浮生六记的婚姻观（浮生六记宠老婆宠到满世界都知道的也只有他了吧）

《浮生六记》是清朝沈复所做的一部自传散文体小说。六记：“一曰闺房记乐，二曰闲情记趣，三曰坎坷记愁，四曰浪游记快，五曰中山记历，六曰养生记道。” 小说记述了沈复生活中的乐与愁，尤其是他和妻子芸娘之间的夫妻情谊感人至深。

就算以今人的眼光来看，这位沈复都可以算是个“宠妻狂魔”。

沈复十三岁时和母亲回娘家，见到了芸娘，惊叹于她的“才思清雅秀丽”，便满心是她，不能释怀，求母亲道：“如若给我选择妻子，非淑珍姐姐我宁可不娶。” 如此二人缔结婚约。

第二次见面时，沈复眼中的芸娘“身形秀美，削肩长项，瘦不露骨，眉弯目秀，两只眼睛顾盼神飞。” “但她那种缠绵娇美的仪态，令人为之心动不已。”

芸娘担心沈复出城送亲吃不上饭，悄悄给他留了清粥小菜却被人撞见，传为笑谈。至此在结婚前芸娘都避开沈复，怕被人笑话。沈复心下了然，每次再去芸娘家里也由着她躲着自己。

这段描述里全是日常琐事，但是婚前的心动和小儿女之态全然展现，沈复的娇宠偏袒之心袒露无疑。

到乾隆庚子年（1780）正月二十二日，二人终于成婚。新婚当夜，沈复与芸娘并肩而坐，捉着她的手一起吃宵夜，见她身形瘦弱，还要吃斋，便又哄着她开戒。

婚后沈复有事晚归，芸娘一边看书一边等他。他回到灯残人静的房中，见“芸回眸看我，莞尔一笑，只觉得一缕情丝动人魂魄。”

可惜新婚燕尔才你侬我侬了不过一个月，沈复便要去杭州读书。这件事情本来在婚前便已经和芸娘商议好了，俩人依依惜别。但沈复这边在学馆里待了三个月却感觉像待了十年，加上芸娘写来的信中“多半是勉励之言，其余又皆是客套之语”，他感觉很不开心，想老婆想得“梦魂颠倒”。好在先生是个通情达理的人，就放沈复回家了。

沈复回家见着芸娘之后“神魄恍惚之间化为了烟雾”，此后记载的都是和芸娘的甜蜜夫妻生活。

“七夕”拜祭织女，沈复镌刻了印文为“愿生生世世为夫妇”的两方印章，沈复拿朱文，芸娘拿白文，作书信往来之用；中秋时节，恰逢二人病愈，沈复带芸娘去沧浪亭宴饮散心，还嘱咐下人守好大门不要让闲人进来；沈复芸娘和朋友一起出行，芸娘打趣王二姑，沈复在一旁给老婆帮腔，等等。这些一件件一桩桩的生活小事，皆透着沈复对芸娘的爱意。

夫妻二人相处难免也会有不同的地方，但是沈复愿意迁就芸娘。刚嫁过来的芸娘不太爱说话，沈复便“尝试调动她的兴致，就像用细草撩拨蟋蟀一样耐心，她才渐渐话多了起来。”

沈复“生性爽直，不拘小节。而芸仿佛迂腐儒生，拘泥多礼。”沈复对芸娘多礼表示不满，认为“礼多必诈”，芸娘耐心劝服之后，沈复接受了和芸娘“相敬如宾”的相处方式，并且从此看到反目成仇的夫妻还觉得不可思议。

饮食习惯也是夫妻不和的一项，但是沈复在芸娘的“建议”下（原文“强行塞进了我嘴里”），去尝了尝从来不沾的卤瓜，竟然从此爱上这个曾经厌弃的食物，还觉得老婆吃卤瓜吃得很别致。沈复自己也觉得不理解，怎么原来不喜欢吃的东西突然就喜欢上了？芸娘说，“情之所钟，即便丑陋也不会嫌弃。” 除了爱屋及乌，还有什么能解释沈复对芸娘的包容与迁就呢？

沈复家是士大夫的大家族，夫妻之间情深甚笃，但是小夫妻也难免会牵扯到大家庭的复杂关系。芸娘因为一些误会和公婆关系出现了问题。沈复并未有觉得做为中间的“夹心饼干”有什么受气的地方，斡旋不成便带着芸娘离家暂住到了朋友家里的“萧爽楼”。在“萧爽楼”的日子，他们和一帮朋友聚会，对句，画画，出游，竟是人生中又一段美好的时光。而芸娘表现出来的机智和才情，让沈复赞叹不已并为自家老婆骄傲。

可叹的是芸娘在和沈复成婚二十三年后病逝，沈复在《浮生六记》中不时流露出对于不能和芸娘白头偕老的遗憾。此后每当他看到一处美景或者寻到一处适合隐居的地方，便感叹那个愿意与他一起“布衣菜饭，一生欢喜”的人已经香消玉殒。

“芸娘”被称为“中国文学史上最可爱的女人”，因为她的温婉，柔顺，才情，但是塑造“芸娘”的文学形象的是沈复，正是因为沈复眼中的“芸娘”是可爱的所以我们才在《浮生六记》中看到了一个如此可爱的女人。沈复描述的日常生活中，有乐有愁，但是没有怨言，而是以真心面对生活与爱人，将平淡日子过成诗的意趣。芸娘做的熏香，芸娘做的荷花茶，芸娘做的梅花盒等等，每一件他都记在心中，感叹她的慧心和巧手。

芸娘固然是一个非常可爱的女人，但是沈复也不愧为“宠妻狂魔”，因为他的偏爱，因为他不愿“事如春梦了无痕”，将这些夫妻生活中相处的点滴记录下来，我们才能看到一对如此立体生动有爱的夫妻。