审视蔡崇达(当你读懂蔡崇达的命运)

2014年,作家蔡崇达推出了自己的第一部作品《皮囊》。

这部书一经出版,就获得了刘德华、韩寒、白岩松等各界知名人士的力荐,至今销量已突破400万册。

如今,时隔8年,他带着自己的第二部作品《命运》,重回大众的视野。

如果说《皮囊》是命运刺破人生的苦痛,那么《命运》则是皮囊孤勇一搏的反击。

《命运》以《皮囊》中阿太跌宕百年的人生为主线,串联起了闽南沿海小镇几代人的悲欢离合与时代沉浮。

命运的一次次突袭,将阿太的大半生打得七零八落,她却在泥潭中奋力前行,扭转了注定凄惨的结局。

如果你正遭受挫折,深陷迷茫,不妨跟随站在命运入海口的阿太,回望她在疾风中孤身搏斗的无畏,于恶浪前迂回作战的从容。

她用自己和身边人的不同境遇,告诉我们:

苦难不过是生命的土壤,是在枯萎中碾落成泥,还是深深扎根、破土而出,都由你自己说了算。

当你读懂了蔡崇达的《命运》,也就明白了人生的三重境界。

1

愚者认命

阿太名叫蔡屋楼,家里的祖祖辈辈都生活在一个海边小镇上。

蔡家代代单传,但到了蔡屋楼的爷爷这一代,偏偏只生了她阿母一个女儿。

爷爷为了延续家族的香火,在阿母十六岁那年,招了个上门女婿黄有海。

两人结婚后,阿母对黄有海一片痴心,每天变着花样给他做饭、做衣服、做鞋子。

爷爷奶奶也很满意这个女婿,从不要求他外出挣钱,一心盼着他和女儿生下男丁。

但阿母生了两个孩子,全都是女儿,分别是蔡屋楼和妹妹蔡屋阁。

在爷爷奶奶的支持下,阿母本想坐完月子就继续生育,直到生出儿子为止。

谁知,小女儿出生的第二天,黄有海就离家出走了。

他不愿再混吃等死,想凭借自己的双手打拼出一番事业,便悄悄乘船出海,一去不回。

黄有海的不告而别,让蔡家笼罩在了久久不散的阴霾之中。

阿母日夜以泪洗面,爷爷奶奶也大受打击,整日唉声叹气,身体每况愈下。

没过多久,两位老人就在病痛的折磨下先后去世了。

丈夫不知所踪,父母撒手人寰,孤零零的阿母从此一蹶不振,不知生活该如何继续。

她怨天尤人,整日揣着一肚子怒气,不是跟街坊邻居吵架,就是跑到神庙里闹事。

她自怜自哀,对两个年幼的女儿置之不理,甚至从不拿正眼看她们。

每当夜深人静时,她还会苦苦哀求神明了结自己灰暗的一生。

好心的村民常来劝慰她,当地的神婆积极开导她,女儿们也早早当家,为她分担压力。

可她早已习惯听从父母安排,任由命运摆布,便放纵自己在绝望的深渊中无限沉沦。

最终,她再也受不了命运的摧残,一跃跳进大海,将自己埋葬在了巨浪之下。

人生在世,最可怕的不是跌入谷底、陷进泥潭,而是没有起身继续前行的勇气。

《我所理解的生活》中有句话写道:

“命里本来什么都没有,只有诞生和死亡,而中间的都是你要强求的部分。”

有些人活得疲惫、过得糟糕,并不是被上天苛刻对待,反而是因自己太早认命。

一时遇到挫折,便在原地踟蹰不前;偶尔受到打击,便对未来畏手畏脚。

人一旦熄灭心中的希望,就会丧失斗志和行动力,在当下的困顿中动弹不得。

殊不知,命运犹如随风飘扬的风筝,操控它的那条线,就握在你自己手中。

纵使命运忽高忽低、飘忽不定,只要你竭尽全力不放手,总能让它稳稳飞向远方。

审视蔡崇达(当你读懂蔡崇达的命运)(1)

2

庸者拼命

阿母去世前,将蔡屋楼许配给了神婆家的儿子杨万流。

神婆虽喜欢蔡屋楼,但一眼就看出她命不好,注定无子无孙、无人送终。

果不其然,蔡屋楼和杨万流婚后一直生不出孩子。

多年来,他们遍访名医,求神拜佛,却始终没能如愿。

夫妻俩为此焦头烂额,妹妹蔡屋阁,也时常跟着他们咒骂命运刻薄。

她还打定主意,要替姐姐生个孩子,狠狠地甩命运一个耳光。

刚到适婚年龄,她就亲自去找人说媒,急匆匆地嫁给了同村青年王双喜。

婚后,她生下一个儿子,然后不顾王双喜的阻拦,执意要将儿子过继给姐姐。

虽然姐姐劝她打消了这个念头,但她的冲动和固执,还是让夫妻间的感情产生了罅隙。

不久后,随着时局动荡,王双喜被迫带着儿子背井离乡。

不料,儿子意外在半路上夭折了。

王双喜难以承受丧子之痛,又无法原谅妻子当年的自作主张,便在异国结了婚,决定重新开始。

谁知,对丈夫和儿子念念不忘的蔡屋阁,几年后也漂洋过海,来到异国。

她得知孩子没了,与王双喜也缘分已尽,却不甘心让自己多年的苦等白费。

明明可以找个人再嫁,她却坚持守在王双喜身边,偷偷地跟他反复和好又分手。

如此纠缠数十年,她的两鬓已染上风霜,王双喜却始终不愿离开现任,给她一个安稳的家。

她只好心灰意冷地孤身回国,在姐姐的陪伴下度过了余生。

蔡屋阁和自己的阿母不一样,她绝不轻易向命运缴械投降。

饥荒时期,她饿得骨瘦如柴时,也会想办法开玩笑、出洋相,逗姐姐开心;

