关于中秋的三首古诗词(2首冷门的中秋古诗词)
中秋节是传统佳节,中秋节的诗词也是层出不穷,在千百年的时光里与月光一同,给人们带来无限感触。
可能大家最熟悉的中秋诗词是苏东坡的《水调歌头·明月几时有》。有人夸《水调歌头》一出来,其他的中秋诗词就废掉了,就没有存在的声响了。
其实,冷门的中秋诗词同样蕴含着一刹那的人生,体现着古人一刹那的感情。
我是真游泳的猫,一个喜欢诗词的读书人。
关注我,一起来欣赏2首冷门的中秋古诗词,韵味悠悠,令人刮目相看。喜欢文章的朋友,记得点赞和分享哦。
第1首,《中秋不见月和答湘厓蒋子》:懒上元龙百尺楼,清光不似去年秋。南飞乌鹊浑无影,斜倚阑干恨转幽。纵有金罍谁共酌,空闻玉漏换更筹。嫦娥只在云深处,闭却广寒应自愁。
这首诗的作者是明代诗人王九思。王九思依附刘瑾,在人品上是值得指责的。
王九思因为依附刘瑾而担任吏部郎中,也因为依附刘瑾而被迫辞官,成为一个“闲人”。这可真是“成也萧何,败也萧何”,让后人唏嘘不已。
王九思在词曲上造诣颇深,尤其是曲子上堪称一代宗匠。至于诗词方面,王九思属于明代大名鼎鼎的“前七子”之一,地位也是不凡的。
我们来看上面这首诗,显然这是一首“答和诗”。也就是说,王九思的朋友写了一首诗,然后王九思根据那首诗写了一首诗。
同时那一年的中秋节,是看不到月亮的。这也是这首诗的主题了。
中秋不见月亮,就好像过年不贴对联,是比较让人郁闷的一件事,在诗里的情绪就是“恨”与“愁”,这种情绪是贯穿全诗而没有得到一个缓解的。
诗的第1句,元龙百尺楼,用的是东汉末年陈登与刘备的典故。
许汜被陈登不尊重,跑去向刘备吐槽。结果刘备更加鄙视,嘲笑说:“你许汜求田问舍,怎么可能被陈登(陈元龙)看得起呢?他这样算是对你很不错了。假如是我刘备的话,我一定高卧百尺高楼,让你睡在地上。”
当然,后世经常把抒发壮怀 的 登高望远处称为“元龙百尺楼”,只是取楼高之意,而没有过分引申。这句诗亦是如此。
“清光不似去年秋”,通过去年和今年的对比,自然体现失落之意,又照应到诗题“中秋不见月”。
南飞乌鹊浑无影,显然化用了曹操的名句:“月明星稀,乌鹊南飞。”由于那日的中秋节没有月亮,没有“月明星稀”,自然也就没有“南飞乌鹊”了。这是一种巧妙的联想,颇有文人的趣味。
纵有金罍谁共酌,空闻玉漏换更筹。这是说,虽然没有月亮的中秋节还可以喝酒,但是没有了气氛,没有了朋友,没有了赏月的好心情,只是白白等待时光过去。
而最后两句,乃是用嫦娥的愁来形容诗人自己的愁。嫦娥只在云深处,再次照应“中秋不见月”的主题。
诗人没必要再反复倒苦水,说自己如何愁闷,他说了嫦娥之愁苦,便显示了自己是愁苦。这是一种巧妙的诗歌叙述手段。
总得来说,这首诗没有太复杂的感情波动,说的就是普通人“乘兴而来败兴而归”的郁闷。
只不过,诗人就是诗人,能够把生活里人人都有的情绪,用优美而诗意的话语记录下来,在千百年后的月光里依旧留有韵味。
第2首,《中秋次韵答太虚》:江湖漂泊久,发白不知年。世远人何在?天空月自圆。山河清有影,草木净无烟。谁恤苍生苦?移忧到酒边。
这首诗的作者是元代画家王冕。王冕从一个放牛娃,自学成才,在历史上也是相当少见的。
王冕最擅长画梅花,他有一首《墨梅》脍炙人口:“吾家洗砚池头树,朵朵花开淡墨痕。不要人夸颜色好,只留清气满乾坤。”
而且王冕最厉害的是,他满腹学问,在早年屡次科举失利后,选择隐居的道路,多次拒绝当官。在《儒林外史》里,王冕这种不想当官的思想也有所体现,大家可以自行阅读。
当然,选择隐居的王冕,没有了官场的地位,在当年自然就要遭受许多冷眼,遭受许多苦难,品味着人生的辛酸。
这首中秋诗是“次韵诗”,其实也就是“答和诗”。但这首诗更明显的是王冕的人生感悟。
“江湖漂泊久,发白不知年”,大概化用了李商隐的名句“永忆江湖归白发”,概括了王冕这些年心中的苦痛。
而天上月亮是这样的圆满,是否也能够感受到诗人的痛楚呢?“天空月自圆”,这个“自”字用得特别好,大概类似杜甫的“映阶碧草自春色”,月圆而人不圆,含义是非常丰富的。
中间两句写景,体现月明草净之特点。而最后两句立意陡然拔高,从个人遭遇的凄苦到苍生百姓的苦难,体现了王冕对于老百姓的关怀。
元代矛盾重重,底层百姓生活困难。王冕从底层中来,自然更加明白老百姓的痛苦。
中秋之夜,他从个人的苦痛联想到老百姓们的苦痛,这种情怀是非常伟大的,也是让后人感动的。
可惜的是,王冕空有怜悯而没有解决之道。这是身为一个文人的局限,只能叹息而无法改变。
于是乎,移忧到酒边,却只怕“借酒消愁愁更愁”,没有一个了局呢。
朋友们,你们还知道哪些中秋诗词呢?你们自己创作过中秋诗词吗?欢迎留言哦。
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