读春秋有感(读春秋可以这么读有感)
春节前,朋友韩佐昌让我素描两幅文物图片,用来出书一个是郜仲尊,一个是郜史硕父鼎我用国画的方式完成了,朋友和出版社都很满意,下面我们就来说一说关于读春秋有感?我们一起去了解并探讨一下这个问题吧!
读春秋有感
春节前,朋友韩佐昌让我素描两幅文物图片,用来出书。一个是郜仲尊,一个是郜史硕父鼎。我用国画的方式完成了,朋友和出版社都很满意。
书籍封面
六月底,朋友要给我寄他的处女作《春秋可以这么读:小霸不过三》,实在盛情难却。
说实话,我不爱读历史。初中教历史的老师讲课没有一点点情感,听得大家昏昏欲睡。后来形成了条件反射,一看枯燥的历史书就头疼。另外我不看“闲书”,所以阅读速度很慢,理解力差。直接导致第一次高考名落孙山,而同村的伙伴考上了全国重点大学,差距只落在语文分数上。
由于和韩佐昌是同乡,都在北京求学,大学期间我们来往比较多。那时他就喜欢看“闲书”,宿舍床头书架是康德、叔本华、黑格尔和西方历史等书籍。似乎他们北京工商大学的课程比我们轻松一些。而我喜欢画画和练先天气功,更没有时间看“闲书”了。
大学期间韩佐昌在寝室(墙上有我当时的国画拙作)
二十多年后我在西美系统地学习了国画专业。就强迫自己读一些“闲书”,如:《庄子》、《诗经》,也读王维、陶渊明、李贺的诗和画论等。
从北京毕业三十多年后,我和老朋友又联系上了。没想到他现在出书了!成了作家!功夫不负有心人!真心为朋友高兴!
本来不喜欢读历史。打开一看,马上却被吸引住了。整整四天都在仔细阅读。
《春秋可以这么读:小霸不过三》讲述了西周初步形成的历史进程,清晰呈现出春秋时期历史格局变动的脉络。每节篇幅不长,语言简洁而幽默,脱俗又生动。我不再觉得历史就是枯燥的。
我们都是理工科毕业,有一些共性:学习扎实,思维有条理,逻辑性强。所以读起他的著作很清晰又轻松。
我知道更主要的是朋友出于热爱。四十多年来读了大量的史书,厚积薄发,古今中外融会贯通。近些年,他转向研究《春秋》,追寻中华文明、文化的源头。他不仅仅是认真阅读,而是带有自己的理解、分析和判断。特别是不同的书籍对同一个历史事件有出入时,他会相互参照,简明扼要列举出他的考证。再加上他的工作和旅游有关,对文物考古非常敏感。并运用当前最新考古发现,还原历史的真实。对《史记》中有人名、地点、时间错误,做了认真考证。如:对“伊尹放太甲”的考证;对晋鄂侯卒年的考证等,就不一一列举了。
作家韩佐昌近照
在书中讲述历史的同时,还有他自己的研究发现,并普及了大量文化常识。对混乱的春秋时期国家分崩离析,通过各个大小鲜明的事件,让读者在短时间内就了如指掌。比起一些为工作或职称而撰写的论文,其简洁、生动、有趣。真是不可同日而语。
理工科不会过于注重修辞的表达。而是用最常用又贴切的词语把复杂的历史简明扼要地叙述出来。所以更贴近于大众。因此是一本轻松了解历史、了解中国文化的入门书籍。
本书简洁易懂,又很专业,比如对伊尹厨霸的烹调理论部分;春秋时期的战争礼仪原则;战争前的盟誓过程;对战车的详细介绍等。
战争是残酷的。家园被毁,无家可归。到处是废墟,血流成河。可是春秋时期的战争又是人类历史上最文明的战争。春秋战争很人道,只论胜负,点到为止。当时战争的礼仪:不追逃兵,不杀重伤者,不杀老幼,不杀投降者,打仗不能超过一个季度等等。比西方日内瓦公约足足早了2500多年。
作家韩佐昌近照
在大的历史背景下,书中又从《诗经》选出与之相关的篇章重新再读,顿时感到人物的情感饱满,活生生的就在眼前。而我过去读《诗经》,偏重在语言修辞上。诗词的核心是情感,语言只是载体而已。
现在人们喜欢追星,春秋时期也是这样。公孙子都是众多青春少女心目中的白马王子,她们用诗歌抒发渴望见到他的心情。而且天天吟唱:“山有扶苏,隰有荷华。不见子都,乃见狂且。”人有优点必然也会有缺点。公孙子都致命的缺点是心胸狭窄。在郑庄公收兵仪式上,和身高力大的颍考叔抢战车没得手。就在攻打许城战争中,英勇的颍考叔率先举着战旗登上城墙,而公孙子都从背后一箭结束了颍考叔的性命。这一暗箭,英雄倒地。也是这一暗箭,帅气英俊的公孙子都的美貌瞬间变得一文不值。美如果缺少真和善,会导致腐化和堕落。同样文学、绘画、艺术作品如果缺乏精神追求,就会低俗泛滥。
尚谷为本书画的《郜仲尊》
另外书中还有许多姓氏的渊源。如:廖姓,斗姓,屈姓,栾姓等等。还有成语典故的出处。如“甘棠遗爱”,“桐叶封弟”,“异亩同颖 ”,“瓜代有期”等
在诸侯中,礼崩乐坏始于郑庄公过分对利的追逐,富裕之后过度满足吃穿用的欲望。而没有真正追求永恒不变的道,没有尊道贵德,这是世风日下的根源。
相比之下,人性的光辉如:国画里常表现的人物题材孤竹君子伯夷与叔齐的故事。宋穆公与宋宣公兄弟互敬互爱,肝胆相照——哥哥把继承权没有传给儿子而是传给了弟弟的故事。还有齐襄公身边的一个小人物徒人费等,在国难当前,放下个人的得失恩怨,誓死为国尽忠的精神,如夜空的北斗,给人们指明方向。
尚谷为本书画的《郜史硕父鼎》
周朝和春秋时期,国之大事,在祀与戎。而祭祀优先。两国交战,如果战败方跑了,战胜方要供养对方祖宗神灵。祭祀规格与本诸侯国待遇同等。
单单祭祀所用的鼎、尊、觞、卣,乐器如编钟等都很考究。看到祖先灿烂艺术成就,我们只有兴叹的份儿!其实更重要的是那时人们敬畏天地,敬畏神明,信仰天人合一,因而不欺暗室,不愧屋漏。自觉自愿规范言行,守本分不逾矩,已经成为日常习惯。
用作者的观点:“中华文明,殷商是萌芽。春秋是繁荣,诸子百家开花结果。”
读完一遍,干货很多,意犹未尽。还要再细细品味。同时更加期待朋友的第二本著作《桓文霸春秋》的出版。
备注:
第四届“全民阅读·书店之选”系列活动:中书协从110家出版单位推荐的150本优秀作品,针对近一年(2021年7月-2022年6月)上市的新书(首次出版/非公版)进行综合评估,最终在主题出版、人文社科、文学、儿童文学、少儿科普5个大类中,每类筛选出兼具市场潜力、读者口碑,适合大众品质阅读的30本优秀中文原创作品。朋友处女作《春秋可以这么读》,仅发行了一个多月,进了前30名。第一次印刷的5000本已经售罄。
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