关于井的成语接龙(成语故事.成语接龙Ⅰ看图猜成语)
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【成语】:从井救人
【拼音】:cóng jǐng jiù rén
【解释】:跳到井里去救人。原比喻徒然危害自己而对别人没有好处的行为。现多比喻冒险救人。
【出处】:《论语·雍也》:“宰我问曰:‘仁者,虽告之曰:井有仁(人)焉,其从之也?’子曰:‘何为其然也?君子可逝也,不可陷也。’”
解释:宰我问道:“对于有仁德的人,别人告诉他井里掉下去一位仁人啦,他会跟着下去吗?”孔子说:“为什么要这样做呢?君子可以到井边去救,却不可以陷入井中;君子可能被欺骗,但不可能被迷惑。”
【反义词】:落井下石 打死老虎
【用法】:作谓语;比喻冒险救人。
【示例】
明·冯梦龙《醒世恒言》卷十:那岸上看的人,虽然有救捞之念,只是风水利害,谁肯从井救人。
【造句】:
在发生大火时,我们要争分夺秒抢险救灾,但是也要冷静,从井救人的方式并不值得提倡,只有做好良好的救护措施才能去救人。
真正的危急时刻,容不得有充足的时间去思考,从井救人也是迫不得已。
【成语故事】:
在《论语·雍也》中,宰我与孔子讨论关于救人的事情,宰我说:“仁者,虽告之曰:井有仁(人)焉,其从之也?”但是孔子认为这样的作法不对,于是这样说道:“何为其然也?君子可逝也,不可陷也。”
将两人讨论的内容解释下就是这样的意思,宰我问道:“对于有仁德的人,别人告诉他井里掉下去一位仁人啦,他会跟着下去吗?”孔子说:“为什么要这样做呢?君子可以到井边去救,却不可以陷入井中;君子可能被欺骗,但不可能被迷惑。”
宰我所问的这个问题的确是比较尖锐的。“井有仁焉,其从之也?”对此,孔子的回答似乎不那么令人信服。他认为下井救人是不必要的,只要到井边寻找救人之法也就可以了。这就为君子不诚心救人找到这样一个借口。这恐怕与他一贯倡导的“见义不为非君子”的观点是截然相反的了。
此章诚可见子之真性情,仁智而非愚也。井有仁可从乎?从即从之于井,从之于井不能救而反陷自身,非仁也,愚也。此犹喻昏君可忠乎?忠于此君则失大道于天下,非忠也,愚也。故子曰君子可逝不可陷,因君子智而可察也;可欺不可罔,因君子仁且智也。被欺而逝乃仁,不罔不陷乃智也。而唯其不罔不陷,乃可行于大道。
【成语接龙】:
从井救人 ↣ 人面鬼心 ↣ 心悬两地 ↣ 地地道道 ↣ 道学先生 ↣ 生知安行 ↣ 行不及言 ↣ 言不尽意 ↣ 意气用事 ↣ 事以密成 ↣ 成仁取义 ↣ 义薄云天 ↣ 天之骄子 ↣ 子曰诗云 ↣ 云游天下 ↣ 下气怡色 ↣ 色艺两绝 ↣ 绝薪止火 ↣ 火海刀山 ↣ 山鸡映水 ↣ 水中捉月 ↣ 月晕而风 ↣ 风风雨雨 ↣ 雨散风流 ↣ 流里流气 ↣ 气吞湖海 ↣ 海岱清士 ↣ 士死知己 ↣ 己溺己饥 ↣ 饥不暇食 ↣ 食不餬口 ↣ 口口声声 ↣ 声色犬马 ↣ 马上墙头 ↣ 头面人物 ↣ 物是人非 ↣ 非昔是今 ↣ 今生今世 ↣ 世道人情 ↣ 情若手足 ↣ 足不出门 ↣ 门户之见 ↣ 见危授命 ↣ 命世之才 ↣ 才气超然 ↣ 然荻读书 ↣ 书香世家 ↣ 家累千金 ↣ 金华殿语 ↣ 语重心长 ↣ 长天老日 ↣ 日行千里 ↣ 里通外国 ↣ 国家大计 ↣ 计上心来 ↣ 来路不明 ↣ 明月芦花 ↣ 花光柳影 ↣ 影形不离 ↣ 离世异俗 ↣ 俗下文字↣
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本期参考答案:
1.人中之龙 2.万家生佛3.鲜衣怒马
4.七尺男儿 5.买椟还珠 6.饮鸩止渴
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