山行处坐看云起时（诗行天下终南山）

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提及终南山，许多人脑海中最先想到的，恐怕便是金庸先生的《射雕英雄传》和《神雕侠侣》，“终南山下，活死人墓，神雕侠侣，绝迹江湖”。

在小说中，郭靖带着杨过上终南山重阳宫拜师学艺，杨过则误打误撞，闯进了活死人墓，拜入了古墓派。

很多人不知晓的是，这里的终南山、重阳宫、活死人墓、全真教、王重阳都是确有其地，确有其人。

终南山，又名太乙山、地肺山、周南山等，位于陕西省西安长安区南五十里，是秦岭主峰之一。西起宝鸡眉县，东至蓝田县，千峰叠翠，景致幽美。

终南山有多美呢？

《诗经.终南》里写：

终南何有？有条有梅。君子至止，锦衣狐裘。颜如渥丹，其君也哉！

终南山上有什么？有山楸来有梅树。有位君子到此地，锦绣衣衫狐裘服。

翠华山更是以“终南独秀”和“中国地质地貌博物馆”著称。

翠华山，又名太乙山，传说太乙真人便曾在此修炼，因此得名。早在秦朝时，翠华山就因其湖光山色，成为皇家“上林苑”、“御花园”。

秦始皇曾在这里狩猎休闲，汉武帝在此设立祭天道场，唐太宗李世民则在这里修建避暑消夏行宫……成为人们口中的“三秦”旅游胜地。

终南山下的温泉，同样令人叹为观止。

如杨贵妃洗过的华清宫温泉，“春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂”；被誉为“桃花三月汤泉水，春风醉人不思归”的汤峪温泉。

而最最让终南山名闻全世界的，还在于它“道教圣地”、“仙家洞府”的地位及魅力。

其最早的传说，还要追溯到老子。

公元前571年，老子降生。其时东周末年，诸侯混战，礼崩乐坏。老子的政治理想深受打击，于是辞官西行。

其时，天文星象学家尹喜正担任函谷关关令，因为不满东周朝政，遂在终南山结草为楼，每日登草楼观星望气。

有一天，它忽然见到一股紫气自东而来，便预测必有圣人将要经过此关，于是静坐守候关中。

不久，果然有一名老者身披五彩云衣，骑着青牛而至，这便是正西游入秦的老子。

尹喜连忙把老子请到楼观，以弟子礼恭谨侍奉，并请老子讲经著书。老子遂在楼南的高岗上为尹喜讲授《道德经》五千言，然后飘然而去。

传说今天楼观台的说经台就是当年老子讲经之处。

道教产生以后，便尊奉老子为道祖，尹喜为文始真人，奉《道德经》为根本经典，终南山也从此成为了道教发祥地之一。

“名山修道，终南为冠”，浓郁的道教色彩，令终南山也蒙上了一层隐逸文化，成为士大夫和知识分子“穷则独善其身，达则兼济天下”的退守之地。

西周元勋姜子牙，据说入朝之前就曾在终南山的磻溪谷中隐居，等待着有识之士的赏识。

它用一个无钩之钓，引起了周文王的注意。以八十高龄出山，辅佐武王伐纣，成为一代名相，还为后人留下了一个“姜子牙钓鱼——愿者上钩”的传说故事。

又如唐朝的卢藏用，他想要入朝为官，便隐居在京城长安附近的终南山，借此得到了很大的名气，终于赢得了皇帝的关注。“终南捷径”的成语便是出自这里。

在姜子牙和卢藏用那里，终南山成为了他们求得名利、跻身仕途的一条捷径。他们上山，并不单纯为着修行。

但有些人登上终南山，却真正是在隐居。比如那位栖居终南山下辋川别业的大诗人王维。

开元二十九年至天宝三年，王维曾隐居于长安附近的终南山。所写就的一首《终南山》，极写终南山的峻伟雄奇，意境清新，有如一幅山水画。

太乙近天都，连山到海隅。

白云回望合，青霭入看无。

分野中峰变，阴晴众壑殊。

欲投人处宿，隔水问樵夫。

首联采用夸张手法，勾画出了终南山的总轮廓。高耸的终南山，仿佛接近长安，山峦延绵不绝，遥遥伸向海滨。

颔联由远景转为近景，诗人身在终南山中，朝前看，是一片白云弥漫，往后看，分向两边的白云又合拢来，汇成茫茫一片云海。

诗人走出云雾，前面又是蒙蒙青霭，继续前进，仿佛可以摸着那青霭来了，结果仍是一片蒙蒙漫漫，可望不可即。

诗人以寥寥10字，便写出了烟云变灭，云雾朦胧间，给人身临其境之感。

颈联，更是尺幅万里，见出终南山南北之辽阔，千岩万壑之千形万态。

尾联，诗人为这样的景致着迷不已，于是隔着河川向打柴的樵夫询问，想要投宿山中人家，以便入山穷尽胜景。

经历过宦海沉浮后，王维在终南山的隐居生活中，渐渐找到了心灵的宁静。

终南山上，秋冬春夏，阴晴雪雨，林木葱茏，溪水淙淙，飞禽走兽，云霞雾霭，在王维的诗句中，变得那样的生动活泼，透着一股自在洒脱。

空山不见人，但闻人语响。

返景入深林，复照青苔上。

——《鹿柴》

寂静空山，偶尔人语响动，夕阳的金光直射入深林，又照在幽暗处的青苔上。

木末芙蓉花，山中发红萼。

涧户寂无人，纷纷开且落。

——《辛夷坞》

枝条最末端的木芙蓉花，在山中绽放鲜红的花萼。涧口一片寂静杳无人迹，纷纷扬扬独自开了又落。

独坐幽篁里，弹琴复长啸。

深林人不知，明月来相照。

——《竹里馆》

我独自住在幽深的竹林里，一边弹琴一边高歌长啸。没人知道我在竹林深处，只有明月相伴静静照耀。

王维笔下的终南山，透着深深的寂静与禅意。

他写《终南别业》，一句“行到水穷处，坐看云起时”，让人仿佛看见一位隐居者，于终南山中且坐且行，看山中花开花落，望天边云卷云舒……

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