保护绿水青山的建议一句话（古今谈古人如何保护绿水青山）

红网•时刻新闻出品 策划｜许敏 文案｜许敏 插画｜邓尧

党的十八大以来

以同志为核心的党中央高度重视生态文明建设

8月2日

新华社又发文了

《开创生态文明新局面》

文章肯定了这些年的绿色发展和绿色生活

那么 在日子慢悠悠的古代

是不是没这烦恼

当然不是

今天我们就来聊聊

古人是如何保护环境的

又有哪些值得今人借鉴

Part1 官职

专业的人做专业的事

古人早就知道这一点

舜帝 就是4000多年前那个禅让王位的部落首领

安排了专人当虞官

所谓虞官

主要负责管一个地区的花草、森林、飞禽、走兽

说白了 就是环保部长

到了先秦时期

“环保部长”有了多种分工

一本叫《周礼》的书记载

虞官分山虞、泽虞、林衡、川衡

工作内容一下变多了

既要制定狩猎砍伐的法令

又要严打滥砍滥伐的不法分子

这还不止

这工作内容还和历史时间成正比

到了唐宋以后

虞衡职责还要管街道绿化、山泽苑囿、狩猎采捕等

到明清时期

甚至要管陶冶、备办祭祀需要的鸟兽之肉和皮革

虽然业务在不断扩大

但环保工作一直是虞衡职责的重中之重

足以可见

古人真的是像爱护眼睛一样爱护绿水青山

Part2 法律

除了设置官职保护环境

历朝历代还颁布相关诏令和法律

传说夏朝有个“禹禁”

规定“春天不能乱砍树，夏天不能乱捕鱼”

这个规定

到了秦汉时期改叫“春天里的三不准”

不准用雌鸟或雌兽祭祀

不准伐木

不准杀怀孕的母兽以及幼虫、幼兽等等

当然 最有名的还是战国时期秦国的《田律》

它也被称为中国最早的“环保法”

其中有这样两条很特别

一是不能堵塞河道

主要提高河流的防洪能力

二是不到夏季 不能烧草木做肥料

主要是控制大气里的PM2.5

这么说吧

《田律》事无巨细

把能做的和不能做的都写得清清楚楚

因此 它也成了后世环保规定的范本

当然 后世的环保法令更详细

宋朝规定 春天出城不能带捕鸟的工具

臣子不要进贡那些珍禽异兽

到了明朝

规定进一步细化

冬春之交不能乱捕鱼

春夏之际不能在森林撒毒饵

面对如此详细的规定

依然有人想吃“罚酒”怎么办

放心 《田律》已经考虑好了

对那些破坏环境的

有坐牢流放杀头等多项选择

其中一条十分最可怕

那些滥捕动物的

就算只是参与

连毛都没抓到

也面临杀头之祸

同一历史时期的齐国也有严苛的规定

闯进封山的人

左脚进，砍左脚

右脚进，砍右脚……

这可不是什么Freestyle啊

而且 这种剁手跺脚的惩罚

在其他邦国同样出现

古书《韩非子》就这样记载

在街道乱倒垃圾的，如草木灰之类的

也要被剁手

为保护环境

古代王朝不但颁布了清晰的法令

还制定了详细的处罚条款

总之 两手抓

两手都要硬

Part3 宣传

有官职有法律还是不够

还得有环保宣传

一方面

环保宣传要帮助君王树立环保意识

春秋时期

一个叫管仲的政治家就有先见之明

他说 天下君王如果守护不好山林就没资格称王

另一个有名政治家荀子

也讲了一段流传千古的“圣王之制”

他说 当树木在开枝散叶的时候

砍刀不进森林

我们才会有丰富的木材

当稻谷在抽芽长穗的时候

顺应四季变化

我们才会有足够的粮食

他们都把环境保护上升到政权稳定的高度

这些话 教育着一代又一代的君王

让他们爱惜大自然

另一方面

在偏远的小山村

环保宣传也给普通老百姓灌输环保思想

“禁约碑”就是一种常见的宣传手段

这种碑要么树典型 要么立规范

警戒大家不能做伤天害理的事

总之 领导干部做好 平民百姓做好

你好我好才能大家好

大家好才是真的好

结语

环境保护 自古就有

这项工作繁琐又劳心

没有“齐心协力”还真不好办事

曾多次说“生态兴则文明兴”

多次讲“绿水青山就是金山银山”

多次强调“坚持山水林田湖草是生命共同体”

因此 为更好地守护我们天蓝、地净、水绿的美好家园

大家一起努力吧

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