寒衣节十大禁忌（寒衣三不忌良田变荒土）

寒衣节，是每年农历的十月初一。寒衣节从古代就有，传承的历史悠久。在这一天，各地都有各地的风俗习惯，但祭祀哀悼先人，为先人烧寒衣，是大多数地方的风俗。

关于寒衣节的由来，有很多版本，最为有名的是孟姜女哭长城，她哭倒了长城八百里，最后露出了他丈夫的尸骨。这一天正好是十月一日，故而得来。

孟姜女哭长城、牛郎织女、白蛇传、梁山伯与祝英台，并称中国民间四大爱情故事。故事终归是故事，是经过不知多少年的改编而形成。

▶其实据说，孟姜女哭长城的真实故事最早起源于《左传》。

故事梗概是这样的：孟姜女本来没有名字，在史书中记载为杞梁妻。杞梁妻的丈夫名字叫杞梁殖。他们小夫妻二人是战国时候的齐国人。

齐国齐庄公穷兵赎武，看齐国周边的一个小国家莒国很不顺眼，就想着欺负欺负。于是，齐庄公就开始招兵，杞梁殖就应召入伍。

杞梁殖和杞梁妻小两口本来过着平平安安，夫妻情深的小生活，怎奈齐庄公负责招兵的官员们不放过他，就这样杞梁殖和杞梁妻依依不舍的分离，杞梁殖拿起兵器，奔赴战场。

杞梁殖本来就是一个非常普通的小百姓，平时只是拿着锄杆子，这下拿起了武器，自然无法适应战场上你死我活的残酷战斗。很快就被莒国的军兵给打死了。

莒国虽然说弱小，但战斗经验还是非常丰富的，而且军兵们都憋着一口气，悍不畏死。齐国付出了很大的损伤，尸骨堆积如山，才最终战胜了莒国，取得了胜利。

齐庄公得胜归还，在回来的路上遇到了已经很多天站在路边，等待杞梁殖回来的杞梁妻。杞梁妻看着齐国的兵卒一个个从自己身边走过去，过去一个不是杞梁殖，过去一个还不是。最后军兵都走完了，仍然没有看到丈夫杞梁殖。

她就明白了是怎么回事？不用问了，自己的丈夫是战死了。杞梁妻悲痛欲绝，当即就大哭起来。

杞梁妻的哭声惊动了齐庄公。

齐庄公看杞梁妻长的十分耐看，而且大哭不已，顿时心生怜悯。他就想给杞梁妻补偿些什么。于是，留下一名官员，让他帮助杞梁妻凭吊杞梁殖。

杞梁妻满肚子的愤恨无从述说，悲伤欲绝，这时候的胆子也就非常大了。她要反抗齐庄公。于是对齐庄公说，“殖不幸战死，是他有罪，您又何必凭吊他呢？不如您赦免了他的罪，我在家中为他凭吊祈福吧。”

这显然是在质问齐庄公。杞梁殖一个小老百姓，在战场上并没有退缩，他哪里有罪？杞梁妻说他有罪，这分明是在责怪、揶揄齐庄公。

齐庄公耐着性子，终于答应从万千尸骨中找到杞梁殖的尸骨。看到杞梁殖的尸首，杞梁妻更是悲痛。她想到以往和丈夫恩恩爱爱的点点滴滴。更想到自己的以后无依无靠，再也见不到丈夫的面了，眼泪止不住地流。

杞梁妻哭得昏死过去，醒过来之后接着哭，再昏死。眼泪流干了，流下血水，一连这样哭了十天。城墙在杞梁妻泪水的浸泡下，轰然倒塌。

很多人看她哭得实在伤心，想要拉着她回家。怎奈杞梁妻万念俱灰，对生活没有了希望，最后投水而死。

这个故事显然也并不是很真实，也有改编的成分。但我们不得不承认，在这个世界上，有很多人就是为情而生，为情而死。

▶“寒衣三不忌，良田变荒土”，从字面上理解就是，在寒衣节这天，有三个忌讳，如果不忌讳的话，好好的良田就会变成荒土。

显然，这是没有任何科学依据的。这句俗语最为主要的是提醒或是告诫人们，在寒衣节要记得为祖先烧纸钱，送（烧）寒衣。

我们一起来看看这三个忌讳。

其一：忌讳不上坟，不烧纸钱、纸衣。或忌讳午后烧纸，烧纸衣。

我国的传统上，每年有三个祭祀祖先的日子。清明节、七月十五中元节、寒衣节。这三个日子需要去坟上看看，上坟烧纸。

在寒衣节，如果不去上坟烧纸，在古人眼里就是对祖先，已经故去亲人的不尊敬。迷信的说法就是你不尊敬先人，先人自然不会佑护你。良田就会变成荒土。

古人的说法是祭祀祖先的时候，一般是在上午，可到了午后，阳气渐弱，阴气上升，不适合祭祀祖先了。

其二：忌讳婚嫁。

按照民间的说法，这一天是祭奠先人，对先人表示尊敬的日子。而婚嫁是喜事，在这一天婚嫁，那就是对祖先的极度不尊敬了。

事实证明，在民间，选择在这一天婚嫁的人家几乎没有。

其三：忌讳没烧寒衣，自己先穿上了御寒的衣服。

一般而言，已经故去的人都是长辈，孝敬长辈历来是中华民族的传统美德。从农历十月一日开始就正式进入冬季了，长辈没有穿上御寒的衣服之前，自己就不要先穿。

当然，这禁忌只是古人的看法，进入冬季，天气转寒，若是太冷去上坟，难免会冻坏。我们还需要根据实际情况而定。

寒衣节的三个忌讳，从某些方面说有迷信的思想在里面，不过在这一天怀念已经故去的亲人，倒是一种优良传统。（END）