山峰耸立风景优美的古诗句(历代诗词佳句树树皆秋色)

野望作者:王绩,字无功(公元585年--公元644年),自号东皋子,太原祁人(今山西省祁县),下面我们就来说一说关于山峰耸立风景优美的古诗句?我们一起去了解并探讨一下这个问题吧!

山峰耸立风景优美的古诗句(历代诗词佳句树树皆秋色)

山峰耸立风景优美的古诗句

野望

作者:王绩,字无功(公元585年--公元644年),自号东皋子,太原祁人(今山西省祁县)。

东皋薄暮望,徙倚欲何依。

树树皆秋色,山山唯落晖。

牧人驱犊返,猎马带禽归。

相顾无相识,长歌怀采薇。

王绩,生活在隋唐之间,他的诗多描写田园山林的生活,格调自然平实。有《王无功集》,又名《东皋子集》。王绩出身于地主家庭,祖上世代为官,有良田十六顷。自幼好学,博闻强记。隋开皇二十年(公元600年),只有15岁时便游历京都长安,拜见大臣杨素,被在座公卿称为“神童仙子”。大业元年(公元605年),应孝廉举,授秘书正字。但他生性简傲,不愿在朝供职,改授扬州六合县丞。因嗜酒误事,受人弹劾,被解职。其实,他不在意官职,感叹道:“网罗在天,吾且安之。”隋末大乱,他看到当时社会动乱不安,便借故告病解职,返回故乡。他在自己的田地上,让人种了很多黍子,酿酒自乐。在乡间,他时常与人饮酒做对,登北山,游东皋,吟诗作赋,自号为“东皋子”。他的很多山水田园诗就是在这段时间写成的。

王绩性情豁达,嗜酒如命。唐武德八年(公元625年),朝廷征召前朝官员,王绩以原官待诏门下省。按照门下省例,日给良酒三升。其弟王静问:“待诏快乐否?”回答说:“待诏俸禄低,又寂寞,只有良酒三升使人留恋。”待中陈叔达闻之,由三升加到一斗,时人称为“斗酒学士”。贞观初(公元627年),太乐署史焦革善酿酒,王绩自求任太乐丞。后焦氏夫妇相继去世,无人供应好酒,于是弃官还乡。回到东皋后,他把焦革制酒的方法撰为《酒经》一卷;收集杜康、仪狄等善于酿酒者的经验,写成《酒谱》一卷。在东皋,为杜康建造祠庙,并把焦革也供进庙中,尊之为师,撰《祭杜康新庙文》以记之。但有人以酒邀者,无不乐往。其《醉乡记》 、 《五斗先生传》 、《酒赋》 、《独酌》 、 《醉后》等诗文,均被太史令李淳风誉为“酒家之南董”。他肆意纵酒,放情山水,以诗赋自慰,把自己比作阮籍、嵇康、刘伶、陶渊明一类人物。至贞观十八年(公元644年)逝世以前,他一直都是过着这种生活。贞观十八年(公元644年),王绩病卒于家中。与陶潜的《自祭文》一样,生前已自撰墓志铭,并嘱家人薄葬。

这是描写秋天山野景致的五言律诗。诗风疏朴自然,于平淡中表现出诗人"相顾无相识"的抑郁苦闷的心情,是王绩的代表作之一。

"东皋薄暮望,徙倚欲何依。"这二句以抒情为主。"东皋",王绩家乡绛州龙门附近的水边高地,借陶渊明"登东皋以舒啸"的诗句,暗含诗人归隐之后,耕种东皋之意,故而自号"东皋子"。"徙倚",是徘徊的意思。"欲何依",借用曹操《短歌行》"绕树三匝,何枝可依"的诗句。这两句诗以平淡的叙述,描写薄薄暮色之中,诗人独立在东皋之上,举目四望,一种孤寂无依的愁绪涌上心头,无法平静下来,以此观景自然会带着心理上的不平衡色彩,并为中间四句写景铺垫。"树树皆秋色,山山唯落晖"。这是诗人对眼前景观的描绘,着重于色彩,层层树林已染上萧瑟的金黄的秋色,起伏的山峦惟见落日的余晖,这是多么宁静、美丽的画面。在淡淡的暮霭之中,人们还是能够感觉到山野间秋林、落晖的光与色的辉映。接着,诗人又转向动的叙写:"牧人驱犊返。猎马带禽归。"刻划出视野所见山野放归的生动场景,为整个静谧的画面,注进一股灵动的意趣。句中的几个动词用得自然而精妙。这种动态的描写衬托出秋日晚景的安详宁静,诗人于静动的描写之中,把山峦树木、牛犊猎马交织成一幅绝妙的画卷。光线与色彩的调和,远景与近景的搭配,都显得那么白然和谐,令人产生遐想,忘情于闲适的田野之中。

身临其境的王绩,感受却不能象田园诗人那样得到精神上的慰藉,油然而生的却是茫然若失、孤独无依的情绪。"相顾无相识,长歌怀采薇"。这最后两句完全道出诗人内心的苦闷和怅惘,既然在现实中找不到相知相识的朋友,那就只好追怀伯夷、叔齐那样不食周粟、上山釆薇的隐逸之士。后人评论:"读《野望》篇,固知高士胸襟,超然物外,一腔隐情。千古自有知己。"深得本诗的主旨。本诗首尾抒情言事。中间写景,经过以情写景、借景言情的深化描写,给读者带来直观的艺术观感和美的愉悦。诗中所蕴含的不尽之意,更使人们长久地咀嚼、回味。全诗语言朴实清新,自然流畅,言浅意深,为唐诗及后代诗歌语言的创新开辟先路。

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