漫威电影目前最强大的反派是谁（漫威何以冒天下之大不韪）
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傅满洲在提及那个誉满全身，一个眼神都动晓感情的香港影帝梁朝伟之前，先来聊聊一个形象——傅满洲。
这个眼神狷狂，不怒自威的人。每一寸目光都仿若利刃，刺得你无处遁形。蜡黄的脸庞，阴沉的面色，凝视着他让人惶恐。长而细的八字胡，扁平的颧骨和高高的鼻梁，身量瘦高，身形瘦削，形体干瘪，托着一身暮霭沉沉的满清官袍。那深邃的目光中不知道蓄满多少杀意？
这就是傅满洲。一个西方人眼里“黄祸”的拟人化。
傅满洲小说形象
初见于1913年英国作家萨克斯罗顿的《傅满洲博士之谜》，从此便成为一个名副其实的“辱华”形象。
何以见得？
在那个年头，中国人还是西方枪炮下粗鄙，野蛮，落后的民族。
我国人本就是勤勉，坚韧，仁厚，善良的黄土地上的民族，而傅满洲这个形象则代表了西方人狭隘的鼠目里关于我们的刻板印象——阴险，狡诈，危险，自私自利，罪恶。
1965年到1969年，美国人拍摄了傅满洲系列的电影。相较于阅读，电影这一样声光萃合，目不暇接的画面艺术所达到的传播效果更甚，这个形象顿时传播更甚，西方的大河内外，几乎每一个西方人都提防着华人。
他代表着满清妖魔化下的中国人，邪恶和贪婪，从女人到金钱，视人命若草菅，残忍暴戾。
傅满洲电影形象
这是傅满洲。“世界上最邪恶的人”
漫威漫画《上气》提起这个，背后的讽刺意味让人汗颜。
1973年12月，漫威杂志出现了一篇以华人为主角的超级英雄漫画《上气》。
新奇，实在新奇。在那个白人文化至上的年代，居然有着黄面孔的超级英雄？
因为一个人——李小龙。
李小龙
上个世纪60年代后期，李小龙横空出世，以灵巧凌厉，干净利落，花式千百的功夫片席卷世界。美国人民自然是看呆了眼。久而久之，这种来自东方的体术功夫也就成了类似超能力的存在。
到了1973年7月，李小龙先生猝然离世。
为了纪念他，也是为了开启华人的无数热。
以华人为主角的《上气》应运而生。
紧身衣，标准的李小龙头，和一样犀利干净的拳脚和潇洒肆意的为人。
他是李小龙化的产物。
代表了西方人眼里的新式中国形象，来自功夫片的华人。
他们往往勇敢好斗，却同时理性谨慎，又一腔热血正义，俨然捍卫和平的超级英雄。
争议何在？
他所对抗的恰恰是西方人眼里旧中国的形象——满大人。
满大人
一个与傅满洲如出一辙，一样阴狠毒辣，妄命妄为的大魔头。
更要命的是，满大人是上气之父。
而上气之所以战胜他，不只是在拳脚上做的文章，更有价值观和思想的西方化。
在中国人的观念里，弑父不仅仅是有违人伦天道的逆举，更多的是割裂文化和母体归属的象征。西方有“弑父娶母”的文化基因，更多是象征着突破桎梏的新生。而对于借着西方化内核的华人英雄战胜一个百般劣等的中国形象，则不免让人浮想联翩？难道打败一个旧中国的魔头只能通过一个“黄皮白心”的华人吗？
漫威没有给出答案。
电影《上气》漫威翅膀硬了？准备惹恼世界上最大的电影市场中国吗？
不见得，漫威本质上依然是商人，商人重利，犯不着同这么大的市场不共戴天。
相反，《上气》的电影化本身就是为了讨好中国市场的行为。
影帝梁朝伟不是关键，但为什么会被推上风口浪尖？其实症结不在梁朝伟先生，依然在《上气》本身的价值观和思想性。
梁朝伟
难道我们会看不过眼华人演反派吗？抑或我们会敏感到不允许美国人讲华人的故事吗？
非也。
我们关心的是电影的价值取向，你用华人打败华人当然情理晓然。
错就错在，你的华人是西方式的华人，而反派的华人又恰恰是西方人眼中不堪的中国形象。
这是什么道理？接受了西方思想的华人战胜了黑化的华人？
“玻璃心”和“文化自信”开始在中国社交网络混战。
激战未酣的同时，漫威始料未及。
但该片目前已然确定的主演加拿大华裔刘思慕的关于电影《上气》本来就是不是拍给中国本土看的而是拍给海外华人看的言论，更是引发联想？
至于什么联想，诸位见仁见智。
刘思慕
一言以蔽之：梁朝伟先生出演该片是其作为一个演员的分内之事，该片从本身而言也并没有什么问题。症结所在是为：我们接受华人化的西方电影，但我们真的接受不了西方化的华人电影。满脑子西方价值观的一身中国功夫的超级英雄打败了一个“辱华”形象，不免教人匪夷所思。
在这个中国人文化逐渐站起来的时代，我们不希望再看到那些“拖着辫子”的“行尸”还在不知疲倦地代表着我们！
《上气》还是《来气》？
你怎么看？
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