唐朝科举制度有何发展（唐时的科举制度是什么样的）

科举制始于隋炀帝大业元年(605年)，唐代沿用隋制，以科举选士。唐太宗将科举作为选拔英才的重要手段，通过不断改革加以完善，使科举选拔的士子成为重要的文官来源。

唐太宗即位后，认为隋炀帝开创的科举制度有利于聚集人才，达到人才治国的目的，因此他广开科举。唐太宗在位期间，曾连开19科，广纳天下贤才。在唐末五代王定保所著的笔记资料集《唐摭言》中就曾记载过：“尝私幸端门，见新进士缀行而出，喜曰：‘天下英雄入我彀中矣。’”意思是，“太宗立于端门之上，见进士蜂拥而至进入考场，便喜形于色的对侍臣说，天下英雄尽入吾彀中矣。”可见，唐代科举已经成为了统治者掌控人才的一种手段。

唐代科举的科目有【常科】和【制科】之分。【常科】是指按照制度常规举行的考试的科目，主要有秀才、明经、进士、明法、明书、明算六科，其中明经科最为容易，进士科最难，有“三十老明经，五十少进士”之说。至唐代中后期，进士科的地位不断提高，新科进士即被称为“白衣公卿”、“一品白衫”；【制科】是与常科相对的，是皇帝为选拔特殊人才而临时设立，考试科目和时间都不固定。制科一般由皇帝亲自考核，合格者授官，待遇往往比常科优厚。

因天宝年间起，唐代进士科允许考生将平时所作诗文卷轴向尚书省所在官府——礼部交纳，所以又称为“纳省卷”，这一做法让主考官可以事先全面了解考生。此外，主考官还接受达官贵人的推荐，事先确定录取名单，即【通榜】。考生为获得推荐，将自己的文学创作择优编成文卷，投献给达官贵人，即【行卷】。这虽是为克服一试定去留的局限而提出来的，然而很容易衍生出豪门操纵科举，弄虚作假之弊端，至宋代即宣布禁止纳省卷和通榜。

唐代大诗人王维曾经向玉真公主行卷。王维在歧王的推荐下，以一曲《郁轮袍》引得玄宗妹妹玉真公主的欣赏，推荐给主考官。王维很快科举及第，成为状元。此种通过推荐增加名望，以求科举得中的做法，史称“通榜行卷”。