青楼女子年老色衰最终归宿何方(古代家妓与官妓)

在封建社会时期,讲究三从四德,女性地位极低。“家妓”作为女性的一个安身之所蔚然成风,在表面上花前月下的风光之下,实则是她们凄惨人生。大户人家一般家境富庶,不止一个妻妾,为何除此之外还要豢养家妓呢?

青楼女子年老色衰最终归宿何方(古代家妓与官妓)(1)

家妓的由来

家妓,又名“家伎”,又称为“女乐”、“歌舞人”、“侍姬”,一般是指大户人家在府中、家中豢养的歌妓。在我国战国时代之前,史料中鲜有对家妓的记载和描述。豢养家妓的鼻祖是战国时期秦国大名鼎鼎的吕不韦。

这被西汉史学家司马迁记述在《史记·吕不韦列传》一文中:“吕不韦取邯郸诸姬绝好善舞者同居”,意思是说吕不韦索取、收取邯郸诸多美姬中能歌善舞的和他一块居住;这可以说是家妓的源头。

青楼女子年老色衰最终归宿何方(古代家妓与官妓)(2)

这些家妓有何而来,原来在此之前,官妓早已产生。而这要追溯到春秋时期的齐国齐桓公和管仲:“齐桓公宫中七市,女闾七百”。而吕不韦之所以开创了家妓,在于他将所在邯郸的官妓收纳到自己府中专供自己娱乐,不想一下子成了家妓的祖师爷。

家妓的发展

与官妓进行对比,家妓的发展脉络就非常明了了。其实除此之外还有宫妓、营妓和民妓之分。大体来分,宫妓是在宫中专供皇帝取悦的歌女;而营妓特指在军中;官妓服务于各级大小管理;民妓是流落风尘的女子。

青楼女子年老色衰最终归宿何方(古代家妓与官妓)(3)

家妓不同于宫妓、官妓等,有着自己的特点,在历史上有着独有的发展轨迹”:战国之时兴起、汉代开始流行、魏晋南北朝达到极盛。一时间“宠臣群下,亦从风而靡;王侯将相,歌妓填室;鸿商巨贾,舞女成群。

大户为何豢养家妓

美艳的家妓受到王侯将相、鸿商巨贾的追捧,之所以会出现这样的奇观,原因包括:

一是供主人和宾客进行娱乐

在封建社会时期,家妓是这些官员、商人的私有财产,一如杯皿器物。特别是古代休闲娱乐方式匮乏,歌舞成为宴会之时主要的助兴手段。由此,能歌善舞、身姿翩跹苗条的家妓成为主人和宾客喜好的首选。她们一旦被宾客看上,有可能被赠送出去,正所谓“窈窕淑女,君子好逑”,“温饱思淫欲”。

在这一点上,大户豢养家妓源于最原始的欲望,包括生理需求、性等,所追求的不仅有感官刺激还有更高级的审美需求。

青楼女子年老色衰最终归宿何方(古代家妓与官妓)(4)

二是私养家妓能够彰显地位、财富

另外,豢养家妓还能起到不同凡响的社会作用,在诸如魏晋朝代,更是成为彰显身份的名片。

据记载,西晋时期,暴发户石崇与世家收到皇族荫蔽的大户王恺比拼谁的财富更多,于是大肆收养家妓,“石崇每要客燕集,常令美人行酒”,在一次宴席上,他让最喜爱的绿珠助兴,结果被孙秀看上。孙秀兴致盎然,想夺走绿珠,石崇不予。孙秀于是向皇帝告发他谋逆、结党,最终以绿珠自杀,石崇丢了卿卿性命告终。

青楼女子年老色衰最终归宿何方(古代家妓与官妓)(5)

后记

家妓不同于官妓招摇过市,也不想民妓如此满面风尘。她们如一弯旖旎,荡漾在大户人家的院落里,她们的绝世美貌让人着迷,婉转歌喉让人沉醉。

后来,她们随着官妓的消亡而消亡,如一幅美丽画卷永远地尘封在历史长河中。

,

免责声明:本文仅代表文章作者的个人观点,与本站无关。其原创性、真实性以及文中陈述文字和内容未经本站证实,对本文以及其中全部或者部分内容文字的真实性、完整性和原创性本站不作任何保证或承诺,请读者仅作参考,并自行核实相关内容。文章投诉邮箱:anhduc.ph@yahoo.com

    分享
    投诉
    首页