诸葛亮住宅（宅出新世界姜子牙和诸葛亮的蜗居12年）

悟空，古今第一宅男，在五指山下一宅就是500年。

但是宅出新世界，宅出新高度，宅出奇葩史，也就姜子牙和诸葛亮莫属。

两人，都是公认的男神，身高188cm，自带美颜和光环，但是就如同武侠小说里的主角，总要来些落魄和曲折经历才能修炼成大神。

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故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。---孟子

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江湖太乱，安身太难，找个地方宅起来，这比什么都重要。

宅，总要有家的样子，没有老婆，也不能称为家。

可是，很重要的一点，你没车、没钱、甚至房子还是别人的，谁愿意嫁你？这在古代也是一样。

不过，在古代，才华是可以征服世界，当然也可以征服那些有眼光的上流人士。

婚姻，总有让人心痛的理由

姜子牙，十二岁上昆仑山，七十二岁学成下山。虽然那时候的昆仑山也是985、211，但是没有华为，也没有阿里巴巴，没人聘得起，或者根本没有匹配的岗位。所以，他只能投奔朝歌南门外宋家庄员外宋异人，这可是插过香，拜过把子的。宋异人看他一个人也太孤单，总得找个暖被窝的吧。正好，马家庄有一位千金，六十八岁，依然是单身，估计也一直在等待爱情的出现吧。就这样超大龄的剩男剩女过上了婚姻生活，但是很遗憾，姜子牙的法术换不来多少钱，甚至摆摊算命，也会遭人算计，卖肉、卖菜，卖面粉，没有成功的。老婆马氏是一个超现实的人，可能少读了几年书，反正也看不到这样的男人有什么未来，于是闹别扭。姜子牙也实在没辙了，掐指一算，我的人生可不能被女人给误了，当然，也不能把女人的幸福给误了，一纸休书，皆大欢喜。朝歌也没公证处，就这样各奔前程。

诸葛亮三岁丧母，八岁丧父，由叔父抚养成人，结果十六岁时，叔父又没了。幸好是名门望族之后，不至于流落街头，有得住，还有一块田可以耕种。看着别人家都娶上媳妇了，自己也肯定有想法，但是男儿志在四方，读书要紧。直到二十五岁那一年的春天，花儿开满了河畔的思春季节。他的岳父黄承彦华丽丽的在他的生命中出现了，这可是与高爽并列的沔南名士，他对尚居隆中的诸葛亮说：“我听说你正在择偶。我有一位相貌丑陋的女儿，生得黄头发黑皮肤，但是才能和你相匹配。”结果诸葛亮答应了，马上把黄氏迎娶过来。这岳父说话也真直接，不过你不要小看这位岳父，他的朋友圈和裙带关系网是很多人梦寐以求都得不来的。

黄承彦是蔡讽的女婿，而蔡讽又是蔡瑁的父亲，换句话说，黄承彦的女儿得喊蔡瑁舅舅，诸葛亮也得喊蔡瑁舅舅。蔡讽的姐姐嫁给了太尉张温，小女又是刘表的后妻，也就是蔡氏，刘表次子刘琮的亲娘。试想一想，娶一个老婆，就娶了半个政治圈，这一层关系，诸葛亮看的比谁都透，因为黄月英的关系，直接拉通了张温、刘表、蔡瑁。

虽然黄月英丑是公认的，但是就算再丑，诸葛亮没有他的名门望族之后的光环，没有一身震得住场面的才华，还是没有机会娶到黄月英。现实就是这样的残酷，况且人丑也不是黄月英的错，关键是黄月英是一个相夫教子的贤惠女子，这比姜子牙的太太没有眼光、不懂欣赏要强N倍。

反正天天看书、会友、论天下，也没机会看上几眼，晚上蜡烛一灭，全世界都一样。

看远一点，人终将老去，最后还不是皱纹满脸，唯有满腹的诗书和有趣的灵魂，才是一生中永远燃烧的青春。

钓鱼和种地，都是乱世中的乐趣

乱世，瘟疫，都一个理，能远离则远离，不能远离就自我隔离。

这世界没有真正的世外桃源，属于自己的小世界，就是心里的世外桃源。

世外桃源，一般符合三个属性中的一个：

第一个属性，仙女，中国第一个人神恋故事发生地天台，刘晨、阮肇寻仙药误入桃源仙境，遇见了仙女；段誉看到的神仙姊姊，虽是虚拟世界，也是属于世外桃源；

第二个属性，奇遇，陶渊明式的世外桃源，鸡犬相闻，阡陌交通；

第三个属性，练级，进入世外桃源的主角都会因此练级到人生的次高峰，一旦离开世外桃源，便有了开挂的人生。

如同庄子的心里，治大国若烹小鲜。在诸葛亮的心中，论天下英雄和地里的红薯土豆是一个理；在姜子牙的心里，鱼愿不愿意上钩和我无关，世界要乱成什么样子，和那水里乱窜的鱼儿没什么两样，总有一天有一条鱼儿会上钩，总有一天，一位贤明的君主会来请我。

