赶牲灵音乐故事（一段纯美曲折的情歌）

即将于8月21日上映的故事片《赶牲灵》，以陕北民歌《赶牲灵》为创作源泉，讲述了一段纯美而又曲折的爱情故事。

影片概况

导演：刘卫东、史文

编剧：刘德文

主演：延翔、汪碧清

发行单位：北京旭日平安文化传媒有限公司

出品单位：陕西德诚影视有限公司、陕西吴堡县千年石城文化旅游投资有限责任公司、陕西吴堡县同源堂民族文化传播发展有限公司

故事简介

赶牲灵的张德义重情重义，落魄乡官马贵祥的女儿马翠翠心灵手巧，贤良淑慧。这一对两小无猜的恋人，发誓一辈子都要“死死活活相跟上”。

初恋的甜美很快掺进了现实的苦水，马贵祥为做生意的舅舅做了借款担保人，未料舅舅却人间蒸发，债主上门相逼，牢狱之门已向马贵祥打开。

为救翠翠的父亲马贵祥，张德义带着母亲压箱底的所有财产作为资本，日夜兼程，踪迹遍及晋陕蒙。然而，好赌的寇明宝在挂面厂老板艾有财的引诱下偷走德义的钱袋逃走。

无奈张德义在大车店老板和驼队师傅张崇的资助下，再次踏上赶牲灵的路。然而，祸不单行，驼队遭遇土匪沙里飞一伙儿，师傅张崇遇难，受重伤的张德义被兄弟虎娃背回大车店玉兰家养伤，而还债的期限已到……

艾有财之子艾文宝帮助马翠翠家还了债主的钱款，绝望的马翠翠以为德义已丧身赶牲灵途中，最终选择嫁给艾文宝，作为报答。

婚后的翠翠和艾文宝看望病重的德义母亲，却撞见了匆匆归来的德义……

德义和虎娃重新走上了赶牲灵的人生之路。

陕北民歌《赶牲灵》是民歌中的经典，曾被诸多著名演唱家和歌手进行精彩演绎。电影《赶牲灵》融合音乐片、故事片等多种样式，故事情节曲折，富有艺术色彩，被称为我国新时期第一部音乐故事片。

一曲民歌故事多

陕北民歌多以歌唱爱情为主，在高亢激昂的调子中，总有着唱不完的思念，在陕北，有关赶牲灵的民歌无以数计。可以说，哪里有“赶牲灵”的，哪里就有民歌《赶牲灵》。

北方的爱情就像陕北的民歌唱的那样，朴素而且热烈奔放。陕北民歌《赶牲灵》中的哥哥，这首脍炙人口的民歌创作者叫张天恩，他是个地地道道的陕北汉子，朴实敦厚。在上世纪二三十年代，他牵着骡子，冒着危险，为红军运送货物，帮助红军在根据地进行活动。有一次，他因为策反国民党的士兵，还被当成奸细抓进了监狱，多亏刘志丹营救，他才逃离了出来。张天恩除了运货，还喜欢唱信天游、闹红火，拥护革命的他因为表现突出，成了运输队长，王震旅长还送给他一头骡子，鼓励他继续为革命作贡献。

《赶牲灵》这部片子完美地将民歌与爱情融合在了一起，用歌曲来诠释爱情，用爱情来演绎歌曲。陕北的姑娘有点娇羞，但是也很坦然，爱了就是爱了，毫不掩饰。面对封建的包办婚姻，选择了抵抗，勇敢地追求自己的爱情，在爱情面前丝毫没有妥协。女主人将陕北姑娘身上的那种豪迈演绎得淋漓尽致。

这部电影记述了特殊时代下爱情的艰辛，利用现实的各种元素很好地演绎出了当时那个时代下的爱情。也在借电影告诉人们，无论什么样的情况下，不要放弃自己的追求。

陕西人拍的电影今年第一部上影院公映

电影《赶牲灵》让我们陕西人不再留下遗憾

一曲西北风下的《黄土高坡》火爆了歌坛多少年；一曲委婉动人的陕北民歌《走西口》，让多少个四妹妹流下了辛酸的泪！同样，一部电视剧《走西口》让我们陕西省文化艺术界的多少名流大佬们扼腕叹息，留下了遗憾。他们说《黄土高坡》不应该让外地人创作演唱，《走西口》不应该由外省出品，这些都应该是我们陕北的非物质文化遗产啊！无论从哪个角度看，也应该由我们陕北人演唱出品才对啊！然而，别人抢先一步，而且人家的歌和人家投资出品的电视剧都是一炮走红。人家走红了，我们脸红了。

