夫妻什么时候分开睡(从什么时候开始)

看看我们祖先睡觉的习俗,可以发现夫妻每晚同床共枕并非一直都是常规,是现代人才弄成这样子的,而且并非一直那么“酷”,下面我们就来说一说关于夫妻什么时候分开睡?我们一起去了解并探讨一下这个问题吧!

夫妻什么时候分开睡(从什么时候开始)

夫妻什么时候分开睡

看看我们祖先睡觉的习俗,可以发现夫妻每晚同床共枕并非一直都是常规,是现代人才弄成这样子的,而且并非一直那么“酷”。

文化和历史的影响,在确定现代社会行为的过程中一直都起着很大作用。在哪里睡觉,以及跟谁一起睡觉,就是这样的行为模式之一。克罗什告诉我们说:“研究人员发现,从史前时代的人类到欧洲以外的许多现代文化,都有或者一大家子人睡在一条坑上,也有各睡各床的习惯。”而两人同床共枕,只不过是一种“社会文化现象,一种时尚,也是一种生活方式”。

住在山洞里的人类祖先,多半是一堆人睡一起的,这样更安全。在很多部族当中,现在仍然是这样,因为必须要考虑到睡眠期间的安全问题(在世界各地的很多地方,被暴风雨惊醒的人,经常也会冲到家人床上去睡觉)。许多早期文明都采取一堆人睡一块儿的睡觉模式,因为这样更实用,也方便大家有时间彼此交流。为了解决种族存续的问题,集体睡眠的一个共有特征是,当一男一女为了生育而必须单独睡一处的时候,会找到一个隐蔽处。在古希腊和古埃及文明留存下来的文字当中,都可以发现这么一种做法。

床本身也在演变,并开始影响人们是否能够享受单独睡觉的乐趣。最开始,能否拥有自己单独的床铺和卧室,取决于一个人的财力与社会地位,在像英国这样的地方,这还取决于自己的城堡到底有多大。如果没钱,没有社会地位,也没有自己的城堡,那你就只能去集体宿舍那样的地方睡觉了,或者有幸能找到一张简陋的木板床,带脚轮的矮床,或者在主人主卧里面的板凳上睡觉,这种情形在中世纪是相当普遍的。我们看中世纪留下来的文字就会明白,那时候,集体睡觉是常有的事,只有夫妻需要生儿育女的时候才会单独找一个隐蔽处。

一直到19世纪末期,夫妻同床共枕才成为常态。工业革命后,家庭从乡村涌入城市,这种风潮使他们只能住在比先前在乡下小得多的房子里。所以,同床共枕起先只是夫妻行使婚权时的快乐行为,现在到了城里,晚上找地方睡觉就成了没有商谈余地的现实问题。可是,这并不意味着人人都喜欢每晚挤在一张床上睡觉。

尽管夫妻同床而眠是越来越普遍的做法,可也有一些人照旧各睡各床。这些人往往是社会中较为富裕的人群,他们坚守保持个人隐私的理念,觉得只有在自己的房间里睡觉才是得体的行为举止。

尼尔•斯坦利是英国领先的睡觉研究专家(也积极倡导分房睡觉),他说:“夫妻同床而眠,只不过是一种文化习俗,并没有多少科学道理。上流社会的人从来都不这么做。分床睡觉是财富的象征,人人都奢望能够这样。”他说:“维多利亚女王时期的人行事说话有分寸,认为同床睡觉是一件不可忍受的残忍之事。”

英国卡尼瓦尔电影公司最近拍了一部电视剧,名为《唐顿庄园》,背景是1910年至1920年的英国,里面有一集就有这样一个镜头:女庄主躺在床上,她的大女儿玛丽(二十出头,当时还住家里)坐在床边跟她谈话。庄主穿着睡袍进来了,准备上床睡觉。玛丽问父亲:“老爸,烦劳您至少做个样子,假装您跟其他正常人一样分床睡觉好不好?”他回答说:“为了庄重得体,我已经在套间里另备有一张床了,这已经很不错了。”

家的演变也持续不断,人们的住处越来越复杂,不同的区域分派了不同的用场,例如餐厅、起居室和卧室。更廉价的建筑材料和建筑方法,使西方发达社会的家庭和中上层社会都可以拥有更大的空间了。这样的话,假如人们喜欢,就有更多机会可以选择在自己喜欢的房间睡觉了。可是,文化的、社会的和社会经济的因素,仍然制约着人们是否能够每晚都能拥有自己的床、自己的房,个人喜好和现实生活毕竟有差别。

