苗阜王声相声高清上海（苗阜王声满腹经纶非原创）

金岩

东方卫视《相声有新人》节目中，上海相声演员金岩备受争议。他是李立山的徒弟，被认为是新海派相声的代表，但他其实是北京人，本姓爱新觉罗，满族正红旗，是努尔哈赤次子代善这一支的后代。他在上海创办了品欢相声会馆，坚持十年，让上海人也接受了相声。

金岩是北京生北京长，小时候喜欢漫画，喜欢打游戏，想当漫画家，或成为游戏高手。他的姑父是相声行里人，常给金岩带些自己录的相声磁带。金岩没事就偷偷背，他很聪明，听一遍差不多就能背下来，也常抱着收音机听相声，边听边记。和一般小孩喜欢猜谜语、数字游戏、文字游戏之类的相声不同，金岩爱听讲人情世故、民风民俗的传统段子。他自己也想学说相声，可家里老辈人很传统，还保持了八旗子弟的遗风，说咱们听相声行，自己当玩意可不行，玩玩意儿的人怎么能去干这行？金岩只好作罢。

金岩

上高中时，金岩随父母去了广东，又到东北财经大学金融证券投资系念书，家里老辈人鞭长莫及，金岩和相声走得越来越近。他的父母调到上海工作，大学毕业后他也到了上海，做进出口贸易。

2006年前后，郭德纲带动小剧场相声，京津两地的相声热蔓延到上海。在论坛上，金岩看到“相声爱好者俱乐部”的消息，惊异于上海竟真的有人在玩儿相声。不久后，在闸北区一个社区老年活动站，他认识了社区相声的组织者邓涛。当时邓涛供职于上海一家媒体的广告部，曾是网络文学风靡之时小有名气的段子写手，网名邓小闲。

邓涛 金岩

第一次到老年活动站，金岩就被邓涛推上了台，台下是二三十位上海老人，有睡觉的，有聊天的。金岩说了段《报菜名》的大贯口，刚说完，一位大妈忽然说：“阿拉钥匙找不到了呀！”金岩被撂在了台上，第一次相声活动就这么草草收场。

邓涛爱写段子，金岩自小在北京耳濡目染听了无数相声，两人一拍即合，组织“上海相声大会”，“玩票”说相声。2009年，两人共同下海办“品欢相声会馆”，意为“欢乐是用来品味的”。邓涛担任CEO、制作人、经纪人、市场推广、主持人、编剧、演员；金岩是主演、大轴。

品欢相声会馆

他们在上海南京西路地铁出口找到一家剧场“乡音书苑”，这里原是评弹演出场地，有两百个座位，被他们租下来，成了“品欢”的根据地，每周末两场演出，开始以传统相声为主，但上海观众不买账。其实这就是上海的相声生存环境。过去相声演员不爱去上海演出，因为“地儿特别硬，不好演”，相声很难在上海立足，而提及上海的相声表演，能让人想起的只有叶惠贤，此外就是影视界前辈程之偶而反串一段相声。可见在上海说相声有多难。

相声界有句行话叫“把点开活”，大意是有什么样的观众，就要演什么样的作品，金岩和邓涛做了调整，40%的老段子，用传统贯口展示基本功，60%原创段子，两个星期出一段新活，内容涉及IT、手机游戏、房奴等话题，有英文包袱。《光辉岁月》《大战滨崎步》《流川枫和孙悟空》《金拉拉升职记》《梦回大清》……从标题就可以看出来，他们相声有多新。

金岩 李国靖

除了全新的创作外，“品欢”还有一种作品模式——根据时代特征，把新内容填进老段子，让老树开新花。他们有个节目叫《相声帝国》，是根据《八大改行》改的，让流行歌手去说相声，还有像《五行诗》《八大吉祥》等传统段子，也被他们改编过。

2010年，金岩创作相声《歪批山海经》，后来被苗阜、王声改名为《满腹经纶》，成了“苗王”的成名作。在中国曲协评选中，原作者“品欢相声会馆”拿了金奖。其实金岩和苗阜双方是达成共识的。

品欢相声会馆

为了保持创作力，“品欢”在选择演员上有一条硬性规定——必须要本科以上学历。邓涛认为，观众文化水平高，花几百块钱来看演出，要是发现台上的演员懂得还不如自己多，人家还会看吗？小学生站台上不可能逗乐一个大学生，文化层次低就无法引起主力消费群的关注，导致票房流失。

“品欢”渐渐闯出生存空间，后来又在白玉兰剧场、兰新大戏院加演专场，参与《80后说相声》《我为相声狂》等节目，金岩还做了电视节目主持人。他们推出了原创相声剧《春天里》，在兰心大戏院、艺海剧院演出，还原“80后”的童年场景。相声剧以都市情感为主题，有剧情、有人物、有悬念，借鉴了很多戏剧因素，笑中有泪，泪中也有感悟。

金岩 李国靖

笔者曾在上海“乡音书苑”当面采访过邓涛和金岩，在他们看来，京津相声班社的管理模式是师徒制、家族制，品欢相声会馆更像现代企业，不在乎规模大小，重视长性，演员享有相当于外企的公司福利，经常出去度假，保持身心健康，增强凝聚力，这也是一种海派风格。

“品欢”相声散发出浓郁的“上海味道”，他们也更愿意呈现现代化、本地化的“海派相声”。他们对“海派相声”有一个定义——它必定来源于上海的生活，可以借鉴滑稽戏，但必须保持相声的演出形式，同时融入外来文化和时尚元素，让更多人领略相声的魅力。（文：何玉新）

金岩