日本的黑暗历史（一半魔鬼一半火焰）

昭和时代给人的第一印象就是一群狂热的中二青年们集体喊着“板载”冲锋陷阵，平日里为非作歹的日本能，从九一八到二战结束，昭和男儿们的“招核”属性愈演愈烈，他们是战争狂人，同样也是战争的受害者。纵观昭和67年间，昭和时代的男儿在二战前后却能呈现出一种截然不同的感官：

一半是魔鬼，一半是火焰

战前昭和男儿和战后昭和男儿

二战前的日本发家史总结为一个词，那就是——掠夺，19世纪末尝到中日甲午战争甜头的日本，开始了自己的扩张之路，这段时间财富积累大多数是靠战争和侵占他国土地获得，这种获利的方式，甚至被很多政客用于转移国内矛盾，但凡国内出现民生和经济危机，他们总是通过对外进行战争进行转移。因而这时代的昭和男儿是激进和“招核”。

中日甲午战争漫画插图

二战前对国家狂热的昭和男儿们往往会成为政客们利用的工具。从明治维新之后的下层武士们是该阶段昭和男儿的主力军，他们“愚忠天皇”，思想激进。二二六兵变中的下层军官在“皇道派”军阀的鼓动下，对“统制派”等人发动兵变，就是他们“愚忠”的最好例子（甚至于他们的这场兵变并没有得到来自天皇的支持）。

226事变中的昭和精神小伙

二战前的昭和男儿还有的一个的特点就是勇武决绝，崇尚武力，对自身的“大和”民族文化及其自信，那个时代的昭和男儿及其“自负”，这也是他们能在的战争初期敢于对强于自己的英美亮剑，又能经常在中国战场的以少击多，屡次逞威的原因。

这个时代的昭和男儿虽然自诩自己“很有精神”，但他们的这种所谓积极向上，开拓进取是强加于他国之上的，他们作为刽子手对东亚的各国人民造成了无法恢复的灾难，裹挟在“自信”外表下的昭和男儿，更像是一个被洗脑的“魔鬼”，他们借着“忠君爱国”的名头，到处侵略，作战勇猛却异常残忍。

当然魔鬼人设的昭和男儿不仅“招来了核”，还被送到了西伯利亚种土豆当苦力。

很有精神的招核男儿

一半魔鬼的昭和男儿，多数是荷尔蒙过剩，因为他们的狂热和凶残，受到了惩罚，也许是二战打醒了“中二的昭和男人”，二战之后的他们却迎来了重生。

正如《哆啦A梦》能代表日本文化一样，整部动画片确实是日本二战后昭和时代的一个缩影。就剧中的人设而言，大家喜欢大雄而非胖虎，正是后昭和时代人们的一种价值取向。崇尚暴力，喜欢揍人的胖虎，就是“很有精神”精力旺盛的旧日本昭和男儿，而务实、阳光的大雄则是新时代的“昭和男儿”的代表。

真假昭和男儿

从战争废墟中走出的昭和男儿虽然也是“很有精神”，但却是褪去了暴力的外衣.从50-80年代的日本的发展甚至已经超越了昭和之前，每年超过10%的经济增速，加上世界第二大的经济体量，更是让其变成了亚洲的中心。后昭和时代的日本更多的是一种务实精神，这种“火焰”精神，能让其在战后迅速崛起。

这一代在战后或者战争期间还是孩童的日本人，既保存前昭和时代的自信和拼劲，在“made in china”还没盛行的千禧年，“made in japan”就已经成为主流，从战败迷茫走出来的日本昭和男儿褪去了“中二”属性，更加务实和勤劳，比如《蜡笔小新》中的野原广志就是一个典型的昭和男儿——需要养家、在单位勤恳工作，虽然有时中二但个性温和勇于担当，可以说广志代表着这个时代的昭和男儿。

战后繁荣的日本

不过后昭和时代看似底层百姓充满拼劲，安居乐业，经济发展仅次于美国，但在大的国际背景下，这个时代的繁荣，却也是带有泡沫属性，看似朝气蓬勃的昭和时代，其实也是危机四伏，缺乏国际影响力，以战败国身份依附美国的日本只能更多跟美国利益绑定在一次，再加上本国资源匮乏，其经济只能依靠出口，导致经济发展受制于国际市场，因而在经历广场协议之后，泡沫逐渐破裂。

有趣的是1889年昭和最后一年，恰巧也是日本经济由盛转衰的开始。

昭和猛男和令和猛男

从“昭和男儿”到“昭和男儿”再到“平成肥宅”再到“令和伪娘”，日本男儿的头发越来越长（昭和男儿普遍为村头浓眉大眼的精神小伙），但身上的气质却是越来越差，以至于现在很多人都会“梦回昭和”，这也反应了当时日本社会实际上已经在出现了倒退，特别是逐渐老龄化以后的，很多日本人已经失去了“昭和时代”的拼劲……

平成和令和时代早已将“昭和时代”的热血和战斗意志耗尽，很多人只能用过“中二”漫画来回忆那个橙红年代……