笠翁对韵讲解第四讲（中华经典之笠翁对韵上卷解读:第五讲）

楹联文化是中华民族文化里最为雅俗共赏的一类，不论是达官贵人、文人雅士，还是工商业主、普通百姓都喜欢这种文学形式。在头条号文化类网友中，多是对联爱好者，这也充分说明对联文化在当今社会的受欢迎程度。明末清初的大学者李渔整理了一本对仗用韵的大百科全书，堪称律诗和对联用韵的宝典，叫做《笠翁对韵》。前一段时间我读这本书，感觉其中的词句过于繁琐，不好记，有些也没有多少用处。故将其中的所有比较精妙的对联摘录下来，现一次发出供喜欢并初学对联的网友欣赏、借用。我想，如果是象我这样的初学者，经常翻翻看看，一定会对提高对联技能大有裨益。如果能够全部记下来，则一定是一位对联高手。

楹联文化

佳一门对户，陌对街。枝叶对根荄。斗鸡对挥麈，凤髻对鸾钗。登楚岫，渡秦淮。子规对夫差。石鼎龙头缩，银筝雁翅排。百年诗礼延余庆，万里风云入壮怀。能辨明伦，死矣野哉悲季路；不由径袜，生乎愚也有高柴。注释

荄（gāi该）：草根。根荄，也是草根。

斗鸡：古人饲养公鸡，使之相斗赌输赢，是上层社会和市井间一种赌博游戏。唐王勃有《斗鸡檄》。挥麈：麈（zhu主），古书上指鹿一类的动物，尾巴可以做拂尘。晋人清淡，往往持之挥洒，以示高雅，系是王谢家中物。髻（jì记）：梳在头顶上的发结。

登楚岫：岫（xiù秀）即山，楚岫，南方的山。战国时楚国诗人宋九有“登山临水兮送将归”的诗句。秦淮：古代金陵附近的一条河，相传是秦始皇所开凿以疏通淮水，故名。古代有名的风景游览区。（唐）杜牧诗：“烟笼寒水月笼纱，夜泊秦淮近酒家。”

子规：名狐偃，字子规，春秋晋人。为晋文公舅，故亦称为舅犯。文公为公子时，出亡在外，偃与兄毛从之十九年；及文公归国，乃以偃为大夫，信任不疑，言听计从，最后辅佐文公平定周室之乱而成霸业。夫差：（x～公元前473）春秋吴王。

能辨二句：季路，孔子弟子子路的字。卫出公准备让孔子参政，子路问孔子：“如果您从政，将把什么摆在首位？”孔子回答：“必也正名乎！”子路说：“能够这样吗？您该多么迂阔啊！”孔子批评说：“野哉，由也！”句中的能辨名伦即指正名一事。后来，卫国发生内乱，子路死难，孔子闻讯叹息说：“由也死矣。”不由二句：也指上述典故。孔子的另一名学生高柴，遇卫难不径不窦（既不走小路，又不走孔道，不知变通）。在卫发生内乱时也恰好在场，他劝子路不要参与，子路不听，他一人逃了出来。“愚也”是孔子对高柴的评价，一次，孔子说：“柴也愚。”

孔子行列国雕像

佳二冠对履，袜对鞋。海角对天涯。鸡人对虎旅，六市对三街。陈俎豆，戏堆埋。皎皎对皑皑。贤相聚东阁，良明集小斋。梦里山川书越绝，枕边风月记齐谐。三径萧疏，彭泽高凤怡五柳；六朝华贵，琅琊佳气种三槐。注释

海角句：海角天涯，形容遥远偏僻的地方。（唐）白居易诗：“海角天涯遍始休。”鸡人：相传西周宫廷内有鸡人之官，主报时。虎旅：英勇的军队。（唐）李商隐马嵬诗：“空闻虎旅传宵柝（tuî唾，古时打更的梆子），无复鸡人报晓筹。”

