如何从内卷中走出(用精进体系中的方法打破内卷魔咒)

如何从内卷中走出(用精进体系中的方法打破内卷魔咒)(1)

作者 | 申仙

如何从内卷中走出(用精进体系中的方法打破内卷魔咒)(2)

人是由两部分组成的,其中一个部分叫做“发现”,它是基于一场场因好奇、冲动、不甘心而发生的探索,它会永远渴望踏上旅途,即使前方是不确定与未知的未来,但对它本身而言,那份原始的悸动是可知的,以可知对抗未知,便是发现的乐趣与意义;

另一部分叫做“记忆”,它守护着过去,却又不是永久停在原点,它会随着明天与明天的不断到来,一场场新的发现被揭开,而前行到新的位置上,所以人这一生见证的风景、学过的知识、认识的伙伴都会以一种新的形式陪伴着你,这是证明人之所以存在的理由,又是为“发现”不断提供经验的堡垒。

记忆代表着过去,发现代表着未来,而它们共同组成的人,就这样缓慢又平稳地走着。

我们说,人要尽量避免同质化,自然也要从这两个部分入手。

记忆不可更改,但它具有记录与学习的能力,发现不会平坦,但它的积累与试错会让你不断成为全新的自己。

优秀的人一定是最能掌握这二者的人,他们不见得会总站在风口浪尖,但时代又永远会给他们预留舞台,舞台上当时不只是成功学所言的名与利,那是发现自我、实现自我、突破自我的过程。

人呐,一旦可以坦然承认自己的不足,并愿意去学习,用记忆磨刀,用发现开路,自然可以如采铜老师所写这几本书一般《精进》《精进》再《精进》一步。

01

精进的方式是:

重塑架构以及改变认知

采铜在《精进3》中写道:“明智思考的特征可以体现在四个维度:一是理智的谦逊;二是广阔的多元视角;三是理解不确定性;四是妥协或折中多方不同的观点。”

这其中包含一个概念,也是采铜始终坚持的东西,叫做——“不断加深对一件事物的理解”。

这也是《精进》一书发展到第三部的原始推动力。

“精”为精益求精,“进”为开拓进取,我们可以将创作、热情、专研精神、以及人生,都看做是一场无限进化的游戏,作为游戏中的主角,如何让它们变得精彩,而非泯然众人,书中会交给你答案。

那采铜又是何许人也?

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作者采铜照片

最早接触知乎的老人一定不会陌生这个名字,他或许可以很大程度代表着早期知乎人的精神与理念——动用个体思维去精细打磨一件事,拒绝二手信息,以智慧启示自己和他人。

即如他本人所说“对不了解的事物保持沉默,对深邃的事物保持渴求,对粗劣的事物保持厌恶,对恒久的事物保持迷恋。”

不依赖固有思想,放开角度去琢磨问题,以“所答非所问”的方式去完成解构,这不是一件简单的事。

作为一名心理学专家,采铜当然理解这种舍近求远的困难,毕竟我们都太习惯于科技化的信息来武装自己了,但他山之石可以攻玉可不代表他人之智慧可以降临在自己的大脑,所以在第五章中,采铜才说,做“知道分子”简单,但“专”很难,而“专”只是“入”的开始,“出”才是实现价值。

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《精进3:找到你的潜在生态定位》p122 插图

从该章提到的知识体系“散点结构”,到“树形结构”,再到成熟的“网状结构”,我们可以清晰了然采铜对于知识的尊重,无论是“认知负荷”中提到的对技能与知识的掌控力,还是“优化专注力”一文里对内在心境的拆解,都其实是在做学问一途上的发展与延伸,他不倡导多而杂,更希望“为我所用”。而如何“用”,又牵涉到第四章中“多元视角”的展现。

“打破既定的底层叙事,是从根本上转换视角的方法,由此我们才有获得多元视角的可能。”

这一章节看似采铜在解构人类思维盲区带来的偏见,以及在运用更为复杂的思维系统时,所需注重的合理调节,但就像人类的需求从底层上是一致的,而智慧的逻辑从高维来看同样相通。

读书做学问也好,维持职场竞争力也好,创造知识价值也好,其本质都来源于思考的象限有多宽广。

用“记忆”凝固知识储备之后,要用“发现”展示一种动态的思维面板,以此,便能达成第六章中建立的“大局观”,亦或是第七章所述的差异化竞争。

02 精进的方向是:

与众不同,战胜“内卷”

《精进3》的副标题叫做“找到你的潜在生态位”。如何解释呢?书中是这样阐述的:

大自然的生态系统中有种类繁多的动物、植物和微生物,它们互相依存,彼此适应,虽然各自的形状、要求、天赋能力有别,但任何一种生物都有属于适合它生存的小环境。

而在人类社会同样如此,每个人都在扮演不同的角色,你可以不是最聪明的,也不是最优秀的,但只要在这个“生态系统”中找到合适自己的生态位,你也可以活得很好。

该如何进行呢。

作者给予了八个方向,分别是:

01、“专注力”,一是要对不同事情的重要性有个正确的判断;二是要尽可能减少外界的干扰

02、“认知负荷”,用扫雷读书法和中间转换创作法来拆解认知活动,为大脑减负;

03、“解锁内在动机”,从一件事情上找到自我满足感,让深入挖掘变得有趣

04、“习得智慧”,用训练出的洞察力与独立思考的能力,在不同的知识体系下整合出更完整而全面的认识

05、“搭建知识体系”,想清楚三个问题:我拥有的知识够吗?他人的需要是什么?“摸石头”的本事能否胜人一筹?

