宋江怒杀阎婆惜表现宋江什么性格（从宋江怒杀阎婆惜可以受到哪些启示）

在水浒传原著小说里，宋江一出场便做了两件大事，第一件是私放晁盖，这件事直接促成了后来的梁山好汉聚义，第二件则是怒杀阎婆惜，这也为宋江日后上梁山埋下伏笔。

阎婆惜年方十八，是宋江的外宅，对于外宅这个概念，很多人都以为是小妾，其实不然，外宅是指古代男子养于别宅而同居的女子，既非妻也非妾，可以说地位非常低，得不到男方的家庭认可，只能在外择房居住，和今天的“小三”概念较为相像。

阎婆惜本也是苦命之人，刚随父母流落到郓城县，父亲便染急症离世，剩下阎婆惜母女二人无依无靠，孤苦伶仃。一筹莫展之际，得到了郓城县“活雷锋”宋江的帮助，安葬其父，又赠些许银钱供母女二人生活之用，阎婆惜之母阎婆为报此恩情，执意要将女儿嫁给宋江，宋江起初是拒绝的，但敌不过媒婆的花言巧语和阎婆惜的娇艳动人，最终还是答应了下来。

后宋江把母女二人安置在巷西县内的一幢小楼房里，不出半月，将阎婆惜打扮的遍体绫罗，满头珠翠，对她可谓是恩宠有加。刚开始，宋江还与阎婆惜夜夜歇卧，两人感情还是不错的，后来逐渐来楼上的次数便越来越少，原著解释说因宋江是个好汉，只爱使枪弄棒，并不爱女色，但既然不爱女色，又为何开始时夜夜同床呢？这原因不免有些牵强。

但不管出于何种原因，宋江终于还是疏远冷落了阎婆惜，而阎婆惜不甘寂寞，很快和宋江的同事张文远搭在了一起，原著中描写张文远很有意思，说这张文远眉清目秀，唇红齿白，品竹调丝，无有不会，说白了这是一个有多种才艺的小白脸啊，和宋江又矮又黑的形象相比，自然是更受女人欢迎，所以阎婆惜和张文远二人打得火热，整日找机会厮混在一起。

天下哪有不透风的墙，这二人的苟且之事很快便传到宋江耳朵里，可宋江不忧不怒，而且并未太放在心上，心想这阎婆惜又不是父母给匹配的妻室，随她去便是。心胸宽广到如此程度，不是真乌龟便是大英雄，着实令人佩服。

宋江内心的真实想法我们不得而知，只是对这阎婆惜更为疏远，而这阎婆惜也是对他越发记恨了。

正当宋江已把阎婆惜抛之脑后的时候，晁盖为谢宋江救命之恩，遣刘唐来郓城县道谢，并带来黄金一百两及书信一封。宋江看过书信，忙装进自己的招文袋里，而一百两黄金却如何都不肯收下，两人推来推去，宋江留下一根金条算是领情，其余的都让刘唐带回去了。

而宋江没有想到，正是这一根金条和一封书信彻底改变了他的命运。

说来也巧，宋江带着书信和金条回家的途中，遇见了前来寻他的阎婆，阎婆知道女儿整日与张文远混在一起，怕宋江以此为由从此与她母女二人断了联系，便前来求情，连哭带求把宋江拽回巷西小楼里。

可这阎婆哪里知道，女儿对宋江已无半点情分，这一夜宋江竟对着阎婆惜的脚后跟睡了一夜，好不容易熬到了五更天，宋江气鼓鼓的起身便走。

走到县里的早市摊上，看见了卖汤药的王公，忽的想起一件事，平日里常喝王公熬的汤药，他却不收我一文钱，我曾经答应他，给他做一副棺材给他送终，一直都没有办，今天何不把金条送给他，叫他欢喜？想到这，宋江往腰间一摸，却发现公文袋竟落在阎婆惜那里了，一时间慌乱不堪，急忙忙回到小楼那里去寻。

果然，公文袋就在阎婆惜手里，且书信早已看过，见宋江慌张来寻，冷笑一声，并不念往日旧情，只想借机敲诈一番，当即提出三个条件：第一，给我休书一封，任我改嫁张文远；第二，你给我的财产就都是我的，不能再讨要回去；第三，把晁盖赠予你的一百两黄金都给我。

宋江气的差点没吐出一口老血，说到：“前两样都可依你，可那一百两黄金我没收，我若是真有一百两黄金便双手奉送与你。”可阎婆惜哪里肯信，并威胁宋江要去公堂对峙，于是两人发生争执，宋江动手去抢，却发现压衣刀子掉落在地，情急之下宋江一把将刀子抓在手里，阎婆惜见状大声呼叫，宋江怒不可遏又怕招来旁人，一刀结果了阎婆惜。

宋江怒杀阎婆惜的细节描述在原著中颇为精彩，而阎婆惜也被后世定义为红杏出墙，贪得无厌，恶有恶报的角色，但从宋江怒杀阎婆惜的故事中我们可以得到哪些启示呢？

第一，宋江是个聪明人，尤其是在对待钱这个问题上，在使钱得人心的问题上绝对是大师级别，他对待别人的钱不贪婪，晁盖送来的100两黄金他只收一根，对待自己的钱不吝啬，看到年老体衰的王公立刻想到把唯一的金条赠予他，使钱让他欢喜，善使财者必会使人，这一点确实值得学习。

第二，阎婆惜也算是个聪明人，她始终清楚自己想要什么，也明白该怎么要，当他抓住了宋江的把柄，便立即下定决心讹诈他，借机解决了自己的终身大事以及财产问题，但她虽然聪明，却是个贪心的人，如果不提第三个条件，自己也许就不会命丧黄泉，所以任何事情都要见好就收，切勿贪得无厌，害人害己。

第三，俗话说“人善被人欺，马善被人骑”，这句话绝不是鼓励大家都去做坏人，但也确实在一定程度上反应了作为一个好人的“弊端”，设想一下，如果在这此事件中，把宋江换成了镇关西，他阎婆惜还敢讹诈吗？还有胆子谈条件吗？所以很多时候，单纯的做一个好人或者恶人并不难，难的是如何将好人与恶人的界限拿捏的准确。