无论在哪种文化与文明里,千古不变的一条法则是,掌握多少资源(财产与金钱)的现实,决定了你能够享受的空间大小。在我们自己家里,或者晚上能够将疲劳的头部安顿下来的任何地方,财大气粗,就意味着我们会有更大的空间、更多的选择。正是这个原因,手头紧的差旅人士总是去住八人间的简陋招待所,而富有的人就住总统套间。

一方面,我们睡觉的地方在发生着可见的变化,另一方面,社会变化使得床的概念从安全和欢娱场所演变成两性关系中的私密空间。20世纪中期以来,道德与经济两方面的更大自由度,对我们夜间的行为也在产生很大影响。50、60和70年代,道德标准发生了很大变化,一些伴侣住在一起却并不结婚,照样享受婚姻的一切便利,这当然也包括同床共枕。

就这样,发展到了我们今天这个样子,夫妻同床被认作“很酷的事情”。可是,历史也告诉我们,这并不是唯一可接受的睡眠方式,也许不是更值得期盼的方式。看来并没有任何证据证明,夫妻每晚同床而眠就一定是设定好的进化路径。我倒情愿认为,这条证据要证明的东西实则相反:它只不过说明这样做对自己有用,也符合自己的文化及社会经济条件。事实上,我倒希望,随着社会不断进步,更大的自由会让我们可以选择每晚去哪里睡,根本不用理会别人会怎么嘲笑。如果我们在愿意的时候可以自由地决定同床而眠,为何不能同样自由地决定分房而睡呢?

文化对照

在现代西方社会之外,有许多文化都对“谁在哪里与谁睡在哪张床上”这样的问题赋予不同的意义与重要性。尽管已经有大量研究丰富了睡眠科学,可是,对于睡眠行为模式的人类学深入研究仍然缺乏。下面的信息,可以提供某些依据,让我们明白,并非所有文化都同样看待“同床共枕”。

非洲、亚洲与南美文化,都以相当实用主义的观点看待睡觉的事情,其中一些文化至今还是采取集体睡眠而非各睡各房的办法。每个人、每个家庭、每个社会团体或“部族”如何看待睡觉的事情,依据的是当地习俗和祖辈传下来的做法,而非依照更广泛的社会规范。

我们是夫妻,因此,在哪里睡的确不是什么大不了的事情。孩子总是跟我们一起睡,或者都在同一个房间睡,或者睡床上,或者睡地板上。在我们家,有意大利传统、马来传统,还有本族人传统,家里人睡在屋子各处,我们家向来都是如此,这也是我们的“生活之道”。我们家几代人都是如此。我女儿已经有了她自己的孩子了,她家里也是这么回事。她丈夫是太平洋岛民,在他们家,谁睡在哪里都是随便的事情,就是那种“集体睡觉”的方式吧。

——戴安娜,52岁,教育界人士,已婚30年

日本有非常独特的文化,夫妻都睡各自的房间。杰依•德威维迪是日本文化评论员,他报告说,一旦生下孩子后,约有七成的夫妻不再睡一起了。有孩子之前,约有百分之二十五的夫妻也不在一张床上睡。日本流行的《文春周刊》报道说,哪怕还在性欲旺盛的年龄,二十多岁的夫妻也都情愿在单独的卧室里睡觉。

在中国北京,结婚之后夫妻并不住在一起的情况越来越普遍。北京大学妇女研究中心的主任郭建梅是这样解释的:“走婚制反映了中国社会的迅猛变化。”这种做法是这样的:假如两个人想在一起待几天,丈夫就“上门”到女家去,但是,并不是天天在一起过家庭生活,也不存在财产共有的事情。

沙特阿拉伯也有类似的做法,称为“多边婚姻”,丈夫与妻子并不住在一起,但会定期会面尽夫妻义务。

对照而言,多夫多妻制流行的南苏丹,有一个部族却立有一条规矩,意思是说,丈夫与妻子必须睡在同一张床上。假如夫妻不睡在一张床上,那就是婚姻不幸的标志,也可以解释为不想性交。在那个男性主导的部族里,妇女如果拒绝与丈夫同床,会引起长辈或家庭成员插手干预,协同解决“问题”。当然,哺乳期、孕期、经期或重病期间则不在此限。可是,无论是哪种原因,这个部族的人还是认为,分床睡觉会削弱两性关系。

妻子若不跟丈夫同房,这婚姻八成出了什么问题。这里的规矩是,男人和妻子应当睡一起。如果女人不跟男人睡,这问题就得拿到部族长老那里去解决。如果我妻子拒绝跟我睡一张床,或者不愿跟我行男女之事,那我觉得她是在惩罚我。这会导致夫妻离婚的。

——阿贝迪,38岁,苏丹的一位小学老师,已婚3年

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本文摘自简妮弗·亚当斯《各安好梦》一书。

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