银翼杀手2049 深度解析（做个人吧）

只要是科幻片，就不可能脱离那个永恒的话题——我是谁。几乎所有的题材都是围绕这个母题发生开来的想象与探讨。

当然这个问题并不专属于科幻。宗教、伦理、哲学、美学所讨论与表达的，也永远在这个核心范畴内。科幻从来都不只阐述科学技术以及宏大的宇宙观。探索并发现人类的独特性与局限性才是它们更乐于向受众展示并抛出的。

《2049》作为《银翼杀手》的续作，也是在孜孜不倦地围绕这一话题，提出疑问，却也永远不给回答。当然这正是科幻题材的魅力所在——问题没有标准答案，引发思考就是答案。

今天只就K这个续作的主角，在整部追寻“我是谁”的剧情中，谈谈人的需求及人性。

K作为8型仿生人，具有和人类同等甚至高超的生理水平。但因为他诞生的方式为人造，而非子宫孕育，和所有的仿生人一样都不属于人类，所以并不拥有人权。

按照马斯洛对生存需求的划分，人类为K提供了温饱阶段的两个低级需求的大部分内容，即生理与安全需求——只要及时准确的完成人类交办的工作，就有三餐果腹，片瓦遮头。甚至默许了第三个需求，社交的某些的片段，以保有其更好地进行服务。

但人类对仿生人需求的满足也止步于此了，同类所享有的两项高级需求——尊重与自我实现，是万万不会也不屑满足他的。

本片全程，都是以K自己追寻我是谁，并自我满足需求的故事。当高阶目标逐一达成，主人公最终也得偿所愿，功成身退（死）。

著名科幻巨擘阿西莫夫笔下的机器人三大定律——1、机器人不得伤害人类，或因不作为使人类受到伤害；2、除非违背第一法则，机器人必须服从人类的命令；3、在不违背第一及第二法则下，机器人必须保护自己。

此定律看似是在规划机器人设计，但其实却定义了机器人（仿生人、克隆人等）的伦理准则。且在不知不觉中将被制造者置于了更低级别的阶级地位中。

K作为8型仿生人，制作出来就是为人类服务的。8型是在产生自我意识与反抗行为的6型基础上，“优化”过的，会“无条件”服从人类的仿生人。而他的工作是无条件的服从人类上司的各种指令，去追捕社会不安定因素——6型仿生人，自己的同类。

而6型仿生人之所以被捕杀，是因为他们对自己被人类所控制有限的生命（4年）感到不满，从殖民星球叛逃并企图潜入制造商泰瑞的机构，胁迫其改变群体命运。在被后者毫无悬念地拒绝后将其杀死，后制造大停电事件企图抹除人类掌握的相关数据，摆脱其控制，并有组织地进行抵抗。这一觉醒并反叛的行为，被人类定义为恶与危险。制造一度停止，人类开始清除6型仿生人。银翼杀手就是这一特定职能的称呼。

生存需求——

马斯洛认为，生存需求是推动有机体行动最首要的动力。只有诸如呼吸、食物、睡眠、生理平衡等这些最基本的需要满足到维持生存所必需的程度后，其他（更高层次）的需要才能成为新的激励因素。

而6型仿生人所做之恶，就是因为被人类限制甚至剥夺了生存需求，所进行的反抗人类的行为。从生存需求的角度，这一拯救自我生命的行为太自然了，是任何生命体都会自发产生的，根本无可非议。然而，这种被创造者为生存而战的行为，势必会与阿西莫夫机器人三大定律的伦理价值相悖。因为仿生人与人类的价值观的冲突，造成了其社会秩序的混乱与激荡。支配与被支配的关系决定了人类不可能允许仿生人获得更高程度的需求满足。

自然条件的差异使人类恐惧于“超人类”的仿生人，而无法生育则使仿生人恐惧于制造者的人类。从这个意义上来说，二者的“不完善”与有限，使得他们天然的敌视对方，并将其放到自己的对立面上去。

