汉宣帝为什么传位给刘奭（读史札记汉元帝刘奭）

在中国，了解“大美女”王昭君的人数以亿计，知道“大好人”刘奭的却寥寥无几而且，恐怕这个字都未必认识，下面我们就来说一说关于汉宣帝为什么传位给刘奭?我们一起去了解并探讨一下这个问题吧!

汉宣帝为什么传位给刘奭

在中国，了解“大美女”王昭君的人数以亿计，知道“大好人”刘奭的却寥寥无几。而且，恐怕这个字都未必认识。

普及一下：刘奭（shi4），汉元帝，西汉第十一位皇帝。

王安石写过两首《明妃曲》，其中一首名气大些：

明妃初出汉宫时，泪湿春风鬓脚垂。

低徊顾影无颜色，尚得君王不自持。

归来却怪丹青手，入眼平生几曾有；

意态由来画不成，当时枉杀毛延寿。

一去心知更不归，可怜着尽汉宫衣；

寄声欲问塞南事，只有年年鸿雁飞。

家人万里传消息，好在毡城莫相忆；

君不见咫尺长门闭阿娇，人生失意无南北。

王安石的这首诗，意在借古讽今，抒发内心的感慨与郁闷。诗中流传最广的是“意态由来画不成，当时枉杀毛延寿”两句。初次接触的时候，除了遗憾汉元帝与绝代佳人失之交臂以外，也曾感叹他的糊涂和受蒙蔽之深。

读完班固的《汉书·元帝本纪》，更加替这位君王惋惜：

他多才多艺，善篆书，通音律，而且还位儒学大家。换个身份，可能会是一个有为青年，然而，他错误地登上了皇位……

历史开的一个大玩笑是，刘奭的老子汉宣帝虽有先见之明，认为自己的这个儿子肯定会把国家搞乱，可由于要照顾自己贫贱之妻许氏的面子，始终没有下决心换掉这个太子。

原文是这样写的：

孝元皇帝，宣帝太子也。母曰共哀许皇后，宣帝微时生民间。年二岁，宣帝即位。八岁，立为太子。壮大，柔仁好儒。见宣帝所用多文法吏，以刑名绳下，大臣杨恽、盖宽饶等坐刺讥辞语为罪而诛，尝侍燕（宴）从容言：“陛下持刑太深，宜用儒生。”宣帝作色曰：“汉家自有制度，本以霸王道杂之，奈何纯任德教，用周政乎！且俗儒不达时宜，好是古非今，使人眩于名实，不知所守，何足委任！”乃叹曰：“乱我家者，太子也！”繇（由）是疏太子而爱淮阳王，曰：“淮阳王明察好法，宜为吾子。”而王母张倢伃尤幸。上有意欲用淮阳王代太子，然以少依许氏，俱从微起，故终不背焉。

政治经验丰富的宣帝一语道破帝国统治的核心思想是“霸王道杂之”，也就是儒表法里，既重德治，又不能放松法治。如果“纯任德教”，必然坏事。宣帝不是看不起儒家，而是觉得当时的那些“俗儒”只会纸上谈兵，根本不合时宜。自己的儿子过于尊崇这些，绝非国家之福。

果不其然，宣帝驾崩，元帝登基。在不长的时间里，就自废武功，把宣帝托孤的“三驾马车”拆了。

他一碗水端不平，过于信任自己的两位师傅萧望之和周堪，致使乐陵侯史高心理不平衡，于是勾结宦官，反对萧望之等儒臣推行仁政的改革主张。

其实，萧望之等人还是有水平的，一开始就建议元帝废除宦官掌管中书的旧制，改用贤明公正之士。

坏就坏在这位好人性情柔弱，缺乏主见，迟迟不敢做出调整。结果错失良机。宦官中书令弘恭、仆射石显与史、许两姓外戚联手，共同对付萧望之，只用两个回合，就将萧望之逼得饮鸩自杀。

可悲的是，自己倚仗的能臣死了，他也知道是怎么回事，可是却没有惩治逼死师傅的幕后推手，只是口头责问弘恭、石显等人，让他们赠礼道歉了事，而且事后还对他们宠信如故。慢慢地，宦官、外戚内外呼应，兴风作浪，逐渐架空了汉元帝，整个帝国纲纪紊乱，吏治腐败。他想有点作为也难了。

由此可见，汉元帝不但懦弱，而且优柔寡断，是非不分，与他的老子相比，其政治上的短视与低能暴露无遗，空怀匡正社稷的理想，却极其缺乏战略眼光与谋略。

大史学家司马光一针见血地指出：

“甚矣，孝元之为君，易欺而难悟也。”

