为啥到了八点还是看不了27集(我尝试告诉你为什么)
(本文由Sir电影原创:dushetv)
天气凉起来的广州。
和周末经典回顾最配了。
特约影评人 @罗罔极今天想聊的,是他的童年阴影。
这个童年阴影,寓意很深。
文 | 罗罔极
Sir电影已获权转载
这部动画片,在许多人的回忆里,堪称一个时代的经典。
可与此同时,它也恐怖如斯,成为不少人的童年梦魇。
谁不害怕食猿雕那集?
童年的噩梦
多年以后,我以成人的角度,将它翻出来重看。
没想到,非但惊悚依旧,反而更细思极恐。
这到底是部怎样的动画?
首先,从表面上看,它无疑是具有先锋性的。
比如第三集,这辆“气垫摩托”。
夜晚,黑猫警长轻触按钮,原本用于陆地的摩托,霎时变成飞毯,把逃犯吓尿。
有没有《黑暗骑士》既视感?
再看角色塑造。
每一个角色,乍看起来是动物,实际却是高度拟人化。
森林居民们坐着拖拉机,来挖红土造房子。
先把红土挖出,放进篮筐,再吊树上,最后倒入拖拉机内。
这叫科学运输法。
接着,一个月黑风高的夜,几只巨兽影子闪现,把居民吓得不敢出门。
由于画面太过阴暗,这里我就不截图。
翌日清晨,居民们走出来,发现自己刚建好的红土房,居然被“啃坏了”。
目睹此事,我们来看看猴子居民的面部表情——
急忙顾左右,在寻不见凶手之后,仰天惊叹。
就这演技,能不能上《演员的诞生》?
再往后,居民报案,警官们布下天罗地网,要将偷吃红土的贼抓住。
贼,依然是高度拟人化的。
明朝年间,有一贼人,向王阳明问道:你说人人皆有良知,请问像我这样的贼,也有吗?
王阳明答:有,脱掉你的内裤,我就证明给你看。
即使临危之际,贼人也没有当众脱裤。王阳明说:看,这就是你的良知。
正如同,偷吃红土的河马,疲于奔命之际,也仍不忘穿上掉了的裤子,以致延误战机,终被逮捕。
河马,为什么要偷吃红土?
在今天这个营养过剩的年代,我们已经很难与“偷吃”这个字眼产生共情。
因此,要想弄明白一些问题,我们就需要换位思考,去分析文艺作品的创作年代。
比如,特殊年代,制度为资源公有化,粮食按照人口和劳动力七三分。
也就是说:无论是否干活,都能分到七。干再多的活,也就多得三。
劳动缺乏动力。久而久之,就使一些人养成了不思进取、懒惰成性、好吃等死的不良习惯。
而《黑猫警长》开播于1984年,时值改革开放初期,同时也是“83严打”(《小武》的背景年代)的第二年。
那时,文革虽已结束,中国社会却陷入另一种动荡。
似乎一瞬间,“七三分”制度被打破了,私人贸易开放了。极端的平等变为极端的自由,使太多人感到无所适从。
贾樟柯的电影里,小武浑浑噩噩,看不到未来,极度的迷茫使他产生一个信念:“偷一天活一天,活一天算一天”。
电影《小武》
《黑猫警长》里的河马则说——
我就是要吃现成饭
少花力气
这句台词,透露出作者对“文革余孽”的抵触情绪。
在我看来,《黑猫警长》不仅构思源于政治名言,其故事本身也有太多暗喻。
比如:
森林公安的警服,显然与“二战”时期的德国党卫军颇为相似。
黑猫警长手持的“鲁格枪”,同时也是纳粹的最爱。
我当然知道:《黑猫警长》的导演,戴铁郎曾说过,自己描画军装时,询问了小朋友的意见和喜好。
但这并不能改变,他最终采用法西斯形象的事实。
如果说军装和枪械只是为了美感,那下面的图,怎么解释?——
黑猫警长常使用的手势,颇像“德意志礼”
这也只是例子之一。
在重温过程中,我看到黑猫警长,多次做出与纳粹相仿的举动与情绪。
请看黑猫警长与《大独裁者》里,卓别林模仿希特勒演讲的对比——
这或许,就是它令我们童年恐惧的真实原因。
这可能也是为什么,它当年在第五集的结尾,打上“请看下集”后,却再没了音信。
戴铁郎原话——
那天我被叫去人事处
他们递给我一张退休证
说我年龄到了,该退了
醒过神来后,我一句话没说
拿了退休证转身就走
前面说过,《黑猫警长》里的所有动物,都是高度拟人化的。
而它的故事,则以反讽的方式,刻画了一个法制不健全且反乌托邦的,人吃人的社会。
黑猫警长,是正义使者,同时也是独裁者。
他一个人,集执法、审讯、判决于一身,严格把控森林居民的某些权利。
深夜不定期巡逻,偷看居民窗户,全然无视隐私。
嗳,你知道这个领头的,是谁吗?