六市：即六街，古都长安和汴京都有六条大街。三阶：相传古代帝王路寝前有三层台阶。

陈俎豆二句：都是孟轲的故事。据《列女传》记载：孟子小的时候，家近墓地，孟子摹仿大人埋坟。后移舍于市，又习贸易事；移学于宫（学校）傍，乃习礼让修俎豆。这就是孟母三迁的故事。俎豆：古时祭神或饮食用的器皿。俎（zǔ祖），○1古祭祀器物，盛祭牲；○2切菜之砧板。豆，一种高脚盘子，盛祭肉。

皎皎：洁白，明亮。皑皑：洁白的样子。（汉）刘歆《遂初赋》：“漂积雪之皑皑兮，涉凝露之降霜。”

贤相句：汉公孙宏出身清寒，做了宰相后，开东阁廷揽才士，供给衣食，自奉甚薄。书越绝：即《越绝书》，历史小说。东汉袁康撰。记吴越二国史地及伍子胥、范蠡等人活动。

记齐谐：即《齐谐记》，《庄子》里提到的一部古老的书，久已失传。六朝时吴均有《续齐谐记》，讲神怪故事。

三径句：陶渊明曾为彭泽令，三径种菊，门前有五柳，号五柳先生。彭泽高风即指陶渊明的高尚风度。见鱼韵第三章“三径风光”注。六朝二句：（宋）王旦父王祐家居琅琊，曾亲手在庭院中种植三棵槐树，说：“吾之后世必有为三公者。”故王氏称“三槐堂”。王氏世为公卿，盛于江左。传说周王朝宫廷外植三槐，是三公朝见天子的位置。

庄子

佳三勤对俭，巧对乖。水榭对山斋。冰桃对雪藕，漏箭对更牌。寒翠袖，贵荆钗。慷慨对诙谐。竹径风声籁，花溪月影筛。携囊佳句随时贮，荷鍤沉酣到处埋。江海孤踪，云浪风涛惊旅梦；乡关万里，烟峦云树切归怀。注释

冰桃句：《汉武故事》记载，仙人西王母多次降临到人间，给汉武帝带来玉桔、冰桃、雪藕。漏箭：漏是古时一种计时器，以器贮水，随着水的流出，水面下降，指针指出时刻。漏箭即指针。

寒翠袖：杜甫《佳人》诗，描写一个被丈夫遗弃屏居山谷中的贵妇人，最后二句是：“天寒翠袖薄，日暮依倚竹。”荆钗：用竹木制成的钗。历史上记载许多开明妇女，能同丈夫同甘共苦，史书常用布衣荆钗写她们的朴素，因而“荆钗”就成了贤明妻子的代称。

籁（lài赖）：被风吹动的竹木发出的声响。本指从孔窍中所发出的声音，后泛指一切的声音。如：天籁﹑人籁﹑万籁俱寂。南朝梁刘勰《文心雕龙》原道：“至于林籁结响，调如竽瑟。”筛：洒、落。

携囊句：唐诗人李贺的故事。见支韵第四章“玉楼”二句注。荷锄句：晋刘伶字伯伦，纵酒放达，出行常携一壶酒，叫人荷锄跟在身后，曰：“醉死便埋我。”

江海二句：似说南宋女词人李清照。她遭到宋室南迁的动乱，而后她丈夫又死掉，晚年生活十分凄苦。在一首《渔家傲》（又题“记梦”）中，她写有“天接云涛连晓雾”，“我极路长嗟日暮”等诗句。

李清照

佳四杞对梓，桧对楷。水泊对山崖。舞裙对歌袖，玉陛对瑶阶。风入袂，月盈怀。虎兕对狼豺。马融堂上帐，羊侃水中斋。北面黉宫宜拾芥，东巡岱畤定燔柴。锦缆春江，横笛洞箫通碧落；华灯夜月，遗簪堕翠遍香街。注释