一念三千，中国佛教第一宗天台宗创立者智者大师的总结出来的宇宙哲学观，自古以来在先知或圣人的内心深处，神一样的存在着。

你当下的每一个念头，上承5000年华夏文明，下启5000年人类命运共同体，可以鲲鹏之翅上啸九万里，也可以让海底的生灵再建一个龙宫。

举个例子，土豆，首先得有一块向阳坡地，田间也行，但不能积水，土质要松软，不能太硬，太硬没法扎根，营养成分也不够。也不能太软，太软长的没骨气。紧接着，在地里播种后，日沐阳光雨露而向上生长，夜听虫鸣风吟而汲取大地精华而往下生根。升则喜，但不能太高，太高会撑不住，也不能太低，太低就看不到太阳。关键点，生长过程中要和那些害虫打怪升级，同时不能与那些杂草为伍，不然会拉低自己的身价。如此“宅”在土里，根据品种不同，60天到90天不等，期间还要忍受又脏又臭的有机肥，没有这些有机肥，就无法成长为出类拔萃的土豆，小不忍则乱大谋。土豆挖出以后，分三类，做种的，挑到街上卖的，自己留下来吃的。天下三分，蜀国当为种，魏国早晚把它卖了，东吴留着自己享用。

再说钓鱼，上钩的都是没见过世面的，不知道江湖险恶的，为了一点诱惑奋不顾身的，一点就着冲动型的，太饿了实在没辙了的。还有一种就是傻的没有诱饵也会使劲咬住不放的，例如螃蟹一。真正的大鱼，可以用网，用心，用话术，用权谋，用行为艺术，鱼竿只是做做样子，鱼钩是直的，而且离水面三尺，试想姜子牙在钓鱼吗？他在看水，是的，水是他生命中取之不竭的智慧之源。

在昆仑山，他就懂得了“上善若水”，只不过庄子后来把水的哲学重新包装了一下。姜子牙不止一次的发现，水在昆仑山有三种常态，湖里的水、山上的冰、鼎里的热气。水至柔又至刚，因为柔，绵延不断；因为刚，可以封魔结界；因为无形，在天地间化为浩然正气；因为有形，给人们烟霞岚霭之美。但是，水从来不争不辩，不喜不悲，从高崖下坠下，粉身碎骨，又迅速渐起最美水花，瞬间融入碧波荡漾；遇见水中巨石，撞击无果，就从边上轻盈的流过，也不会回头憎恨的看着曾经的敌人，永远向前看，百川东到海，至死也不回。姜子牙也从清澈的水面看到了水底的枯枝败叶，那是被人们遗忘的历史；也有落花从水面飘过，那是生命中的匆匆过客，不必眷恋，最多就看你一眼；也有水鸟从湖面掠过，发出喜悦的叫声，那是幸福生命的单曲循环。我姜子牙，水如我，我亦如水。鱼在哪里？不用去找，它会来找自己。因为我是水，可以容纳天下的水，我是姜子牙，可以封天下众神的总导演。

道出昆仑，天地无声；我又何罪？敢问天下之水。

钓鱼，还是种地，只有诸葛亮和姜子牙深谙其中真谛，只有他们配享乱世中的桃源乐趣。

拜相，这是一件很慎重的事

自古圣贤皆寂寞，你来我茅庐，是真心，还是试探？你对我满心欢喜，你又怎知我的心意？

这么多年，我习惯了寂寞，习惯了孤独，虽有好友至交，我的心只属于未来的天下，未来的贤明君主。

我能洞悉的天机，我能语言的真理，我能放下的如意，岂是一次见面，就剧透到底。

我自己导的戏，我含泪也要把它演完。况且，一切都在我的掌控中，乱世中的英雄登场，总不能少了氛围的营造，鲜花和掌声的接力，还有一堆铁杆粉的前护后拥，最后，是时机的加持。

把握住每一个痛点，成功了一小半；把握住一次高潮点，成功了一大半。

一个是二十八的诸葛亮，风华正茂；

一个八十三的姜子牙，鹤发童颜。

他们的出场，救了当时演砸了的大戏。

一个是三分天下，“兵不在多而在精”拯救了弱小的蜀国，“外结孙权以抗曹、内修政理以养兵”的战略贯穿始终，六出祁山，鞠躬尽瘁。同时在廉政思想上，创造了一个新高度，“屋漏在下，止之在上，上漏不止，下不可居也。”顺便发明了八阵图、诸葛连弩、孔明灯、木牛流马、馒头、孔明棋、搭桥枪、火兽、孔明锁、地雷，这十大发明，按现在，绝对可以拿几次诺贝尔奖。

一个是民间百姓眼里的“武祖、天齐至尊、光明之神、神上神、众神之神、神祖”，历代皇帝心中和历代典籍记载里的兵家鼻祖、武圣，他辅佐姬昌，修德振武；武王伐纣，拜为军师；牧野大战，灭商首功；周初分封，封为齐王；治国有方，空前繁荣；为后来齐桓公“九合诸侯，一匡天下成为五霸之首”而奠定了基础。

所以，要么不做，要做就是天下大事；十二年不鸣，一鸣惊人；如果真的宅上十二年，我辈又能如何成就？

聊聊数语，致敬历史上宅男里的男神姜子牙和诸葛亮。#萌新作者进阶计划##我无条件写作#

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