今天，机会来了！电影《赶牲灵》即将于8月21日在全国3000多家电影院同时上映。这是陕西人拍的电影，也是我省今年第一部能上影院公映的。电影编剧、制片人、导演和主演等主创人员以及出品人，都是我们陕西本土的。电影的拍摄基地也是民歌《赶牲灵》已故作者张天恩的家乡——吴堡县。这里有千年石头古城，有前不久刚刚举办了“黄河大峡谷国际漂流公开赛”的黄河二碛，有毛泽东离开陕北时的黄河渡口，有入围“舌尖上的中国”的吴堡空心挂面，这里也是著名作家柳青先生的故里。

就是这一班陕北人陕西人，凭着一份对陕北对陕西的家乡情怀，凭着对艺术的执着追求，凭着对电影事业的热爱，历尽千辛万苦，完成了巨作《赶牲灵》的拍摄与后期制作。让电影《赶牲灵》带着“叮叮当”的铃铛声、带着陕北的风土人情走向全国，走向世界！

《赶牲灵》电影的上映，倾注了诸多陕北人的情感。有陕北籍各级领导、各界仁人志士的厚爱，先后有三位榆林市委常委、宣传部长热情指导，有吴堡县委、县政府的全力支持，有省内外著名影视人的关爱。

所以说《赶牲灵》电影是我们陕西人的电影，陕北人的电影。赶牲灵的哥哥你终于回来了，我们向你招手的胳膊早就酸了，我们等了你很久很久。电影《赶牲灵》，你让我们陕西人不再留下遗憾。

用世界语言讲好中国故事

我们的电影《赶牲灵》已融入到最是橙黄橘绿的八月里。继今年1月19日在中国金鸡百花电影节第二届国际微电影荣获优秀作品奖后，又参展了第七十届戛纳电影节，本月初入围蒙特利尔电影节。而让我们更值得期待的是本月21日在全国公映时，伴随桂花飘香，《赶牲灵》会给观众朋友讲述怎样一个至纯至真的爱情故事呢？

这是一部完全取材于陕北的电影。

由于民歌《赶牲灵》已成为当今世界三大民歌（非洲民歌、俄罗斯民歌、陕北民歌）的经典之作，唱响两个世纪，至今还稳稳地坐在世界民歌的圣坛上。正因为如此，也有本地作家和国内剧作家曾试图将《赶牲灵》搬上银幕，却终未如愿，这其中主要原因是人们对《赶牲灵》的期望太高，令作家、剧作家提起笔就有点“胆颤心跳”。我也有这样的煎熬。

一部好的电影，说破就是要讲一个好的故事。

《赶牲灵》讲述了主人公张德义与翠翠之间纯美而又曲折的爱情故事。故事中，翠翠和张德义是相爱的，但选择离开不仅是爱的升华，更流淌着人性的至真与至纯；张德义的情敌也是真真切切爱着翠翠的，以至于婚后，尽管心里急得火烧火燎，但绝不轻易对她动一手指，不仅展示了爱的真谛，更诠释了他这个文化人的文明素养。因为，人类文明最明显的标志就是对女性的尊重。翠翠的舅舅借款后人间蒸发，但她的父亲作为担保人，挺身而出，不惜家破人亡举债立信，这不正是当今我们最需要的吗？

对于一部好的作品，抓住人性的至善，就站在了创作的高地。我不太赞同“民族的就是世界的”这一观点，而认为“民族的是世界的一部分”，若拿这“一部分”去覆盖世界，显然是强人所难之举。若再形象点，地方元素就是“地方粮票”，而让人性闪烁光芒，才是艺术的“出国护照”。

在人类世界中，除了人性相同外，还有一个就是音乐相同。无论是什么民族、什么肤色、什么信仰，音乐是共同的语言，无需翻译，一听便通。而陕北这两样都具备，甚至多于其他任何地方，这既是陕北的地方元素，也是世界语言，整个创作我把这两个点尽情应用。陕北民歌发展的巅峰期是上世纪三四十年代，当时，延安成为牵动世界的中枢，一大批艺术家置身于时代的滚滚洪流之中，写出了一曲曲拨动灵魂的作品。所以，我每走到一地总是说：“我们陕北人有两个声带，一个用来说话，一个用来唱歌。”而我们的电影巧妙地应用了这一元素，剧本创作时，里边有近10首陕北民歌，后来拍摄时又增加了许多即兴清唱，给赶牲灵那个寂寞的营生注入了许多快乐。在整个音乐创作中，始终遵循让地方元素世界化，也只有这样，悠扬的信天游才能唱得更远。样片在业内展演时，得到专家的高度评价，被称之为中国近40年唯一的音乐故事片。（图/文 榆林日报）