李白的诗见证唐朝的盛世（来自盛唐的奔放洒脱）

如果要问这个世界上活得最潇洒奔放的人是谁？那么人称“谪仙人”的李白绝对有资格上榜。

“小迷弟”杜甫形容他说：

李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠，

天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。

杜甫不愧是以写实闻名的“诗圣”。

只不过寥寥数语，就将李白的狂放与桀骜描写得淋漓尽致。

在李白这位我国最伟大的浪漫主义诗人的生命中，酒几乎和他的诗一样不可或缺。

他自己也曾在《赠内》中写道：

三百六十日，日日醉如泥。

虽为李白妇，何异太常妻。

一年三百六十五天，自己天天喝得烂醉如泥。当李白的老婆，跟做不懂风情的老古板周太常的妻子有什么区别呢？

这首诗是李白对妻子的忏悔，他也知道自己饮酒太过，可参考他之后的所作所为，明显是没改。

其实不止李白，我们所熟知的唐代文人，大多都是喜欢饮酒的。

比如大名鼎鼎的“饮中八仙”，就包括我们所熟知的“状元郎”大诗人贺知章、“草圣”张旭等。

根据专家研究，李白传世的一千零五十首诗中，与饮酒相关的竟多达一百七十多首。

为什么李白和当时的文化人这么喜欢喝酒？

一般来说，大家都习惯性地会把原因归结于他们是在逃避现实，借酒麻痹自己。

然而如果我们沉下心来仔细品一下的话，就会发现事情其实远远没有那么简单。

以前面我们提到的“草圣”张旭为例，熟悉书法的朋友们应该都知道，“草圣”这个称号归谁，其实是有争议的。

因为跟张旭同处盛唐的，还有一个草书大宗师怀素，他也被人称作“草圣”。

这两位“草圣”最大的共同点除了书法，就是两人都是豪饮之士了！

以至于两人在书法界被并称“颠张醉素”。

为什么这两位草书大宗师都喜欢饮酒？难道他们也是因为过得不顺心，要逃避现实吗？

这个还真不是。

实际上这两位“草圣”中，张旭以豁达闻名，而怀素则干脆是个出家人。

这个世界上能让他们想不通或想不开，需要逃避的问题明显不会有多少了。

他们之所以喜欢饮酒，更多的原因是为了酝酿笔意。

他们的狂草笔走龙蛇，气势磅礴，力透纸背，似书似画，令人观之欲醉。

坦白来说，人在清醒的状态下，刻意的临摹都很难达到那种意境。

李白的诗也是一样。

在我们想起李白的时候，第一印象是什么？或者说李白跟其他诗人最大的区别是什么？

两个字：“大气”！

比如他在《将进酒》中开篇就是：

君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。

君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

这两组长句以山河之大势，人生之无常，如同狂风骤雨般给读者以强烈的思想冲击。

这种不鸣则已，一鸣惊人的诗风，正是李白常用的手段。

“诗圣”杜甫自称“语不惊人死不休”，但是真正做到的却是“诗仙”李白。

李白的诗歌如同他的人生一样：拒绝平庸，拒绝苟且！

哪怕生活再不如意，他也是一样的自信。

在李白的第二段婚姻中，他的妻子刘氏非但不欣赏他的才华，反而非常看不起他的贫穷落魄，时常羞辱他，最后还跟他离了婚。

然而李白却并没有因此而消沉，他在《南陵别儿童入京》中这样写道：

会稽愚妇轻买臣，余亦辞家西入秦。

仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。

四十多岁依然困顿的李白，以西汉名臣朱买臣落魄时被妻子抛弃自比，坚信自己不会是一辈子落魄的庸人。

李白的这份桀骜，在他受唐玄宗李隆基礼遇的那段时间依然不减。

他在长安期间，以酒后让“贵妃磨墨，力士脱靴”闻名于世。

“贵妃”是唐玄宗最宠爱的杨贵妃，“力士”则是唐玄宗最宠信的高力士。

这两个人都是当然的达官显贵们争相巴结的对象，而李白却把他们两人视为仆人，其为人有多么狂傲不羁，可见一斑！

然而李白诗中的魅力，至少有一半都是源于这种酒醉中的狂傲。

这种狂傲在《梦游天姥吟留别》的最后两句中表现得最为精彩：安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！

俗话说得好：酒壮怂人胆。

一个人在饮酒的状态下，通常都比平时更加豁达洒脱，不拘小节。

李白本就是狂放不羁的洒脱之人，在饮酒之后豪放大气更是远超常人！

而这份豪放大气，李白在诗文中毫无保留地呈现在了大家面前。

李白能够写出那么震撼人心的诗句，酒的作用也是必不可少的。

我们都是清醒的人，所以我们忍不住会去计较，会去算计。

因为这些计较和算计，我们往往会活自己所讨厌的“庸人”。

李白不愿意成为蝇营狗苟的庸人，所以他以饮酒的方式让自己不那么清醒，不去计较和算计。

世人皆说洒脱难，其实无非一醉间。

人要想活得安稳，那就得清醒着点。

但如果想要活得洒脱快乐，那还是不妨活得糊涂点好！

五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同消万古愁！

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