为谋生计,她不得不去当挑粪工时,也会穿上旗袍、打扮体面,被村民戏称为“挑粪西施”;

就连身体虚弱,即将离世时,她也故作兴奋地手舞足蹈,似乎不把任何苦难放在眼里。

但实际上,她始终无法放下心中的执念,亦难以真正接纳命运的无常。

她一次次盲目地跟现实较量,反倒把自己活成了神婆口中无子无孙的苦命人。

晚年的她,时常叹息:“我这辈子遗憾可太多,又补不回来,着急盼下辈子啊。”

最终,她怀着满腹的委屈与抱怨,愤恨不平地离开了人世。

记得有句话说:人生诸多痛苦,皆源于盲目较劲。

生活中,有的人从不向命运卑躬屈膝,却也奈何不了命运的无常。

世间之事,常常事与愿违;平凡众生,总有无能为力。

你若执意在迷途中横冲直撞,鲁莽地与苦难硬碰硬,只会让自己头破血流。

面对难逃的劫数,与其自不量力地以卵击石,不如以柔克刚、水滴石穿。

毕竟,人生并非战场,何须时刻剑拔弩张?

有些事,想不通,就放一放;有些坎,跨不过,就绕一绕。

心得到解脱,路就变得宽阔,我们遇到的大多数难题,也自会迎刃而解。

审视蔡崇达(当你读懂蔡崇达的命运)(2)

3

智者改命

跟阿母和妹妹相比,蔡屋楼的命运似乎更为坎坷。

她几乎没有得到过父母的疼爱,小小年纪就承担起了照顾母亲和妹妹的责任。

她也从未体验过孕育生命的奇妙,多年求医问药、尝试偏方,却生不出一儿半女。

可她没跟阿母一样听天由命,也不像妹妹那般一根筋地反抗命运,而是用智慧和从容,改写了自己的际遇。

既然注定生不了孩子,她便不再为难自己,而是接连收养了三个孤儿。

当时,正逢战乱时期,她的丈夫杨万流被抓去了国外,同妹夫王双喜一起留在了异国。

失去丈夫与收入来源的她,却不愿放弃任何一个孩子,以柔弱的身躯扛起了家庭的重担。

她跟村民学种地、到码头当装卸工,用满手的老茧和被压弯的脊梁,换来了孩子们的健康成长。

听到孩子们一口一个“阿母”地叫着,她终于品尝到久违的幸福和满足。

她与孩子们相依为命几年后,突然收到了一封来自异国的信件。

原来,在外漂泊的杨万流,已经凭借养殖业发了家,心心念念着要和她重聚。

蔡屋楼感激杨万流的重情重义,但也深知他此生最大的愿望,就是拥有自己的孩子。

她认为,与其让他跟无法生育的自己,勉强生活在一起,不如接纳两人的有缘无分,坦然地放过彼此。

于是,她将两个养子和妹妹送出国,自己则和患小儿麻痹症的养女留在了家乡。

数年后,儿子们都事业有成,先后回国,女儿也嫁了个可靠的男人。

他们时常拖家带口地回来看望蔡屋楼,男女老少其乐融融,庭院里到处都充满欢声笑语。

就这样,曾被神婆断言无子无孙的蔡屋楼,收获了儿孙绕膝的天伦之乐。

她重新谱写了自己的命运,最后像果实成熟落地般,了无遗憾地结束了此生。

想起莎士比亚说过的一句话:

“命运,它很可怕吗?不,我在与它斗争的过程才发现我已主宰了它。”

所谓宿命,对懦弱的人来说,是张牙舞爪的猛兽,而在坚韧的人眼中,不过是一触即溃的纸老虎。

被命运的大网套牢时,愚者在束手就擒中加速窒息,庸者在强行突围中遍体鳞伤,智者则会伺机而动,顺势而为,最终逃出生天。

纵使造化弄人,只要你拿出与坎坷对峙的决心,跟苦难周旋的智慧,终会踏平所有的艰险。

蔡崇达在书中说:

“我们终将生下自己的命运,我们终将是自己命运的父亲母亲。”

人之命数,看似无常,实则在冥冥之中,皆有道法可依。

当你走过半生,回顾来时的一个个路口,就会发现:

先天之命已注定,后天之命,却取决于个人的修为。

一路走来,我们或许逢荆棘,陷洼地,屡次被命运推到悬崖边缘。

然而,越是长在荒漠,我们越要肆意盛放;就算置身黑暗,我们也要发光发亮。

点个赞吧 ,不对无常屈服,不与困境较劲,更不向命运折腰,你终会跨过万千沟壑,拥有快意人生。

作者:洞见·许朝暮

对这本书感兴趣的朋友,点击下方链接即可购买

,

免责声明:本文仅代表文章作者的个人观点,与本站无关。其原创性、真实性以及文中陈述文字和内容未经本站证实,对本文以及其中全部或者部分内容文字的真实性、完整性和原创性本站不作任何保证或承诺,请读者仅作参考,并自行核实相关内容。文章投诉邮箱:anhduc.ph@yahoo.com

    分享
    投诉
    首页