说白了，就是元帝这个人太好糊弄，让权臣们玩弄于股掌之间而不自知，而且一味纵容。国家呢，自然也好不到哪里去。

读《元帝本纪》，总的感觉就是在他统治期间特别不顺，天灾人祸频发：

黄龙元年九月，关东的郡国发生十一场水灾，缺乏食物，一些地区发生人吃人的悲惨景象。

次年二月，陇西郡发生地震，震落毁坏了太上皇庙中大殿墙壁上的木饰，损坏县城墙官寺和百姓房屋，压死很多人。

六月关东发生饥荒，齐地百姓互相残食。

七月，北海发生水灾，溺死很多百姓。

三年春，珠崖郡的山南县发生叛乱。四月，茂陵白鹤馆因火灾被烧毁。夏天，发生旱情。

五年夏四月，有星星与参宿反向运行。

永光元年三月，天下大雪，降霜冻损坏庄稼，秋季欠收。

二年三月，发生日食。

五年秋季，颖川发生水灾，洪水淹死很多人。秋八月，白蛾遮天蔽日的情况。冬十一月，齐楚发生地震，天降大雪，压断树木，损坏房屋。

……

以上这些，还仅仅是史书里提到的一部分，其余大大小小的问题不计其数。

老天为什么非要跟元帝过不去呢？不知道，或许是“天将降大任于斯人”吧。

可是，面对这种种问题，汉元帝束手无策。态度倒是好的，办法却并不多。他战战兢兢，寝食难安，不断地反思、检讨，连续发诏书“德化”群臣，采取的措施大致有以下几类：

1、一再大赦天下；2、减少或减免受灾地区的租赋；3、消减大臣的日常用度，裁撤乐府乐工，节省上林苑的马匹，加大赈灾力度；4、为亲信、诸侯王等加官晋爵，赏赐公主、近臣黄金；5、大幅度减轻刑罚；6、关注鳏寡孤独等弱势群体，赐牛，赐酒；7、下诏让百官指摘自己的过失，推荐贤能之士入朝为官。

……

从现在的眼光来看，其中的一些做法无疑是好的，充满人情味。然而，一个倍受蒙蔽、大权旁落的皇帝，他的这些政令又会有多少能够真正被贯彻和落实呢？

从史书的记载来看，汉元帝确实深通儒家学说，理论功底很深，处处旁征博引，那些“罪已诏”也出于至诚。他也希望自己的手下能够直言不讳地进谏，并且举贤任能，扭转国家治理的被动局面，可这些，大多都流于形式，最后演变成为一场场政治秀，无疾而终。

其实，对这样的结果，元帝本人可能是知道的。在下面的一份诏书中，就很能体会到元帝的无奈：

“我听说安抚百姓的方法，原本在于阴阳。最近阴阳错乱，导致风雨不调。我没有德行，希望众多文武官员有人敢指出我的过失，现在却不是这样。迎取奉合，不肯尽言，我十分忧虑。”

汉元帝所发的很多诏书中，都在反复强调“直言表达你们的心意，不要有所隐讳”，可是，即使他想虚心纳谏，从善如流，手下的那帮佞臣们也不会让他如意。比如，他们会傻到说这样的话吗？

“陛下，您的过错就是错用了我们这些小人，请把我们就地正法吧！”

优柔寡断，所用非人，缺乏铁腕，空有一腔拳拳爱民之心，天下大治之志，最终也只能是镜中之花，水中之月。

这是汉元帝的悲剧，也是整个汉朝的悲剧。

读这篇本纪，感觉班固很鸡贼，也许是出于“为尊者讳”的考虑，他运用自己的学识，将“春秋笔法”运用到了极致。虽然文学性是差了点，班固也没有一句主观上或褒或贬的话，但却巧妙地把皇帝的功与过，融合在那看似琐碎的客观叙述之中。

不可否认，刘奭是个好人，宅心仁厚，爱民如子，而且是个才人，不但能写一手漂亮的篆书，还擅长音乐，弹琴鼓瑟、吹箫度曲、辨音协律等无不穷极其妙，令人叹为观止。

然而他实在不是一个好皇帝。由于性格和能力上的缺陷，在他统治期间，国家自然灾害接连不断，社会危机日益加深，土地兼并逐渐盛行，“昭宣中兴”的局面就此开始衰败。

也难怪，老天不安排他与美人王昭君上演一场轰轰烈烈的浪漫爱情故事，而让他遭遇这样的难堪和尴尬：

和绝世红颜的第一次见面，竟成了永远的分别，和一生的思念。

汉元帝的幸运之处，在于他“生得伟大”，赶上了一个好时代。同样是才华出众，却没有像南唐后主李煜，以及宋微宗赵佶一样，成为亡国之君。他在历史上名声不显，未尝不是一件好事。

也可叹英明的汉宣帝猜到了结局，却没有能够左右结果。囿于和发妻的感情和面子，没有及时将刘奭拿下，导致了汉朝基业在儿子手中走向衰落。

元帝的优柔寡断，是否也有老爸的基因呢？不得而知。

但无论如何，宣、元之间的皇位传承及后来的发展趋势，都可以再次证明，历史的走向，其实可能就在某人的一念之间。

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