佛教有心则灵（佛教独善其身基督改变世界）

经常有网友问我，先生你写了那么多思想类的文章， 你的信仰是什么呢？每当问到我这个问题的时候，我都觉得很惭愧。怎么说呢，我平时喜欢看一些杂七杂八的书，且从来不挑拣，只要带字的书就来者不拒，有一次不知道是谁在我家门缝里塞进一本附带光盘的“天书”，我照样看的津津有味。西哲的书、三十六计厚黑经常切换着看。我是拿起圣经想佛教，拿起佛教想圣经。形成了我今天很奇葩的思想。

是啊，我信仰什么呢？我是进不了佛家的门槛，跨不过基督的窄门，上不了道家的道台，基督徒说，我百年后与基督在一起。穆斯林说，我百年后和安拉在一起。佛教徒说，我百年后和释迦牟尼在一起。道说，死后能成仙。问我？我会说：我是信仰祖宗的儒生，死后我和我妈埋在一起。

耶稣说，信我上天堂不信我下地狱。释迦牟尼说，今生不积德来世有报应。孔子说，修身养性天地悠悠没有前世来生。活在当下。是啊，我不管前生不管死后，我就活在当下，只要活着喘着气，只要有一口饭吃，即使生活在不堪，我也乐乐呵呵的，因为我这种人，活着就是最大的胜利。据说没有信仰的人，最贪生怕死，为了眼前利益，可以出卖自己的一切。我想我就是这种人，我除了活着以外，最大的快乐就是崇拜强者，欺负弱小的人，所以，不要再问我，我信仰的问题，会让我很不堪的。但是，幸亏我没有麻木到家，我还在思考，还在反思，还在写文章痛骂自己...

其实人们所谓的信仰，我想无非就是解决人们的来去问题。人们害怕死亡，执着生命，向往永生。佛法中的解脱之道——彻悟而解脱生死，即无生无死，空，即是也。所以佛教强调破我执，即无我。而基督徒强调并非无我，而是舍己，与基督合一。

无我：佛教看来，佛不佛在心，神不神看慧，心中无刀都是佛，心里有慧自然神。没有仇恨的身体都是佛身，拥有慧的心智才是智慧。所以佛教不是信仰，而是智慧。是对待人生的一种态度。佛教适合个人修养练成，各自修炼，独善其身，各有因果，各自轮回，无关他人，人世即是地狱，人世间一切不平和磨难，都是有缘由的，要接受、忍耐才有修为，任何反抗都是徒劳的......所以佛教是无神论，佛并不创造世界也不改变世界，而是通过觉悟去理解世界。“佛”是梵语的音译，涵义就是“大觉悟者”。

舍己：基督教与佛教的区别在于，基督教是有神论（一神论），世界是神创造的，所有的规律都是上帝制定的。苏格拉底说，未经思考的人生是不值得过的。对于继续西方哲学精髓的基督教神学来说是本承上帝的训诫，基督教说把生命交给耶稣安排，它会在很多地方提示你帮助你做适合你生命的选择。主张你去改变世界，进行思想传播，用行动实现正义。西方文明的核心价值观没什么复杂的，厚厚的几大本圣经，无非在说自由平等博爱。西方世界为什么最终走上了民主的社会？因为平等。上帝面前人人平等。

凡是能继承下来的信仰，都主张爱，儒、佛、神都大谈特谈一个“爱”字，都认为爱可以医治社会的一切疾病：儒家主张有等级的仁爱，基督主张对神的爱，佛家主张对一切生命的博爱。信佛，深种善根，别人诋毁你，你也不出声，因为辩着不善，善者不辩！信基督，知道人心险诈，人是靠不住的，主张自己交给神。佛说，看一切人都是菩萨。神说，只要是人都有恶念！

儒家的圣人、仁人、君子，道教（注意，不是老子的道家）的道人、真人、至人，与佛的种种人都是这种“人而神”的结构，儒道佛是一个路子。都没有离开“人”，最终都会导致人治于人的社会，因为它们都是妄图通过自我修炼达到所谓的“终极”，佛道都是要求信徒自己努力超越自我，但是你想想，假如你不会游泳，突然掉水里了，佛在岸上告诉你，你要自救，那怎么自救？佛是自己雕刻出来的像，信佛也需要自我努力苦修行。但是到底有多少人可以修出正果呢？恐怕法师也只能说，看你的造化了，事在人为，我只能点化你，却帮不了你。

耶稣却不一样，圣经很简单，不需要超人的智慧去解读，黑纸白字照做就行，所以人人皆可信仰，耶稣会永远在帮你，你也不会孤单。所以佛教是靠超级聪明的智慧自我成佛，而基督教人人可靠神来拯救，佛教是靠自我的行善得救，而基督教是靠上帝的大爱救赎，佛教崇拜的是高高在上的人（修成正果）。而基督教崇拜的是为人类流血牺牲的神，心灵上脱离了人的心灵的限制。

基督与佛 ，前者让人想到的多是忏悔，后者却总让人逃避现实，佛讲四大皆空，五蕴皆空，断七情绝六欲，看破红尘，从来处来归来处去！佛教唐僧到西天取经657部，出俗离世啥都不干一心礼佛，千百年过去数十亿人钻研，可能是太难了。让我们这些俗人也只学会了一句阿弥陀佛。善哉善哉..而基督徒靠一部圣经，人人拿起即用，所以造就了广阔的现代文明。

字数够了，文章本想收尾了。但是仍然意犹未尽，那就再写点，基督的观点是人生即苦难之旅，但是苦难不是全部，如果看到更主要的是神给我们的爱和温暖，说“自助者神助”。就有了迎难而上不畏惧挫折勇气。德性就是力量。罗马时期，基督教受到罗马贵族的打压，许多教徒被钉死在十字架上，甚至头上浇油点燃作为照明的路灯。但是，基督教徒毫无退缩，迎难而上，人人争当殉道者的桂冠。就这样，基督教即使面对罗马国家长达300多年的迫害，却越杀越壮大。最终以道德力量无形感化了罗马贵族，成为罗马的国教。

所以就在公元392年，基督教被正是奉为罗马国教。罗马众神从繁华跌下，基督教一枝独秀。 借着这个世界性帝国的影响，基督教成为世界性的宗教。因着基督教，平等和博爱的思想成为这个世界最温暖的光芒。上帝造人，则人权力是上天赋予，不可予夺，人人有罪，则生而平等，无论贫富。 罗马法，基督教是西方文明的开端，历经不断演进，离经N次改革，最终推动人类文明走向了科学、文明、现代化的社会。

简单地说，人类现代文明就是以古希腊古罗马为基础，又经基督教文明浸洗过、继而通过文艺复兴、现代工业革命和政治变革发展起来的，现代文明好像和佛教没有什么事，但是我想说，如果少了佛教，对任何事情，大家像基督那样，对社会的不堪，都那么较真，也许社会显得过于喧嚣，正如佛说：人有八苦，生、老、病、死、爱别离、怨长久、求不得、放不下。佛教之柔韧与基督宗教之刚烈互补互衬，与其他文明共同维系着社会的平衡与发展。才组成了人类多彩的世界。但是有一点可以肯定的，如果没有基督教的卓越奉献，中国，乃至所有国家，至今仍然处于现代文明世界的不毛丛林……

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