单位风气建设形势分析（单位和谐的最高境界）

常有朋友对蓬勃叔感慨：“多希望在一个没有纷争的单位里工作，大家都朝着一个目标奋斗，心往一处想、劲往一处使，不仅成就了单位，更成就了自己，这样的工作环境，是多么让人向往啊！”

朋友的感慨，是一种理想的状态。在纷纷扰扰的社会上，达到这样的境界，谈何容易呢？

一

这让蓬勃叔不由得想起《论语》里的一句话。子曰：“里仁为美。择不处仁，焉得知？”孔子说：“居住在充满仁义道德风气的地方，是多么的美好啊。但你选择居住的地方，如果不具备仁义道德风气，又怎能说什么，到底是不是明智呢？”

换句话说，无论年纪大小，每个人都会或多或少地受到环境的影响。正所谓近朱者赤，近墨者黑。如果某个单位里，不从根子上去除歪风邪气，不从根本上营造和谐的工作环境，想通过引进新人来改良“血液”，这简直是异想天开。即使一张白纸的新人，看他和谁在一起、谁当了他的引路人……万万不可小觑。

二

子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”孔子说：“德行高尚的人，以正道广泛交友，但不互相勾结，而品格卑下的人互相勾结却不顾道义。”阁下有没有注意到，孔子这句话还有一个深意：小人为私利勾结，他们是捆在一根绳子上的蚂蚱，只会见利忘义；而有品德的人则不同，他们想着大多数人的利益和集体的利益，由于不愿和小人相处，而导致孤立无援。显然，只要有人的地方，就有纷争，何况一个小小的单位呢？

如果让蓬勃叔再说得通透点，那就是，品德和行为高尚的人，以正道广交朋友，从来不互相勾结；但是，品德和行为低下的人，就喜欢搞组建小团体，拉帮结派，壮大自己的势力，为了某种利益而不顾道义地勾结在一起。这是多么的可怕啊。

三

有一句话说得好：人活着，发自己的光就好，何必吹灭别人的灯？试想，一个单位的员工如果因为各自的个人利益，而不顾给你饭碗养家糊口的恩惠，罔顾单位当前或未来发展大局，罔顾他人利益，这个单位的前途何在？

如果总是吹灭别人灯的人，不是小人又是什么？子夏曰：“小人之过也必文。”子夏说：“小人犯了错误一定会加以掩饰。”孔子同样说过一句话：“过而不改，是谓过矣。”这字面上的意思，就更加直白了。意思是，小人的“优点”，只懂得掩饰和指责，又怎么会改邪归正呢，他们的所作所为就好像没有发生一样。

四

古语亦云：强者互持，弱者互撕。文章开头提到的朋友还说，单位里，总有些人以经验主义和教条主义，来要求他人。更可怕的是，这类人，总以为别人不行。其实呢，他们自己也不知道问题的症结到底在哪里？

殊不知，这是没有胸怀、心胸狭窄的表现，貌似平静，内心不知有着怎样的波澜，稍有不慎，你就穿上了他的“小鞋”。正如子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”孔子说：“君子的心地开阔宽广，小人却总是心地局促，带着烦恼，想着怎么去整人。”

五

子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”孔子说：“君子懂得大义，小人只懂得小利。”一个单位最怕的是，有些人自己不能干，却又害怕别人超越了他，处处想着用什么“馊主意”阻拦比他能力强的人，甚至告着“莫须有”的恶状。如果不把他说成是“小人”，想要好听点，就叫“伪君子”吧。

而这样的“伪君子”还有着孔子所说的特征。子曰：“巧言、令色、足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。”孔子指出：“表面上对人花言巧语，面貌伪善，对人过分恭敬，这种人非常可怕，左丘明认为可耻，我也认为可耻。把仇恨暗藏于内心，表面上却同人要好，往往很难让人识别出来，这样的人，左丘明认为有多可耻，我也认为有多可耻，而且可耻到了极点。”说白了，你对这样的人再好，他也不会认同你，甚至处处与你为敌。

六

孔子曰：“益者三友，损者三友。友直、友谅、友多闻，益矣；友便辟、友善柔、友便佞，损矣。”孔子说了，正能量的、有益的朋友有三种；搬弄是非的、有害的朋友也有三种。千万记住，同正直的人交友，同诚信的人交友，同见闻广博的人交友，是多多益善的。同逢迎谄媚的人交友，同表面柔顺而内心奸诈的人交友，同花言巧语的人交友，是百害无一。

孔子还说过这样一句话：“益者三乐，损者三乐。乐节礼乐、乐道人之善、乐多贤友，益矣；乐骄乐、乐佚游、乐宴乐，损矣。”仔细分析，原来，孔子是说，对人有益的爱好有三种，而对人有害的爱好也有三种，如果以用礼乐调节自己为乐，以称道人的好处为乐，以有很多德才兼备的朋友为乐，这当然是有益的。如果以骄纵享乐为乐，以安逸游乐为乐，以宴饮无度为乐，自然是有害的了。试想，如果一个单位用人导向和价值观出了问题，开头那位朋友的疑问也就迎刃而解了。

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