快速了解邹城孟子的8条极简清单 快速了解邹城孟子的8条极简清单

孟子是我国儒家学派的主要代表，他不仅进一步将孔子开创的儒家思想发扬光大，还在后世长期影响着中华民族精神的塑造。他的著作《孟子》也成为了了解中国传统思想的必读经典。

孟子出生在“争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城”的战国时代。生活在这样一个动荡的社会，孟子缘何成为儒家“继承人”？之后孟子数十年游历各国的结果如何？孟子又从何时起被称为“亚圣”？

为此我在下面给您总结了8个知识点。

孟子（约公元前372年—公元前289年），名轲，字子舆，战国时期邹国（今山东邹城）人。是当时著名的哲学家、思想家、政治家、教育家，儒家学派的代表人物之一，在中国思想史上与孔子并称“孔孟”。

孟子早期“受业于子思之门人”，子思是孔子的嫡孙，代表着孔门嫡系正传，因此孟子极其推崇孔子，以孔子继承人自居，并主张“仁政”，反对兼并战争，谴责暴君污吏。

同时孟子还大胆创新，率先标出“民贵君轻”口号。概括讲是：重民众、申民心、限君权。

如孟子说：“以德行仁者王”“以力服人者，非心服也”，他认为宣“民本”、施“仁政”，才能实王道。

与孔子一样，孟子也力图将他的儒家治国理念推行于天下。他曾花费二十余年时间，周游列国，游说各国君主之间，推行他的政治主张。

按《孟子》记载孟子游历各国情况为：游说齐宋——回邹赴滕——奔赴魏国——二度奔齐——再游宋国——去宋赴鲁——回邹著书。当孟子回到老家邹国（今邹城）时，已经六十岁有余。

战国时代是中国历史上的大分裂时期，各方争霸战争持续数百年之久。在这个动荡、尚武的年代，每个国家都以国富力强为首要目标，孟子推仁政、反战争的政策，在当时并不被普遍采用。

如孟子到魏国时，惠王对孟子说：“晋国，天下莫强焉，叟之所知也。及寡人之身，东败于齐，长子死焉；西丧地于秦七百里；南辱于楚。寡人耻之，愿比死者壹洒之，如之何则可？”

这段话不用解释也能看出魏国这几年总打败仗，屡屡受挫，惠王期待的回答是如何在军事上报复“齐、秦、楚”。但是孟子最终告诉惠王要施仁政于民，这样用木棒都能抗击坚甲利兵的军队。显然这并不是惠王想要的答案。

虽然孟子的政治主张不被采纳，但是他走到哪里都受到优待。这主要因为周朝结束后，其宗法制度分崩离析，各地兴起的诸侯国急需大量人才，以保障国家快速发展。如吕不韦门客过千，孟尝君有门客三千之说。

同时孟子的能力也令各方诸侯信服。在历史上，孟子留下了多次著名的辩论，整部《孟子》基本是“从头辩到尾”，而且孟子几近完胜。还留下数十个脍炙人口的成语，如始作俑者、五十步笑百步、一曝十寒、杯水车薪等等。对于这样有能力的人才，各国诸侯自然以礼相待。

起初，《孟子》在儒家经典中不算突出。

汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”时，“五经”和“七经”不包括《孟子》，唐朝的“九经”和“十二经”也没有《孟子》。直到宋代宋仁新增《孟子》，形成儒家十三经传承至今。

更重要的是朱熹把《孟子》列入“四书”，与《大学》、《中庸》和《论语》同列，自此《孟子》终进入“一等”经书之列。朱熹《孟子集注》，后来也成为了代表性的《孟子》注本。

.“人以书贵”，随着《孟子》地位提高，原本儒家“周孔”（周公和孔子）并称，之后逐渐变成“孔孟”，孟子还被后世誉为“亚圣”，地位仅次于孔子。

又因为孟子生于邹，孔子生于鲁，邹鲁成为了文化教育兴盛的代名词，如今国内各地都有“海滨邹鲁”“东南邹鲁”“江南邹鲁”之称。

值得一提的是，后世程朱理学和阳明心学，都深受《孟子》影响。读懂《孟子》，将是帮助你理解这些后世思想的便捷门径。