加勒比巨石未解之谜（西西弗斯推巨石的传说告诉我们的两条真理）

小李是邻居家的儿子，自小就常常与我在一起玩，所以关系走得很近。大学毕业后他在郑州找了一份文员的工作，不过终因收入太低，且也没有什么发展前途便辞职了。后来听说，他自己鼓捣着做什么生意，还交了一个正在读书的大学生女朋友，似乎混得还不错。

恰巧有次我到郑州出差，于是便顺道过去看他。老乡见老乡，没有两眼泪汪汪而是内心里由衷的高兴。不过得知他做的所谓生意只不过是大学城附近租了两户民房，再反租给大学生来赚取差价后，总觉得他不可能做长久。

于是我就建议他，不如先到我公司车间去，然后等待内部竞聘机会跳到其他更合适的岗位去。不过小李倒是很自信，说他现在时间自由，鼓捣这房子赚差价不比上班赚得少。我见劝他不动，最后就对他讲，如果你要做就专心一点，说不定你还真能把它做成大生意。

没到俩月，小李就给我打来电话，嚷嚷着要到我公司车间去。原来，有人看到小李做这事，都依葫芦画瓢，纷纷做了起来。于是房租水涨船高，哪里还有什么利润。雪上加霜的是女朋友又跟他分了手，小李说真是倒霉透顶了，所以就想到车间去做做工，放空一下脑袋。我听了后笑了笑对他讲，介绍你去车间没问题，但不是为了让你放空脑袋的，是让你好好做事，等待并抓住机会，正儿八经地开始工作。

他嬉皮笑脸地回复道，没问题。然而一个月后，我从家里了解小李前一阵子就回老家了。我给他打电话，询问他为啥又不干了。他依然是嬉皮笑脸地讲，太累了，一直也没等到公司内部竞聘的机会，于是就回来了。只是他不知道，就在他离职后过了一个星期，集团面向全公司的内部招聘便下发了。

再碰到小李已经是几年后了，他仍然是拈轻怕重，东跑西跑，但似乎依然还没有找到一份适合自己的工作。

有次他问我：“哥，你说为啥这么多年了，我还是没个定形，感觉一事无成。”

我看着他笑了笑：“问他有没有听过西西弗斯的故事，他摇了摇头”。

古希腊神话里有一个叫做西西弗斯的人，他足智多谋，是科林斯的建城者和国王。不过这个大哥，双商太高，把高高在上的大神玩弄于股掌之间。最后被众神给予了严厉的惩罚：他每天要把一块巨石推到非常陡峭的山顶，然而一旦这块巨石即将到达山顶，它就会滚到山脚，西西弗斯需要每天不断重复地做这件事。

小李闻听后说道：“这个叫西西弗斯的人是不是傻啊，明明推不上去还天天要推啊。”

我说：“推巨石这个游戏似乎无聊透顶，糟糕至极。可是这不就是我们生活与工作的真实写照吗？你有没有认真地看一下你面前的巨石，你又有没有顽强不屈地把巨石推向山顶呢？”

其实，西西弗斯教给了我们两条真理：活在当下，专注做事；意志坚定，心怀希望。

01.1、时间匆匆——我们的时间去了哪里

有人说时间本身就是一个巨大的牢笼，我们每个人身陷其中而浑然不知。也有人说时间是一种宝贵的资源，是每个人最重要的货币，一定要善加利用。还有人说时间是最公平的，一切的一切都要看你如何利用时间。

洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去；默默时，便从凝然的双眼前过去。我觉察他去的匆匆了，伸出手遮挽时，他又从遮挽着的手边过去，天黑时，我躺在床上，他便伶伶俐俐地从我身边垮过，从我脚边飞去了。等我睁开眼和太阳再见，这算又溜走了一日。我掩着面叹息。但是新来的日子的影儿又开始在叹息里闪过了。

朱自清的《匆匆》将时间描述得惟妙惟肖，时间就是这么在不经意间，在滴滴答答中一秒一分地静静溜走，任谁都阻挡不住。也因此，有人对待时间是茫然的，他们浑浑噩噩，不知道要做些什么；还有人面对时间是焦虑的，每天犹如热锅上的蚂蚁，总是干劲十足，热火朝天，到头来却了无结果；还有人则是佛系面对时间，有兴致就搞起来，打会鱼晒会网。那么如何才叫正确地看待时间呢？

01.2、如何对待时间——看待时间的视角

斯坦福大学心理学家菲利普.津巴多提出了时间视角的概念，并给出了5种不同的视角：

第一种称之为积极过去视角。这种人总以积极心态回看过往，他们常常怀念过去的美好事物，珍视亲情和友情。

第二种称之为消极过去视角。与第一种视角相反，拥有消极视角的人总以消极心态回看过去，他们经常回忆人生中的负面经历，常常陷入过往的悲伤中无法自拔。

第三种称之为享乐主义视角。拥有这种视角的人以享乐心态看待当下，他们把及时行乐作为第一要务，今朝有酒今朝醉。

第四种称之为宿命论视角。拥有这种视角的人对现实生活中各种事情感到无能为力，认为一切早已注定，付出努力都是徒劳的。

第五种视角称之为未来视角。拥有这样视角的人比较关注未来，愿意为了达成未来目标而放弃当下的享乐等。

单纯地看待每一种视角似乎都谈不上完美，其实津巴多也给了我们如何看待时间的建议，那就是要学会平衡。也就是说要把这五种时间的视角混合起来，采用折中的方式，同时也要根据不同的生活工作处境，因地制宜，采用最为有利的视角。

