二十四节气歌顺口溜 冬至阳生春又来

“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。”平野恒常，山寒水瘦，荣枯更迭中，换了人间。

年之将至，冬至已来。早起霜寒，雾凇沆砀，故人踏雪而归，旧友围炉推杯换盏。节气，是沾染千年智慧和浪漫的一方方锦笺，让我们在庸碌琐碎的日子里也能享受岁时节序的欢喜。

当古老的黄河流域步入隆冬，冬至便啸气而来，从此四方交泰，万物昭苏。白居易有诗云“一杯新岁酒，两句故人诗”，放眼长廊尽头，竹枝映雪，红梅染霜，年关将近，你我守岁同听椒颂。

古人释义“阴极之至，阳气始生……故曰‘冬至’”。后世，百姓也将冬至俗称为“冬节”“亚岁”等。此日，一年中白昼最短、黑夜最长。冬至过后，极阴散去，阳气日盛。

冬至三候：一候蚯蚓结；二候麋角解；三候水泉动。蚯蚓，可感知气候，遇日暖阳盛则舒展筋骨身姿，遇阴冷寒气则蜷缩周身如同绳结。古书中鹿属阳，是山中走兽，感阴气而在夏至解角。麋属阴，是水泽边兽，感阳气而在冬至解角。水被认为是上天感受阳气而生。一阳初生，水泉已在冰封雪飘的地下暗流涌动。隆冬将尽，阳春将来，我们一同在凛冽的北风中，静待花开。

在古老的中国，在推崇“阳”的社会教化中，冬至历来隆重，从“冬至大如年”中便可知晓。悠悠的历史长廊里，贺冬之礼，拜节之风，如若要细细探寻，那些散落在典籍里的文字，便会染了色彩一般，跳脱尘封的卷轴，跃然眼前。

“乡人重亚岁，羔黍荐履长。”原始的农耕社会，人们日出而作，日落而息，秋收冬藏。人们对于更替的日月，对于广袤天地总是有着刻入骨血的崇拜和敬畏。

如冬至之祭礼，人们祭天迎日，感怀先辈。《周礼》记载：冬至日祀天于地上之圜丘。商历，十一月为岁首，而冬至后，阳气生，万物复苏。这一天，天子亲率重臣，祭祀日月神祇，祝祷国运亨通、百姓安乐。君臣宴乐尽欢，恭候新岁，祈祷来年。

冬至是古之节气，更是节日。冬至节同样也是先人缅怀祖先荫庇，感念祖辈圣德的日子。一生沉郁、半世零落的杜子美，穿过霓裳羽衣笙歌夜舞的大明宫，阅过万国来朝、车马如流、谪仙放歌的盛唐，终是辗转于烽火硝烟、支离破碎、日渐式微的中唐。为了家国天下，他四处漂泊，草堂掩身。在这个如此重要的节日里，他无法立于家祠焚香叩拜，唯有落寞写下“云物不殊乡国异，教儿且覆掌中杯”。他叩拜天地，遥寄相思，举杯祭酒，只愿家人康健，来年五谷丰登。山河依旧在，只是朱颜改。将天下苍生藏于心的杜子美，那一刻应是携着最虔诚的一颗心，祝愿大唐山河再无硝烟、将军不再百战死、壮士无需十年归。

唐人以“小岁”称冬至，北宋更有“肥冬瘦年”的说法。冬至犹如一曲贺冬迎祥的古乐曲，雅重却悠长，文人骚客佐之以笔墨，布衣百姓为之尊奉天命。恰逢佳节，上至天子下到黎民，都要摆宴庆贺。唐代皎然便有诗云：“亚岁崇佳宴，华轩照渌波。”

冬至的风味如同一锅文火慢煮的羹汤，质朴温良。冬至日影最长，也称“长至”。所以从古以来，冬至这天就有晚辈向亲长敬献袜履的礼俗，寓意长辈穿上晚辈赠送的袜履，从此步履平稳，福寿绵长。有八斗之才的曹植也曾在冬至日，向父亲曹操敬献白纹履七双、罗袜若干，并巧思华章《冬至献袜履颂表》。该文写道：“千载昌期，一阳嘉节。四方交泰，万物昭苏。”

昭昭星野，几度春秋，旧仪已随风消逝。那一幕幕仿若藏在古画卷轴中的孝亲敬师图，已经随着时光消逝而墨淡色浅，但萦绕千年的风骨如昨。“绿蚁新醅酒，红泥小火炉”，白居易的这一千古名句，让我们感受到冬日的融融暖意。大冬至，小团圆。天寒地冻，家人团坐，围炉烤火。低眉垂首，炉边尽是熟悉亲友，细闻声响，耳郭里都是熟悉乡音。从前，你只懂得天地宽广，岁月有尽，洒脱不羁客走他乡追逐梦想，而今才知时光温厚。当岁末风寒，霜雪将层林尽染，当喧闹归于沉寂，有人对你翘首企盼，有人为你牵肠挂肚，才是最抚慰人心的烟火人间。所以，千年前的那个冬夜，在邯郸的驿站里，那个为诗而疯魔的白居易，落寞写道“邯郸驿里逢冬至，抱灯膝前影伴身”。而我们只需在这漫长的冬至夜里，在灯火昏黄之际，向那些对你投以殷切目光的鬓角染霜的亲长，道一声安康，说一句珍重，便是“亚岁迎祥，履长纳庆”。

热气腾腾的家宴上，尽是熟悉的味道。此时回味，冬至的餐桌上尽是魂萦梦中的珍馐琼浆。北方人，冬至日惯吃饺子，无论多忙碌，总是要有一桌饺子来搅动味蕾，浇灭风霜。北方的饺子，也是有讲究的，月牙状的皮代表阴，浑圆的馅代表阳，饺子上的十二道褶皱，是一年的十二个月。更有一趣说，天寒之至，得吃一碗饺子，不然会冻掉耳朵。历久不衰的习俗，令我们时至今日依旧能感受到节气的礼重与传承。

“九九已从南至尽，芊芊初傍北篱新。”冬至，更是一幅风雅绝伦的数九消寒图。消寒图是记载进九以后天气阴晴的“日历”，以此来占卜来岁丰收或欠缺。消寒图形式多样，有简单的纵横九格，选用九个九画的字连成句置于格中，每日染涂一笔。数九消寒，是古人文雅的闲趣，一如赌书泼茶一般，倾注了美好的期盼。盼望寒去春来，柳梢再添新绿，枯枝又绽繁花。

除此之外，还有“画梅数九”的旧俗。元人杨允孚就有文句疏注，“冬至后，贴梅花一枝于窗间，佳人晓妆，日以胭脂图一圈，八十一圈既足”。疏影横斜，暗香浮动，卿卿佳人，以绯红胭脂染白雪素梅，九九尽，春天临。如此雅趣，让我们不禁赞叹古人的浪漫。

唐诗宋词里那一场冬至的大雪，簌簌落落下了千年，而街市屋宇里的礼重与惬意，如同《清明上河图》中有人围炉煮酒品茶的微微一角。迁客骚人，往来商贾，州官平民都在这个漫长的寒夜里，等待来年春寒料峭，人面桃花，十里荷香。

从前墨色中的宫殿、祭台、城郭、茅舍和稻田，在留白的衬托下，清新隽永。而今忙碌的剪影、长辈的絮叨，把遥远的距离，折叠成家中的圆桌，冬至的浊酒一杯，经由舌尖流淌至喉头，将所有的微醺都写满祝祷与贺词。

就着寒夜里的一抹清辉，让我们一饮而尽，道一句：冬至喜乐。(王洁)