荀子为什么移出孔庙（荀子作为儒家学派的代表人物之一）

荀子是我国春秋战国时期的伟大思想家，孔子之后，春秋战国时期能代表儒家学说的只有两个人，他们分别是亚圣孟子，还有荀子。我们知道，山东曲阜是孔子的诞生地，也是他后来广收弟子进行讲学的场所，孔子弟子三千人，特别优秀的有七十二人，他们大多被供奉在山东曲阜的孔庙，和孔子一起接受后人的供奉，香火最昌盛的时候同时有一百位先贤被供奉在孔庙，但是其中却一直都没有荀子，这是为什么呢？

相信很多网友都知道，在儒家的历史上，代表人物并不多，除了孔子的弟子们外，历朝历代数来数去也就那么几个人，汉代的董仲舒，宋代的朱熹，而在这些人中，荀子是我们无论如何都跨不过去的一环，“不积跬步无以至千里”，《劝学篇》相信绝大多数的网友都学过，那么孔庙一百多个先贤中为什么独独没有荀子呢？在小编看来，主要原因有二。

第一个原因，荀子的思想并不是完全继承了继承了孔子的思想，孔子的思想，最基本的，他要求克己复礼，复兴周朝的制度，然后他要求遵守五德，“仁义礼智信”，并且他认为“人之初，性本善”，他推崇的是性善论。在孔子之后，孟子接过了孔子的大旗，他将孔子的思想中的“仁”大加发扬。然而到了荀子，他虽然学习的是儒家的学问，但是他却认为“人性本恶”，他主张“性恶论”。单凭这一点，小编觉得，孔庙的大门就不会向他敞开。

第二个原因，因为他的两个学生，他们后来间接导致了焚书坑儒。我们知道，孔子有着荀子这样的学生就已经很让人头疼了，可是荀子竟然有李斯和韩非这样的两个学生，荀子不得气炸了！还有一件事请同样让人印象深刻，韩非子有一篇著名的文章叫做《五蠹》，就是五种害虫的意思，里面排名第一的就是儒家学者。这又怎能让人不感到意外！当然，后来秦始皇的焚书坑儒，导致许多的学说被销毁殆尽，这和法家在秦国的大行其道有莫大的关系。

荀子作为我国伟大的思想家，作为儒家的弟子和代表人物之一，虽然没有能够踏进孔庙的儒家殿堂，但是他璀璨的成就是难以磨灭的，他作为一个伟大的思想家也将被后人永远铭记。