楷：树名，据说生在孔子墓上，枝干挺拔不屈。

风入袂二句：张彦远《法书要录》赞美王羲之的楷书，有“清风出袖，明月入怀”的说法。

兕（sì四）：古时生活在中原一带的一种凶猛的野牛。

马融句：马融是东汉著名学者，据说他很放达，不拘守儒教的法规，他在教学时，“坐高堂，施绛纱帐，前授生徒，后列女乐。”羊侃句：南朝梁羊侃，好奢侈，结舟为斋，亭馆皆备，日事游宴。北面句：黉（hïng红）宫：古代称学校。拾芥，拾取地上的草芥，比喻到手容易。《汉书.夏候胜传

》载，汉代学者夏侯胜经常对他的弟子说：“你们的弱点是不明儒家的经典，如果搞通了经典，做官‘如俯拾地芥耳。’”东巡句：相传上古皇帝登基后，都要到泰山举行封禅之礼，祭祀天神。岱畤（zhì志）：岱即岱宗，泰山。畤，古时祭天、地、五帝的地方。燔（fán烦）：①焚烧，②烤。燔柴，把祭牲玉帛放在柴草上点燃，让烟气飞升，象征着送给了神灵，这是封禅时的一种仪式。

锦缆二句：锦缆，以锦缎做缆绳，极言舟船豪华。杜甫诗：“青蛾皓齿在楼船，横笛短箫悲远天。春风自信牙樯动，迟日徐看锦缆牵。”碧落即天。华灯句：遗簪堕翠，指游人丢失的首饰。《梦梁录》中记北宋首都汴梁，每逢元宵节，热闹异常，人们通宵达旦地遍街游赏，酒醉后，“堕翠遗簪，难以枚举。”

泰山日出

灰一春对夏，喜对哀。大手对长才。风清对月朗，地阔对天开。游阆苑，醉蓬莱。七政对三台。青龙壶老杖，白燕玉人钗。香风十里望仙阁，明月一天思子台。玉橘冰桃，王母几因求道降；连舟藜杖，真人原为读书来。注释

大手：即大手笔，原指重要文章，后引申用以形容人文才高妙。

游阆苑二句：阆（l àng浪）苑，阆风之苑；蓬莱，神话传说中的海上仙山之一。都是指仙境。七政句：日、月和金、木、水、火、土五星，古人称为七政。《书.舜典》：“在璇玑（xuánjī古代天文仪器）玉衡，以齐七政。”三台：星名，古人把它看作三公的象征。又解为古有灵台、时台、囿台，合称三台。汉代许慎《五经异义》：“天子有三台：灵台以观天文，时台以观四时施化，囿台以观鸟兽鱼鳖。”

青龙句：传说东汉时，费长房遇到一位在壶中隐身的仙人壶公，就向他学道。长房归家，壶公赠给他一根竹杖，说：骑上它可以到处行走；到家后，把它扔进葛陂就可以了。长房骑上它，很快到了家，就把竹杖扔到葛陂，回头一看，竹杖已变成龙。陂，这里读（bēi背），山坡。白燕句：传说汉武帝升平年月建造招灵台，有神女降临，赠给武帝一双玉钗，后来玉钗化为白燕升天。

望仙阁：陈后主荒淫无度，曾建造临春、结绮、望仙诸阁，穷极富丽，让他的几个妃子居住其间。《陈书》描写建筑物，有“微风暂至，香闻数里；朝日初照，光映后庭”等语。思子台：传说汉武帝立太子刘据，被江妃谗死。帝晚年反悔，知其冤，修了一座台纪念太子，名思子台。

玉橘：《汉武外传》载，王母降汉武宫中，享帝以玉橘、冰桃、雪藕。莲舟二句：《三辅黄图》记载，汉刘向在天禄阁读书，夜间有一个坐莲舟、拄着青藜杖的老者叩见。老者见室内黑暗，就吹燃了藜杖，靠着火光向刘向传授“五行洪范”之文。刘向问老者的姓名，他说自己是天帝派遣来的“太乙之精”，也即太乙真人。这也是迷信传说。

