坚持正确历史观的依据(解决好历史观总开关)

指出,全党同志要坚定理想信念,就必须切实解决好世界观、人生观、价值观这个“总开关”问题同理,在历史学研究领域要抵御甚至根除历史虚无主义思潮的关键,也在于解决好唯物史观对历史研究指导地位这个“总开关”问题,下面我们就来说一说关于坚持正确历史观的依据?我们一起去了解并探讨一下这个问题吧!

坚持正确历史观的依据(解决好历史观总开关)

坚持正确历史观的依据

指出,全党同志要坚定理想信念,就必须切实解决好世界观、人生观、价值观这个“总开关”问题。同理,在历史学研究领域要抵御甚至根除历史虚无主义思潮的关键,也在于解决好唯物史观对历史研究指导地位这个“总开关”问题。

解决好“总开关”问题的重要性

回顾中华人民共和国成立70年来历史学的发展,不难认识到,什么时候我们成功地解决了坚持唯物史观对历史研究的指导地位这个“总开关”问题,历史虚无主义就没有藏身之处,也就更谈不上传播和泛滥。从1949年新中国成立到20世纪80年代中前期,由于确立并坚持唯物史观对历史学研究的指导地位,在历史研究领域基本没有历史虚无主义作祟。反之,什么时候放松乃至放弃唯物史观对历史研究指导地位的坚持,这个“总开关”出了问题,历史虚无主义思潮就会乘机出现、散播甚至泛滥,历史学研究领域就成了各种奇谈怪论甚至歪理邪说的滋生地,成了现实社会中历史虚无主义泛滥的一个学术源头。从20世纪80年代中后期开始,随着各种西方史学思潮的传入,唯物史观的指导地位开始受到冲击,而随之历史虚无主义思潮也开始涌现。而且,随着唯物史观指导地位逐渐被削弱,历史虚无主义思潮的影响也逐渐扩大甚至趋向泛滥。尽管相关部门对各种宣扬历史虚无主义观点的网站、含有历史虚无主义内容的信息采取了相应整治措施,学者们也积极行动起来对各种历史虚无主义思潮展开批判,但其诸种邪说仍屡见不鲜,尤其是在历史专业研究领域仍然不断出现为历史虚无主义产生和传播提供支持的观点乃至学说。究其根由,关键在于我们尚未能解决好历史研究指导理论这个“总开关”问题。

唯物史观是一门实证科学,具有随着时代变迁的演化而不断发展的科学本性。这其中,包含两个方面的内涵:一是对唯物史观的理解会随着时代的演进而不断深入。我们之前所阐述的马克思主义理论体系是从苏联借鉴来的,具有一定的时代局限性。在进入改革开放和以经济建设为中心的新时代后,必须有新的马克思主义阐释体系来认识。我国的国民经济已经取得了长足进步,位居世界第二位。在生产力发展的影响下,人们的社会、政治和精神生活都已经发生巨大变化,中国特色社会主义建设也有很多值得总结的经验和教训,融入经济全球化和国际交往的过程也有很多经验和教训需要总结。结合这些鲜活的经验对马克思主义理论进行系统的重新解读,无疑会为21世纪马克思主义的发展提供鲜活的素材。二是运用唯物史观提供的观点与方法,对新出现的重大理论和现实问题作出科学的解释。中国特色社会主义的繁荣发展、资本主义国家在进入全球金融资本主义阶段后的发展特征和趋势、发展中国家在新的历史条件下如何选择迈向现代化的道路,是当前亟须回答的三个重大理论和现实问题。只有运用唯物史观的观点与方法,才能对这些问题作出科学的回答,相应地,这些答案将成为21世纪马克思主义的组成部分和重要内涵。

在哲学社会科学工作座谈会上语重心长地讲出对哲学社会科学工作者的期望:“这是一个需要理论而且一定能够产生理论的时代,这是一个需要思想而且一定能够产生思想的时代。我们不能辜负了这个时代。”21世纪的马克思主义就是我们这个时代所需要的理论,它也是解决好历史观“总开关”问题的关键所在,当然也是能否战胜历史虚无主义思潮的关键所在。

  (作者系中国社会科学院中国历史研究院研究员)

来源:中国社会科学网-中国社会科学报 作者:吴英

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