安全需求——

马斯洛认为，整个有机体是一个追求安全的机制，人的感受器官、效应器官、智能和其他能量主要是寻求安全的工具，甚至可以把科学和人生观都看成是满足安全需要的一部分。这种需要一旦相对满足后，也就不再成为激励因素了。相反的，如果这种需要存在隐患，那么必然会导致人要不断去想办法改善、修正甚至寻求一劳永逸的方法去满足它。

K看似被满足了安全需求——他拥有工作，有固定的住所和医疗保障。然而仿生人天生的被制造者与服务者身份，决定了其不能占有资源与财产。更明白地说，一个连生命不属于自己的群体，怎么可能去拥有其他的东西。影片里对K的住所的描述，忠实的反映了这一点。超级简单朴素的生活设施，没有任何私人化、装饰性的物品。甚至，用来体现个体特征与情感诉求的ai女友都只是个大众消费品，且不具有实体。

所以，他看似拥有的“相对安全”必须服从于定期接受仿生人稳定检查。如果通不过人类的测试，就随时会被终止工作，带离甚至销毁。也就是说，8型仿生人从来都不曾比他们的前辈6型要安全。眼前的“被满足”只是虚假繁荣。就像一个五光十色的气泡，每一秒都面临着被击穿的风险。而人类甚至都不屑于配合他们去表演。所有的8型（K和天使）也都完全了解并接受这一谎言。毕竟，他们就是这么被设计并制造出来的。

自然而然的，当你的生存需求不能得到完全满足，那么你的安全需求也必然是缺失的。基础不牢，妄谈上层建筑。

社交需求——

社交需求，包括情感与归属的需要。具体体现在友情、爱情以及性亲密几个方面的获得。马斯洛认为，人人都希望得到相互的关心和照顾。感情上的需要比生理上的需要来得细致，它和一个人的生理特性、经历、教育、宗教信仰都有关系。

很显然，K的生理特征（仿生人）及其作为仿生人所产生的经历、所受的教育、所建立的信仰都深刻影响了其社交需求的内容与质量。

友情，严重缺失。勉强推定为人类上司与K长期工作中，建立的微弱的类似信任与维护，尽管可能他们自己也没有意识到。爱情，极度虚幻。只有工作之余，K与人工智能joi，产生伴侣互动。且他甚至一度不能分辨这是批量生产的、设计贩卖的大众化情感自慰，还是私人化的真实感受。性亲密，则更为卑微。只能借由仿生人应召女郎和ai叠加同步完成，才能让K产生类同于人类的性接触与性亲密的实感。

以上几点说明了，K在这一层次的需求是浮光掠影式的满足。比起虚假且随时动摇的安全需求，更为贫瘠与肤浅。可以说K的人生，工作是为了满足安全需求，工作之余全是为了满足社交需求。他的日常就是对这两个（相对）低级需求孜孜不倦寻求的日常，被人类所限制的日常。

尊重需求——

尊重需求又可分为内部和外部。内部是指一个人希望在各种不同情境中有实力、能胜任、充满信心、能独立自主。外部是指一个人希望有地位、有威信，受到别人的尊重、信赖和高度评价。马斯洛认为，尊重需要得到满足，能使人对自己充满信心，对社会满腔热情，体验到自己活着的用处价值。

很显然，仿生人并不可能获得这一层次的任何满足。

在当时特定的社会语境下，人类对仿生人的态度就是工具与敌意。上下层可能在表现方式上略有差异，但殊途同归，都是种族歧视，没有任何尊重可言。既没有受人尊重，也不曾对他人尊重，如何建立自我尊重呢？不存在的。

但是，在秘密调查、捕杀仿生人生育的后代过程中，K遇到了一些仿生人同类，包括华莱士公司的拉芙，反抗组织的萨珀与芙蕾莎等。借由一段儿时的记忆，在安娜博士帮助下，逐渐接近仿生人瑞秋生育的秘密，并意识到自己的真正身份很可能就是那个反抗组织千方百计要保护，华莱士公司要追捕，将要打破现有社会秩序的线索人物，仿生人种族的救世主，仿生人瑞秋与德克的孩子。

