古琴大师在此收徒（一个开古琴工作室的佛教俗家弟子）

大概十点多钟的时候，那个教古琴的老顾客来到店里，依旧点了鸡蛋肠粉在店里吃。这个略大我一点的哥哥如今在深圳和妻子开了古琴培训班。

因为父母和姐姐都在隔壁市，所以时常会回来看望老人。每一次回到这里，一家人都会来这里吃早餐，而且从来只加鸡蛋，不加肉。

有一次这哥哥来店里用餐，正好店里有空闲，我便饶有兴致听他讲起他的工作。

这一个对着我爸妈会很有礼貌的喊叔叔阿姨，每一次把食物端到他面前会很礼貌的说谢谢的人，在讲起自己的事业时眉飞色舞，眼中充满了对自己事业的热爱。对他来说，教授古琴不是简简单单的只是传习技巧，而是传授传统文化的一种方式。

从他的朋友圈里面，我看到了他们这三口之家的日常。在自己布置的富有传统气息的工作室里点香，教琴，品茶，画画，习毛笔字。在斫琴室里静静的斫琴。空闲时带着孩子去探访自然，搜寻旧物，放生。没有现在城市人的物质焦虑，遵从内心守着一方天地，活得逍遥自在。在我看来好不快活。

据这位哥哥说，自己在北京上大学时接触了佛学，后来还在佛寺里面参悟过一段时间。虽然最后没有出家，但也是个佛教俗家弟子。不能常伴青灯古佛，但是心中自有佛。所以，一家子都筎素。唯一的荤腥就是鸡蛋，除此之外，其他的荤物一概不沾。

今日来店里的时候，老妈刚好买了一只鸡放在店门口，打算打烊后杀了。这个哥哥来店里点了餐就直问我妈，这只鸡放在那里是要干嘛?

我妈用自己普通话，白话夹杂的语言直言不讳的说：“是要拿来‘劏’的。”

哥哥不明就里“劏是什么意思?”

我妈知道哥哥不吃荤而且时常去放生，有点羞赧的说：“就是宰的意思。”

哥哥连忙道：“阿姨，不好意思，我有个请求，能不能请您割爱把这只鸡卖给我。刚刚我走进来的时候，那只鸡睁眼直直的看着我，似乎在向我求救，我感觉自己和这只鸡有缘，想把它买下来自己养。”

我妈呆了一下，随即讪笑着回答道：“当然可以，你真的是功德无量啊。这只鸡养着过段时间兴许还能生蛋呢。”

“生不生蛋其实无所谓，我既然遇到了，就没办法熟视无睹。阿姨您今天也是做了一件功德啊。”说着还不住的道歉和致谢。

我打心眼里敬佩这样的人。虽说人类作为杂食类动物，吃肉基本算是基本生活需要，但像这位哥哥这样的一类人，却代表着人类更高的精神追求。

有那么一瞬间，觉得自己很伪善。我虽不敢自己杀生，但当这些曾有生命的动物成为桌上美味的佳肴之时，我也是毫无愧疚的大快朵颐。相比哥哥这一类人，我感觉自己活得野蛮。起码，精神上有那么一块荒地，里面住着一个屠夫。

（本篇完，感谢阅读）