谈谈孟郊的游子吟(孟郊因一首游子吟名流千古)

我们都知道诗坛有著名的“诗仙”李白、“诗圣”杜甫、甚至有“诗佛”王维、“诗魔”白居易等等著名的人物,但是你估计不知道其实诗歌艺术史上还有一个赫赫有名的“诗囚”,他就是为我们留下了感动无数人的《游子吟》的孟郊。不仅如此,他还因为与贾岛齐名,所以又有“郊寒岛瘦”的称誉。作为唐代诗人,孟郊也很高产,一生有500多首诗歌流传后世,最为著名的估计就是《游子吟》和《登科后》了吧。我们今天和大家一起来重温这首歌颂母爱的经典之作,明天再与大家分享《登科后》的意气风发。

谈谈孟郊的游子吟(孟郊因一首游子吟名流千古)(1)

游子吟

唐代: 孟郊

慈母手中线,游子身上衣。
临行密密缝,意恐迟迟归。
谁言寸草心,报得三春晖。

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不仅仅是诗人的别称出人意料,这首《游子吟》的写作时间同样让我们大吃一惊,因为他是在人生迟暮之时才写出了情感如此细腻的作品,让人陷入久久的沉思。这还要从诗人早年的生活经历说起,他一生漂泊在外,孤苦无依,仕途不顺,直到晚年才做成了溧阳县尉。在结束了颠沛流离的生活之后,诗人的第一件事情就是把长期分别的母亲接到身边来尽一尽孝道。诗人看遍了人间冷暖,尝遍了世态炎凉,所以更能体会到亲情与母爱的珍贵,所以才能写下这首感人肺腑的颂扬母爱的诗词。可见,一个人的人生经历对他的影响是多大啊。所以我们以后多多宽容他人吧,因为你不知道他经历了什么才变成站在你面前的样子,或许你和他经历一样的人生也会变成相同的模样。

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因为诗人一生漂泊,居无定所,所以对于他来说,母爱是最珍贵也是最值得怀念的,而母子分别也是最痛苦和最让人无奈的。诗人将慈母亲手缝制衣物这样一个普通的场景刻画的细腻传神,好似每一个针脚里都包含着母亲深深的牵挂与爱意,写着写着,让人情不自禁地想起自己的母亲,泪水瞬间湿了眼眶。

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这首诗的开头两句“慈母手中线,游子身上衣”看似平常,实则起到了串联意境与情感的作用,用针线缝制衣物在古代是很常见的场景,但正是因为缝制衣物的是母亲、穿上衣物的是即将远行的孩子,所以这一意象和场景就有了更为深沉的情感意义,让我们看到了那种骨肉相连的挚爱亲情。

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诗人接下来写“临行密密缝,意恐迟迟归”,通过对这位慈爱的母亲赶制衣物的动作与心理活动的描写,深化母子之间的情感联系。“密密缝”是说母亲用千针万线为远行的孩子赶制衣服,是担心他离开之后久久不能回来,万一衣服要是破旧了也没有人为他缝补,害怕他在外面受冻。我们通常都说只要父母在,家就还在,而母爱的伟大也正是在生活中点点滴滴的细节里体现出来的。和阎维文老师的《母亲》歌里唱的一样,诗人通过现实生活中平常的场景的描写,不事雕琢,让整首诗更加真切动人。

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诗人在最后直抒胸臆,用一句“谁言寸草心,报得三春晖”征服了古往今来无数游子的心,也被很多人视作歌颂母爱的经典之作。从艺术手法上来看,诗人采用的是比兴的手法,将儿女比作小草,把母爱比作阳光,试想一下,小草的生长怎么可能报答得了阳光的滋润呢,而儿女又怎么可能报答得了母亲的养育之恩呢。诗人用这种形象的比喻去抒发游子对慈母发自内心的爱。

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从更广泛的层面来看,我们通常都说深沉真挚的母爱如山似海,而诗人将之比喻为普照大地的阳光,所以具有了更为崇高的社会意义,因为这不是一家一户的母爱,而是全天下所有母亲都同样伟大,她们的慈祥与关爱无时无刻不在沐浴着她们的儿女。

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诗人通过对母爱的歌颂让我们重温了人类最平凡却也是最伟大的情感,让我们看到了世间最为普通也最崇高的人性美,所以这首诗也才能成为千古绝唱,也才能引起无数读者的强烈共鸣。其实,还有很多诗词也是歌颂父爱或者的,如清代诗人史骐生在他的《写怀》中就写到:“父书空满筐,母线萦我襦”,诗人彭桂也在他的诗歌《建初弟来都省亲喜极有感》中写到:“向来多少泪,都染手缝衣”。我们可以发现,其实这些诗词都有《游子吟》的影子,可见它的影响力有多么长久而深远。您还知道哪些歌颂母爱的诗词呢,欢迎留言交流哦!

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