李白死后无醉客（不因采石江边月）

数千年来，国人都活得十分在意，天子在富有四海后又琢磨着仙福永享寿与天齐；权贵富豪则专注保健养生，希望延年益寿享尽人间荣华富贵；普通百姓在解决温饱问题后，也琢磨着吃些补品，身体健康。

其实，皇帝老儿寻求不老仙丹，有钱人讲究吃人参，没钱人将就喝萝卜汤，大家各行其事，迷信各种补品的心思却一样。秦汉时，人们青睐的补品是五石人参，魏晋时则以服五石散为风尚，说是进补，其实服用的东西都不是放心食品，其成分均不同程度含有毒物质，少量服用则有扶强助阳之功效，偶尔吃一吃尚无大碍，一旦过量势必造成严重后果。服用五石人参与五石散后人体的反应，和今天不良青年嗑药后差不多，五心如焚，烦躁不安，出现幻听幻觉，非得歇斯底里发泄一番才可以。

到了唐王朝时，人们对丹药的热爱逐渐近于痴狂。进补的丹药俗称“大药”，有钱有权的人都是忠实的消费者，一些人不但买来吃，更有的人干脆自己动手炼制。许多帝王将相死于服食“大药”，但更多的是前仆后继，诗仙李白也喜欢这个调调。李白有诗云“五岳寻仙不辞远，一生好入名山游”，其实寻仙是假，寻求不死仙丹是真，在登上泰山之巅后，他仰天长啸“安得不死药，高飞向蓬瀛”。渴望长生，希望写出更多的惊世诗作，李白心甘情愿作小白鼠服食了许多“大药”。结果弄巧成拙，人没有羽化登仙，身体首先出现了一引起慢性中毒的症状：胸背生痈、脓疮腐化、胸壁穿孔，最终因此而导致了死亡。

关于李白之死，《新唐书·李白传》载：白晚好黄老，渡牛渚矶至姑熟，悦谢家青山，欲终焉。及卒，葬东麓。

《新唐书》中只说了李白的死，但死因却不去提及。《旧唐书-李白传》则说是“竟以饮酒过度死。”修于五代时的《新唐书》说李白死于酗酒过度大概是为晚唐诗人项斯的《经李白墓》诗“夜郎归未老，醉死此江边”误导所致。宋人修《新唐书》推翻了李白死于酗酒的说法，却避而不谈李白死因完全是出于为贤者讳的缘故。

野史中李白死于溺亡，据《唐摭言》记载，“李白着宫锦袍，游采石江中，傲然自得、旁若无人，因醉入水中捉月而死”。直到今天，当涂县江心乡仍有“宫锦村”，马鞍山采石江边李白墓侧则有“捉月台”等遗迹可证其说。

仔细推敲，野史的记载也不完全正确。诗可证史，白居易诗《李白墓》云：

采石江边李白坟，绕田无限草连云。

可怜荒垅穷泉骨，曾有惊天动地文。

但是诗人多薄命，就中沦落不过君。

白居易所处的时代距离李白殁后不久，李白的墓居然已成荒垅，可见采石江边的李白墓乃是藁葬。藁葬就是“死而不吊”的草葬，按照《礼记》的说法，“死而不吊者三：畏、厌、溺。”不管李白溺亡是意外失足落水还是自寻短见跳江，都是非正常死亡，属于三不吊范围，史官无法明言，只得语焉不详了。

宋人梅尧臣一首诗还原了李白死时的情形：“采石月下闻谪仙，夜披锦袍坐钓船。醉中爱月江底悬，以手弄月身翻然。”但从李白自己的诗中分析可知，晚年的李白深受病痛折磨，才六十岁已经是苍髯病衰之相，揽镜自照，李白不禁感慨：“问影何枯槁”（李白《揽镜书怀》）？

李白死于溺亡，但导致他溺亡的原因则是“竟遭腐胁疾，醉魄归八极”（皮日休《七爱诗》）。服食“大药”导致的药物中毒折磨的李白痛不欲生，解轻病痛的惟一方法就是狂饮。只有醉得不省人事，身心麻木，才会暂时忘记病痛的折磨。疾病与酒精令李白形神枯槁，神志不清，醉酒失足落水，或者选择轻生摆脱疾病无休止的折磨都有可能。

一代诗仙居然死于嗑药，这个结论自然不能为人们接受。后人们更愿意相信李白是真的成仙了——“不因采石江边月，那得骑鲸去上天”？