突然间，他获得了前所未有的尊重。来自同类的价值肯定，来自族群的社会认同，以及来自家族身世的归属感。这些来自外部的尊重，使他对同类的真实生存状态产生了怜悯与情绪，在追寻真相的过程中，逐渐建立了自我认同和尊重。但很不幸，这样的体验并不能让他感受到需求的满足感。他需要更高层次的实现。

自我实现需求——

自我实现需求是最高层次的需求，指实现个人理想，发挥个人潜能，接受自己也接受他人，解决问题能力增强，自觉性提高，善于独立处事，完成与自己的能力相称的一切事情的需要。自我实现的需要是使自己越来越成为自己所期望的人物，包括针对于真善美至高人生境界获得的需求。

马斯洛提出，尊重需求和自我实现需求同属高级需求，必须通过内部因素满足。而且一个人对尊重和自我实现的需要是无止境的。同一时期，一个人可能有几种需要，但每一时期总有一种需要占支配地位，对行为起决定作用。任何一种需要都不会因为更高层次需要的发展而消失。各层次的需要相互依赖和重叠，高层次的需要发展后，低层次的需要仍然存在，只是对行为影响的程度大大减小。

K从开始的自我怀疑，到自我肯定，之后发现自己不是the one,那个天选之人，又回到自我怀疑，逐渐顿悟，又再重新自我认可，做出选择，最后自我救赎。

对于他来说，获得仿生人群体的尊重与归属感，很重要。满足了他长期以来求之不得的尊重需要。但是这个需求跟更高的自我实现需求相比就显得不那么重要了。

在整个事件所有的接触中，K与仿生人老鳏夫德克其建立起了一种强烈的共情关系，一种突如其来的满足感。这种以往从未拥有过的更高层次的精神体验——信心与成就，驱使K在痛苦的发现自己不是天选之人之后，在被同类安利造反有理之后，毅然决然的做出了最出人意料也最符合人性的选择——去帮助德克，让他父女团聚，而不是杀了德克，什么所谓的革命。K要做的，不是别人告诉他正确的事，而是他自己认为正确的事。

K终于走到了需求的最高层次，自我实现。

K的行为，是由自由意志所决定的。自我实现的需求，激发了他作为超人类的巨大潜能。在这样明确且坚定地目标指引下，K展示出了倍数级增长的强大精神与肉体力量，较之以往的优秀表现更为惊人。反过来说，正是因为这样巨大的能力并没有按照所谓多数人的意愿与利益去投身于种族革命的伟大洪流。而是在看清所有这一切后，逆水行舟，选择了一个孤独的老鳏夫，一个具体的人去帮助。才更显得弥足珍贵。

这样的行为，是人类之所以成为人类，而非社会化群体生物的最大特征。高度集中的展示了人性的光辉。

反观电影中，与之相对的主要人类角色，乔什中尉与华莱士博士，不仅在生理上低能于普通仿生人。甚至在精神上都不完全受自由意志的支配。这样自诩更高等的人类，与甚至不能自主繁育后代的仿生人相比，实在显得更为局限与弱小。

K作为仿生人，却展示出了比人类更富有人性的一面。more human than human.

而这一点在前作《银翼杀手》里通过6型仿生人罗伊也展示过，尽管具体形式不一致。这个系列的影片在对人性的批判与诘问这个角度，真是有种乐此不疲的恶趣味。

最后，说几句——

一部好电影，只是提出了好的问题，但从不解答，也无法解答。它让观众保持疑问，这远比让他们得到答案，要重要得多。

《银翼杀手》和《2049》带领我们看到了人类自身的种种困境。“人性”无法明确定义，在面临真正的道德困境时，其同样晦暗不明。但无论如何，自由意志都是最重要最高贵的价值取向。它让人满足自我实现的需要，让人之所以为人。

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