望仙阁

灰二朝对暮，去对来。庶矣对康哉。马肝对鸡肋，杏眼对桃腮。佳兴适，好怀开。朔雪对春雷。云移鳷鹊观，日晒凤凰台。河边淑气迎芳草，林下轻风待落梅。柳媚花明，燕语莺声浑是笑；松号柏舞，猿啼鹤唳总成哀。注释

庶矣：《论语.子路》：“子适卫，冉有仆。子曰：庶矣哉！”庶矣的意思是人口众多。康哉：《书.益稷》：“庶事康哉。”康，是安康的意思。

马肝：古人以为马肝味劣，“食马肝”比喻干卑微琐碎之事。鸡肋：建安二十四年，曹操率军队进攻汉中，不利，欲还，于是发出一个戒严口令：“鸡肋”。诸将不明其意，主簿杨修却开始准备行装。人们问为什么，他说：“鸡肋，弃之可惜，食之无味，以比汉中，知王欲还也。”

朔雪：北方的雪。南朝（宋）鲍照学刘公干体诗五首之三：“胡风吹朔雪，千里度龙山。”

云移句：鳷（zhī支）鹊观：汉武帝所建，在云阳。南齐谢眺诗：“金波丽鳷鹊。”鳷鹊，鸟纲雀形目鸣禽类。额至眼前眼下，色纯黑，从头上至后颈及喉胸间呈暗浓的琉璃色，翼长五六寸，大部呈黑色，尾与翼同长，嘴长寸许。日晒句：凤凰台，凤凰台在南京西南凤凰山上，传说南朝宋文帝元嘉年间曾有凤凰栖止在山上，后来就以凤凰为山名，于是造台。李白有《登金陵凤凰台》诗。

落梅：（汉）应劭《风俗通》：“五月有落梅风，江淮以为信风。劭（shào绍），⑴劝勉；⑵美好。

凤凰台

灰三忠对信，博对赅。忖度对疑猜。香消对烛暗，鹊喜对蛩哀。金花报，玉镜台。倒斝对衔怀。岩巅横老树，石磴覆苍苔。雪满山中高士卧，月明林下美人来。绿柳沿堤，皆因苏子来时种；碧桃满观，尽是刘郎去后栽。注释

赅（gāi该）：全面，完备。忖度（cunduï）：推测，估量。《诗.小雅.巧言》：“他人有心，予忖度之。”

蛩哀：蛩（qiïng穷），<古>○1蟋蟀。○2蝗虫。古人常以蟋蟀鸣叫声甚哀，如南宋姜夔词《齐天乐.蟋蟀》：“候馆迎秋，离宫吊月，别有伤心无数……写入琴弦，一声声更苦。”

金花报：唐进士登科有金花贴。后考试得中，通报其家，叫做金花报喜。玉镜台：温峤娶其姑女，以玉镜台为聘礼。既婚之夜，女拨开纱扇拍手大笑说：“我嫌是老奴，果如所疑。”

斝（jia甲）：古盛酒器皿。

雪满句：（唐）韦应物诗：“门对寒流雪满山。”又《后汉书.袁安传》载，袁安遇雪天在家高卧不出，人以为贤，举为孝廉。美人来：赵师雄游罗浮，日暮见一美人邀共饮，雄不觉醉卧。醒来在梅花树下，翠羽嘈唧其上，月落参横，惆怅不已。

绿柳二句：（宋）苏轼守杭州，令人沿西湖堤种桃柳，人称苏公堤（即苏堤）。碧桃二句：唐诗人刘禹锡作《游玄都观》（又名《自朗州至京戏赠看花诸君子》）诗：有“玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽”句。

苏公堤

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