慈不掌兵义不掌财鸡汤（不困在于早虑不穷在于早豫）

中央纪委国家监委网站 郝思斯“不困在于早虑，不穷在于早豫”，出自西汉刘向《说苑·谈丛》，意思是说要想不陷入困境，就须提前谋划，要想不至于绝境，就须事先预防，体现了居安思危的忧患意识和事预则立的经验智慧，下面我们就来说一说关于慈不掌兵义不掌财鸡汤?我们一起去了解并探讨一下这个问题吧!

慈不掌兵义不掌财鸡汤

中央纪委国家监委网站 郝思斯

“不困在于早虑，不穷在于早豫”，出自西汉刘向《说苑·谈丛》，意思是说要想不陷入困境，就须提前谋划，要想不至于绝境，就须事先预防，体现了居安思危的忧患意识和事预则立的经验智慧。

五千年文明赋予了中华民族独特而超凡的生存智慧，忧患意识是其中的重要元素。翻开中华传统典籍，《诗经》中“靡不有初，鲜克有终”“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰”“迨天之未阴雨，彻彼桑土，绸缪牖户”等句，反复提醒人们心存戒惧、谨慎从事。《周易》中亦有：“君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。”君子整天刚健奋勉，振作不已，到了夜晚仍心怀忧惧，如同危险就在身边，不敢懈怠，从而得以免遭灾祸。这种忧患意识，为后世之哲人所继承和发扬。孔子言“人无远虑，必有近忧”，老子言“为之于未有，治之于未乱”，孟子更是发出“生于忧患，死于安乐”的深切告诫，都是提醒人们要时刻心存敬畏、见微知著、防患未然。

忧患意识从何而来？这种意识很大程度源于远古时期人们对自然的认知。农耕文明中，人们生活很大程度取决于自然，可谓“靠天收成”。因此，忧患意识、居安思危很早就已广泛融入百姓日常生活，节约简朴、省吃俭用是传统农民的生活常态，丰年要想到荒年的日子该如何过，提前做好准备工作，才不致挨饿受冻、忍受疾苦。很多我们耳熟能详的成语和民间谚语，像曲突徙薪、未雨绸缪、“晴带雨伞，饱带饥粮”等，都蕴含劳动人民朴素的忧患意识，成为人们日用而不觉的思维习惯和行为方式。中国古代的“积谷防饥”思想就是这一意识的直接反映，《礼记》载：“国无九年之蓄曰不足，无六年之蓄曰急，无三年之蓄曰国非其国也。三年耕，必有一年之食；九年耕，必有三年之食，以三十年之通。虽有凶旱水溢，民无菜色。”从汉代以后，各个朝代都相继建立了常平仓、惠民仓、丰储仓、义仓等制度，以备灾荒。

深刻的忧患意识，不仅基于对自然社会的深刻洞察，更是源自对人民疾苦的深切同情、对国家民族的深沉挚爱，内含一种自觉的压力和动力，孕育着清醒、警觉、奋进和坚韧，体现的是历史使命感和社会责任感。西汉初期，贾谊心系国运，给汉文帝上书《治安策》。当时西汉政权日趋稳定，经济有所恢复发展。然而，贾谊却根据自己的观察和分析，在上书中指出当时的问题，并提出了解决问题的方法。此外，“备豫不虞，为国常道”“于安思危，于治忧乱”“图之于未萌，虑之于未有”等古语，都是将忧患意识与治国理政相联系，提醒执政者应居安思危。

欲知大道，史可为鉴。中国共产党既继承中华优秀传统文化，又掌握马克思主义科学理论，在实践中锻造出极强的战略眼光和深远的忧患意识。

革命战争年代，卢沟桥事变第二天，党中央就发出“平津危急！华北危急！中华民族危急！只有全民族实行抗战，才是我们的出路！”的时代强音，凝聚起救亡图存的磅礴力量。党的七大上，毛泽东郑重提醒全党“准备吃亏”、“准备困难”，强调“要在最坏的可能性上建立我们的政策”。新中国成立前夕，大家对以《义勇军进行曲》暂代国歌表示赞成，但有人建议对歌词“中华民族到了最危险的时候”做适当修改，毛泽东、周恩来等党和国家领导人一致认为，还是留下这句话，继续保持警惕好。新中国成立后，在建设、改革的历史时期，我们党所处的历史环境和肩负的中心任务发生了巨大变化，但始终保持忧患意识和奋发有为的精神状态，不断经受新的考验，坚定不移把中国特色社会主义事业推向前进。

党的十八大以来，以同志为核心的党中央清醒认识到国内外环境发生新的重大变化，面临的风险挑战明显增多，把增强忧患意识、做到居安思危作为治国理政必须坚持的重大原则，统筹发展和安全，把防范化解重大风险摆在更加突出位置，掌握了应对风险挑战的战略主动，推动党和国家事业取得历史性成就、发生历史性变革。

开启全面建设社会主义现代化国家新征程，越是接近实现民族复兴的目标，遇到的压力阻力就越大。中国共产党和中华民族既常怀远虑、居安思危，又自信自强、敢于斗争。越是错综复杂，越是凝神静气，越是艰难险阻，越是从容坚定，既对所坚持的道路、理论、制度、文化充满自信，又对问题、风险高度警觉；既看到成绩和机遇，更看到短板和不足；既有防范风险的先手，也有应对和化解风险挑战的高招；既打好防范和抵御风险的有准备之战，也打好化险为夷、转危为机的战略主动战——未来很远，我们的眼光更远。