啊!他就是大名鼎鼎的黑猫警长!
第一集里,搬仓鼠走投无路时,把人质绑到树上,以威胁警方。
黑猫警长的做法,居然是不顾威胁,开枪射击。
相似的情节,第二集里再次重现——
警方来到犯罪分子巢穴,与食猴鹰鏖战。突然,一名白猫警官,被食猴鹰掳走。
黑猫警长是怎么做的?
他仍然下令开枪,实施无差别攻击,险些打死自己的同僚。
由此可见,黑猫警长为了抓捕罪犯,可以全然不顾别人的死活。
换句话说:他只要功绩,不在乎人命。
豆瓣上,很多人表示第二集里,这个情节使他们产生童年恐惧——
食猴鹰叼走大量动物,把他们关在巢穴里,然后将一只猴子……吃了!
原来,法国恐怖片《生吃》那一套,我们早在三十多年前就已玩过。
然而,最可怕的,远不仅于此。
从动物学角度讲:
食猴鹰,本就以猴子为食,是生态食物链中很自然的一环。
再加上,食猴鹰的身份是反派,因此他即便做出变态行径,我们其实还是能勉强接受。
我们真正难以接受,却容易在潜意识里忽略的,实际上是正派警长的变态行径。
暴力执法,只是其一。
下面说说,《黑猫警长》至关重要的第四集。
与往常一样,所有角色都是高度拟人化。
尤其两位主角:螳螂夫妇。
螳螂夫妇偶然相遇,忽然蝗虫家族涌来。螳螂夫妇二话不说,直接拔刀与之激战。
说是激战,其实是屠杀。
整场战斗中,螳螂夫妇先用长刀,砍断蝗虫的匕首,再砍断蝗虫的胳膊腿,大面积实施肢解与屠杀。
其暴力、血腥程度,比食猴鹰有过之而无不及。
没错,蝗虫的确危害了农业,可也罪不至此吧?
这就好比,83年一男性,仅仅偷看女生洗澡,结果却被判“流氓罪”处以死刑?
然而,面对这样惨无人道的屠杀,黑猫警长又是怎么做的?
只见他发射燃烧弹,将仅剩的蝗虫化作尸灰,随后露出悚人的笑容。
哈哈
这是最好的肥料啦!
片中,无论猴子还是蝗虫,都是同样高度拟人化的,除了形体之外没任何区别。
可为什么,吃猴子就是犯罪,屠杀蝗虫却是“维护正义”?
如果说,杀蝗虫是为了遵循自然法则。
那么,食猴鹰吃猴子,不也是在遵循食物链、遵循自然法则吗?
森林居民必须遵循的“自然法则”,到底是由谁来决定的?
这是《黑猫警长》向我们提出的问题。
或许你们还没忘记,螳螂先生发出的那声惨叫。
一天,警局突然接到来电:
螳螂先生,死了。
死状近似于蝗虫,全身被高度肢解。
黑猫警长展开尸检,发现上面有锯齿印。
再经过电脑搜索、比对,黑猫警长终于揭开了事情的真相:
原来,螳螂先生被螳螂太太,也就是自己的老婆生吃了。
而这,也是《黑猫警长》最恐怖的一幕,没有之一。
为什么?
螳螂先生被吃前,请来现代化乐队,举行了隆重婚礼。喜帖发出,鞭炮响起,森林居民纷纷前来随礼。
坦白说,单论这一幕的音乐和美学成就,我认为堪称中国动画近四十年来的一座高峰。
然而,如果从编剧角度讲:
超长的婚礼,足以使我们与螳螂先生产生人物共情,并让我们感受到动画片的现实性与真实性。
螳螂先生被螳螂太太吃,实际上就是真正的人吃人。
对这个情节,动画片是这样解释的——
螳螂太太吃掉丈夫,是为了给自己补充营养,如此才能多多繁殖“能吃害虫”的螳螂宝宝。
为了我们能生下更多能“吃害虫”的后代
就非这样做不可
非这样做不可吗?
有人说,《黑猫警长》只是一部简单的科普动画,这个情节只是向孩子科普螳螂的行为罢了。
可是根据现实资料统计,雌螳螂吃掉雄螳螂的概率,不超过5%。
即使吃了,也绝不是因为什么缺乏营养,而是一种愚蠢的无意识行为。
换句话说:螳螂太太根本没意识到,吃丈夫是一种罪恶的行为。就像枪毙“流氓分子”的刽子手,还以为是自己为革命后代扫除了障碍。
最最可怕的,是黑猫警长,居然“尊重”这种吃人的行为——
新娘吃新郎是螳螂繁殖后代的传统方法
我们尊重他们的传统
现在我宣布,对螳螂姑娘不予追究刑事责任
希望螳螂姑娘多繁殖一些“吃害虫”的螳螂小宝宝
三两句话,就把一件杀人案草率收尾,并将极其恶劣的犯罪行径,转化为“群众喜闻乐见”的主旋律新闻报道。
真正的罪恶,往往在这样的社会孕育而生。
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