06、“科学法则”,调整你的学习法,从心理学入手,告诉你什么才是有效的学习方式

07、“高效行动”,战胜拖延症,原子化使用时间,保持准确度,快速掌握新技能,以及找准属于自己的生态位

08、“增强思考力”,有勇气为自己订立目标,并从可实现的一小步一点点迈开去

笼统来看,前四个方向,是对身体机能的再造和加强,你在工作、学习中一定有过这样的困惑,无法保持长效的激情对待一件事,注意力容易分散,可又常常感到疲劳和懈怠,前四点所对应的就是如何克服这些麻烦,并点燃内生动力。

后四个方向,则是对外延伸的方法,有异于传统的步步为营,采铜提供的工具与模型更多从心理学层面出发,探究如何为自我创造舒适、高效、并足够循环的学习体系。

我们需要明白,没有人可以一蹴而就地达成目标,任何学习的过程,都是为了满足量变到质量跨升,书中记录的任何一条工具都可以是你手中的武器,而你要做的,就是不断打磨它,使之锋利,才能披荆斩棘。

然而,仅仅如此,并不足够,“精进”的目的是为了让你避免“内卷”中最致命的问题,叫做“同质化”,这也是采铜在书中反复提及的,做一个“独特性”的你的意义。

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《精进3:找到你的潜在生态定位》p2 内文

因为他能够展现自己独特的价值,能够用独一无二的知识体系和敏捷的行动力来满足其他人的需要,能够发出富有个人辨识力的响亮声音。

所以授人以鱼不如授人以渔,无论在任何一项学习试验与工具介绍的背后,作者都会重申,你得有触类旁通的本事、你得寻找自己喜欢的分支、你得具备“发散”与“收敛”的能力、你得走出一条自己的路。

03 精进的目标是:

做一个“理想化”更好的自己

让我们再次回到采铜本人。这个ID源自成语 “采铜于山”,语出明末清初大学者顾炎武:“尝谓今人纂辑之书,正如今人之铸钱。古人采铜于山,今人则买旧钱,名之曰废铜,以充铸而已。”

何解呢?顾老以此想要表达注重收集第一手资料,在治学上尤为严谨的个人态度。而采铜本人借此自言:“采铜于山铸新器,学心知智启世人。”

学山中足够多的知识,去提炼心中的智慧,以求智启世人。这是难走的路,采铜当然可以做更简单的事,比如做他自己所说的“知道分子”,以其驳杂的阅读量,足以支撑许许多多个是似而非的“成功学”,但意义呢?那不是他想要的东西。

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《精进3:找到你的潜在生态定位》p125 部分内文

在《理想化法》一篇中,作者写道:“理想化的东西只存于我们的头脑中,因为没有一种现实是‘理想’的,现实世界一定充斥着各种毛糙、粗糙和不够顺滑的东西。”

所以“智启世人”是一种自省,但不是对他人的限定,纵使书中在阐述智慧的运用逻辑之后,给予了许多实用的原则化方法,来为读者指明道路,但他依旧希望的是,我们可以尽力去做一个“理想化”的人。

“目标不能被量化”

“追求真理的人不会停下脚步”

“把视线暂时从现实处境中移开”。

采铜希望一个人的精进之路,可以开始于想清楚什么才是“理想中的我”,或许这才是精进的人生更该有的期待。

梭罗曾说过:“一棵树长到它想长到的高度后,它才知道怎样的空气适合它。”

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《精进3:找到你的潜在生态定位》内文实拍

人生不也确实如此,所以当你读到这本书的最后,我希望你可以再返回头重新看一遍前面的东西,那里隐藏着作者一次次的提醒,即——你所学的和你想要的东西,是为了更宏大一点的目标而服务的。

知识从“入”到“出”,不是一次简单的粘贴复制,就像谷歌和百度可以成为答疑解惑的帮手,因为它永远遵从于你给予的指令出发,但那个“关键词”之外呢?

你想要拓展的、提高的,远在那份答案的后面,你或许必须去颠覆掉一些什么,才能得到更多。

人的才能有大有小,不可能每一个人都能够在他的领域取得非凡成就。我们在付出努力的这条路上总会遭遇许多“小成功”的诱惑,它们会干扰你的判断、影响你的三观、阻碍你的脚步,所以你得看得更高一点,将一个更“理想化”的目标放在前面。

外面的声音太嘈杂了,听自己的心就好。那才是你可以突破自己,实现精进的关键所在。

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《精进3:找到你的潜在生态位》

内容简介:青年成长导师、百万畅销书作家、心理学博士采铜回归之作。6条科学学习法则、5种高效行动技巧、6大增强思考力工具,帮你成为“价值创造”个体,破除“内卷式”职业耗竭。

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— THE END —

☀作者:采铜,浙江大学心理学博士,思维方法研究者,《精进》系列作者,个人公号“采铜的创想世界”。曾获“亚马逊新锐作家”第一名,以“较真儿”的精神、理想主义的情怀赢得无数人点赞。书籍《精进》多次霸占各大图书排行榜榜首。

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