三十六首情诗古诗(品味古诗十九首)

作者:二水堂《古诗十九首》在中国诗歌史上是继《诗经》和《楚辞》之后一部重要的作品自《古诗十九首》始,中国诗歌脱离了《诗经》的四言体,《楚辞》的离骚体,开启了沿袭两千余年的五七言体,下面我们就来说一说关于三十六首情诗古诗?我们一起去了解并探讨一下这个问题吧!

三十六首情诗古诗(品味古诗十九首)

三十六首情诗古诗

作者:二水堂

《古诗十九首》在中国诗歌史上是继《诗经》和《楚辞》之后一部重要的作品。自《古诗十九首》始,中国诗歌脱离了《诗经》的四言体,《楚辞》的离骚体,开启了沿袭两千余年的五七言体。

《古诗十九首》和《诗经》一样,没有作者的姓名。录入这十九首诗的《文选/昭明文选》《文心雕龙》对作者有不同的解读,后世的学者更是各有不同的见解。

《古诗十九首》也没有诗名,和《诗经》一样,以诗的第一句为诗名。自“行行重行行”始至“明月何皎皎”止,共十九首诗。首首精彩,是五言诗里最古老、最成熟的代表作。在谋篇布局、遣词造句等各个方面,都对后世产生了深远的影响,非常适合耐心细读。和后世旧体诗不同的是,这十九首古诗完全没有“诗眼”,全篇找不到警句。初读,平淡无奇,细看却是浑然一体,不讨巧,不炫技,敦厚缠绵。风格和写作水准也颇近似,引得后人无限遐想,是谁写的这十九首诗呢?至今依然谜一样存在。

《古诗十九首》还有一段逸闻趣事。1935年,法国巴黎大学文学院,年轻的中国学者陆侃如先生正在进行博士论文答辩,一路应对自如,主考官很是满意。因为是论述中国汉魏文学的论文,突然,有人问“《孔雀东南飞》这首诗为什么不说孔雀西北飞呢?”陆侃如先生迟疑一下,答:“因为西北有高楼。”这句话正是引用《古诗十九首》第五首诗的第一句“西北有高楼,上与浮云齐。”满座皆笑,陆先生顺利通过博士答辩,携妻冯沅君先生一起回国。

由于《古诗十九首》篇幅比较短,出版社通常都是将其和其他“诗选”放在一起结集出版。中华书局编辑的这本《古诗十九首·玉台新咏》,对所选的诗,仅注释个别字、词,对全诗不做赏析;好处自然是让读者不要先入为主,有更大的理解和诠释的空间。《玉台新咏》所收作家自汉至梁共131人(宋刻111人),作品凡870篇是继《诗经》之后一部重要的诗歌总集。

《玉台新咏》又名《玉台集》。唐刘肃《大唐新语》云“梁简文帝为太子,好艳诗,……晚年改作,追之不及,乃令徐陵撰《玉台集》以大其体。”可见《玉台新咏》是奉命编撰的,因此,书中萧氏贵族、梁朝诸臣公的作品占了很大的比重,其中简文帝萧纲作品就有109首之多。故而,过去对此集的评价并不高。但是前两卷古诗,古乐府等入选各篇,皆取语言明白,比如,收录了乐府双壁之一“孔雀东南飞”。它重视南朝时兴起的五言四句的短歌句,收录达一卷之多,和古诗十九首一起对于唐代五言绝句这一诗体的发展有一定推动作用。

想了解古诗词传承,流转,演变,《古诗十九首·玉台新咏》是一部不可或缺的必读之书。(二水堂)

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