郭德纲语录一生做好一件事(跟郭德纲老师学十句话)
去年冬天,这一说起来一年了,感觉记忆力不如从前,背东西玩,每回开车都念叨学唱郭老师改编的《劝善歌》,太平歌词的调子,颠来倒去好些词儿。
不念叨就又忘,一念叨,发现跟郭老师学了不少老话头。
1,《劝善歌》头里有句“树大根深要扎稳牢,人受这个教调武艺高”。教调应该是句北方方言,我怀疑是不是与“教条”有关系,没细查。但凡对自己好的,甭管什么人说的,受了收下了,转化为行动积累至变化了,那是明白人,大智慧。文辞里叫不因人废言。柴米不进,好赖不听,基本上就是活死人了。当年要求公司名片上印句话,装的人五人六的,“一言之赐即为吾师”,有福的人,就是那些不懂的时候得了下苦功夫的教调,照着去做了的人,绝不是傻人有傻福,就是得者得之。
2,还是《劝善歌》“买卖卖的守住儿道”,苹果手机高价也赚钱,降价也赚钱,产品硬实力,这就是道,苹果公司今天去卖毛片儿,后天就开始死。难以为继,要么是痴心妄想步子迈得太大扯了蛋,要么就是失了根本没守住道,欺人者必自欺,自己蒙骗自己,那每天都会离倒霉更近一点。以前在郭老师的相声里当笑话听,后来还是惊觉现实更荒诞,从平顶山拉煤炭卖到鹤岗,从鹤岗弄媒卖山西大同,不死等什么?本儿越大死的越惨。在社会主义国家,不存在煤炭石油大王,因为一切垄断资源都是属于人民和国家的,有些句子需要读者自己添加一些表达符号,增加阅读的准确性。
3,继续《劝善歌》里的一句,这是苍凉语。“走过了三川六水大海大江,看惯了灯红酒绿世态炎凉”。人生是场经历,一切重在体会。早在书里读过微言大义,见魑魅魍魉就没那么惊悚,但纸上得来终觉浅,走过看过才真切。
4,《劝善歌》里我最喜欢的一句,从“走过了三川六水大海大江,看惯了灯红酒绿世态炎凉,争什么多来论的什么少,充好汉,逞刚强”,顺下来最后的六个字,“充好汉,逞刚强”,不装,不懂不必装懂,不行不必装行,自知者智,自胜者强,不装就不会坑自己,更不会坑别人,就会有边界,既尊重自己的边界,也尊重他人的边界,尊重每一个行业的边界,隔行知道隔着山,外行不瞎指挥。逞能更惨,淹死的都是会水的,能不是用来炫耀的,用来做事实操,什么是傻逼什么是牛逼,不是到头来如何,而是回头看,你是看到了五百顿烧烤四千个会,还是淮军湘军家书奏折文章彭玉磷李鸿章。
5,前儿个看郭老师访谈吹牛,有句话顺耳,与充好汉逞刚强有呼应,话头是“火葬场天天烧人,哪一个是你弄死的?”此间有真意,欲辨已忘言。
6,郭老师教育我们“地不分东南西北”,你买卖不行,说明你干的不行,地不挑着方位长庄稼,老实耕耘,如实收获,请大仙指路,往往干都是指鹿为马自己忽悠自己的事。地老实,庄稼老实,秋天也老实,年年如是,就看我们自己是不是踏实老实。
7,某年郭老师与某北方电视台交恶,第二次春晚坏了,后头看说:“有人希望你上去,上去了会开心高兴;有人希望你不上去,上不去那些抱希望的更开心更高兴,这两者之间,那我宁可选择不上,这是一种修行。”诚如仙逝的木心老头一话“有些事我乐观其成,有些事我乐观其不成”,人人如是,对错不论,是非不分,唯一普世处就在于这是每一个人的修行。
8,别跟外行废话。说相声的没必要按照观众的想法去改变,医生不会打了麻药开了刀问患者,您说吧,这刀怎么下,怎么割哪儿?再叫嚣外行还是外行,不管穿什么衣服扎什么领带。能改变一个行业的一定是内行,绝不会是外行。
9,赚的每一个子儿都是血汗钱,不靠体制不靠谁,你奈我何?郭老师和德云社用实际行动告诉我们,什么叫自由。手艺人凭能耐吃饭,不用吃皇粮,腰不好不跪,活好照样有饭吃。
10,一入江湖,便是薄命人。举个例子,如果你觉得天下还是好人多,那是因为你还没见到所有人。要身怀利器,只有金刚力才可以施菩萨行,能刀下留情,才是有情人。与有情人行快活事,是劫也是缘。
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