01.3、当下才是所有的出发点

研究时间视角的瑞典心理学家林德沃认为，拥有平衡时间视角的人，可以“从当下来审视过去”，也能“视未来存在于当下”，即通过内心中当下的延伸，包容过去和未来。

也许有人会认为这不是要陷入第三种享乐主义视角了吗？这种包容过去和未来的当下，当然显著区别于享乐主义视角。这其实是一个人对时间非常成熟而又负责的态度，它既严肃同时也更加务实，能够让人更好地生活工作。

由此，林德沃提出了更好对待时间的十条建议。其中第一条是“生活在当下”，第二条则是“严肃对待时间”。如何才能更严肃地对待时间呢？我觉得职场人的答案应该是专注做事。

01.4、专注做好当下的事情

现代社会生活成本高，节奏快，不确定性高，多数人对未来都有一种焦虑和不安。所以有很多人他们吃不好，睡不好，玩不好，总是在担心。担心什么呢？担心自己业绩不好，担心公司效益不好，担心自己失业了，担心自己买不起学区房，担心自己找不到女朋友，担心自己娶不上媳妇，担心自己一事无成......

总之，总是在担心未来，可是这种担心有什么用呢？是让你工作更高效了，还是让你升职加薪了呢？

其实，每天有每一天的事情和工作，而活在当下就是要你关注一天天的工作和事情，而不是去胡思乱想。你只需要立足于当前的事情，把你的所有精力和目光聚焦在当下，全身心投入专职地去做事情。一件事情做完了，那就继续下一件，唯一不变的是要保持这种专注状态。

02、意志坚定，心怀希望

02.1、意志力是驾驭你身心的核心因素

为什么你总是做不到早起？很多人都曾经制定过早起的计划，可是即便你定了再多的闹铃，总会有个声音在闹铃响起的时候对你说：哎呀，外面天还黑着呢，再睡一会吧。直到很多个一会后，你不得不起来，你内心中升腾起一股懊恼，并信誓旦旦地说，明天一定要早起。可是到了第二天以后，你依然在再睡一会的诱惑中败下阵来。即便你曾经偶实现早起，可是稍不注意，你就会发现它终归还是镜中花，水中月。

有很多观点告诉你为啥做不到早起，也有很多方法论教你如何做到早起。但是之所以你的早起计划和其他宏伟想法总是流产，一个根本原因在与你没有坚定的意志力。

罗伊斯说：“从某种意义上说，意志力通常是指我们全部的精神生活，而正是这种精神生活在引导着我们行为的方方面面。”

对的，就是意志力这种精神力量驾驭和牵引着我们身心去生活和工作。如果你不具有坚定的意志，可以想象再多的计划，再好的观点，再有用的方法论统统都不起作用。决定事物发展的根本因素就是意志力这个内因，而其他所有的外因也只有通过内因才能发挥作用。

02.2、要去做有意义的事情

在《士兵突击》中许三多有一段很矛盾也颇为经典的话：好好活着就是做有意义的事情，做有意义的事情就是好好活着。可是到底什么才是有意义的事情呢？又到底什么才叫好好活着呢？其实人的视角不同，一件事就有不同的意义，正如许三多执意要去修一条路，别人都认为他傻，只有他认为这件事很有意义，并且意志坚定地去执行。

同样的道理，对于西西弗斯要周而复始将一块巨石推到山顶，众神认为是在惩罚他；很多人也认为西西弗斯是在做无用功，他的所有努力都是徒劳的；但是也有人认为西西弗斯的所为很有意义：尽管世界上所有一切终有一天将会化为乌有，但这并不意味着我们可以放弃，我们仍然可以充满热情，做好当下所有的事情，并且心怀希望，努力前行。

因此，从某种意义上来讲，所谓的有意义与否，关键在于你是否能积极进取并且充满乐观地去做事。回到上面早起的计划这件事，当你认为早起是一件充满意义的事情，你积极而又主动想早起，你的意志无比坚定，那么你心中那个嘟囔着让你再睡一会的声音，它将很难发挥作用。

02.3、带上希望前行

心想事成是中国人经常用来表达祝愿的一句话。但是这句话却蕴含着非常正确的道理。因为你只有先想到了，它才有成真的可能。然而，事实上大多数人的理解是偏差的，他们把这个想变成了白日梦，而做梦终会有梦醒的时候。

要让你的计划不是梦而是梦想，就必须要心怀希望。希望不是空想，它犹如你的指南针帮你指清前行的道路。我们太容易在这个花花世界迷路了，我们太容易被生活中的各种琐碎带偏方向了，我们也太容易被工作中日复一日的重复与枯燥变成一头蒙上眼睛转动磨盘的驴子了。心怀希望，你才能知道你初心是什么，你才知道你要往何处去。

希望也是能激发起意志力的关键。尽管意志力是驾驭你身心的统帅，但这个统帅最需要的就是希望。尽管希望不是目标，甚至不算清晰具体，但是没有它所勾勒出的愿景和方向，你将找不到着力点，你更有可能像一个无头苍蝇一样东闯西撞，最终无所作为。

很显然，西西弗斯是心怀希望的，无论巨石是否能被推上山顶，他都将努力去推，生活很艰辛，工作很累，但他依然选择热爱生活，好好工作。

世界上只有一种真正的英雄主义，那就是认识生活的真相后依然热爱生活。----罗曼罗兰

所以生活和工作煎熬中的人们啊，你有没有听到西西弗斯的呐喊，牢记他带给我们的两个真理：学会活在当下，努力专注地做好事情；要意志坚定，要心怀希望，这样你终将成为真正的英雄。

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