万和园的前景如何（万善园66关于）

教育已经普及了，艺术却没有普及。

平时有一些爱好。篆刻、集邮，却是感觉越来越小众。

一直感觉着高雅与通俗，下里巴人与阳春白雪的不同。

对于大众，自己知道：大众篆刻，大众文学，大众电影。

网上百度一下，竟还有大众戏剧、大众舞蹈、大众艺术等词汇。

大众，感觉很亲切，可能自己一直是劳苦大众的一员。

在一些特定时期或从一定意义上来说，大众就是人民。

在延安文艺座谈会上，毛泽东明确提出“我们的文学艺术都是为人民大众的”。

大众化，就是走向大众，就是服务人民。

精英化，必然会小众化。不过小众，却不一定是精英化的结果。

现在提倡高雅艺术进校园，不知道：是努力让高雅不再曲高和寡，让艺术不再拒人以千里；还是努力为高雅寻找传人，让高雅从娃娃开始。

可能这两种目的都有，但感觉要很好地落实也不容易。

戏剧进校园、篆刻进校园、武术进校园……

做总比不做好，一不小心可能会有无心插柳的惊喜。

总感觉高雅属于专业的那一小撮，而通俗在生活中很有受众。

传统高雅艺术后继无人，总是老面孔也是事实，

有部分高雅艺术已经成为老年人专有的标志，也是一种无奈。

高雅艺术进校园，不管是让高雅艺术下凡尘，还是为高雅艺术找接班人，都是向前进了一步。

区别就在于是让更多的人会，还有让一些人精！这都有价值。

人生需要艺术美，但如果人人都成为艺术家，社会也会乱。

下里巴人，上不了台面？可能，张国师拍的几部电影在国际上有影响，也有人说那是以我们的“丑”，满足了西方观众的心理需求。

阳春白雪，吸引了眼球？也许，现在的都市情境剧，都是高档住宅、高档写字楼、高档服饰、高档餐饮，这是不是社会精英人群的生活方式，我也不清楚。

过去的“丑”，未来的“贵”，现在的我权当故事看看。

因为这些都不是我们现在的生活，我们在意的是实现“柴米油盐”自由之后的“琴棋书画诗酒花”。

下里巴人与阳春白雪，不应该是两维结构，其实可以是一体两面。

艺术探索追求完美，艺术服务贴近大众。

打破精英圈子，形成大众圈子才是关键。

人与人之间平等，只有社会分工不同而已。

艺术表演与农业耕种其实都是生活需要。

我们应该让专业的人做专业的事。

农民画、农民画家，感觉这是大众化的一种体现或方式。

一方面说明艺术追求不分阶层，另一方面说明农民的艺术需求还需要自给。

莲高洁，但不远人。