红楼梦出现的典故(红楼梦创作于康熙年间)

红楼梦出现的典故(红楼梦创作于康熙年间)(1)

关于《红楼梦》的成书年代,目前基本有两种观点。一是认为在乾隆时期的主流观点;另外有相当一部分人认为是在康熙年间。

青溪认为,《红楼梦》最早创作于康熙年间,参见拙作《<红楼梦>成书于乾隆年间靠谱吗?这是一个错误的结论》和《不要再拿乾隆年间说事了,红楼梦早在雍正年间就开始流传了》。

今天这篇文章继续从两个方面分析《红楼梦》成书于康熙朝的正确性。

曹寅的《咏红述事》

周汝昌在《红楼梦新证》第七章(新索引)第68条“爱红”中说:“……《栋亭诗钞别集》卷一页十五有《咏红书事》一诗,体系排律,每句用红色故典,悱恻迷离,极为神秘!竟此爱红一事,渊源亦有自来。曹寅之诗如能获确解,则雪芹本意必不难名……”由此说明了该诗与《红楼梦》中贾宝玉“爱红”一事颇有关联。

青溪用了六篇文章对曹寅的《咏红述事》进行了解析,共计约一万八千字。这几篇文章结合康熙时期发生的历史事件,对诗中的典故进行了深刻的解读。青溪认为《咏红述事》创作于康熙皇帝第二任皇后孝昭仁钮祜禄氏崩逝不久,即康熙十七年二月二十六日后一段时间。据清史记载:康熙皇帝嫡子承祜死于康熙十一年二月初五日巳时;第一任皇后孝诚仁再次分娩时间是十三年五月初三巳时,崩于当日申时;第二任皇后孝昭仁崩于十六年二月二十六日巳时。

巳时申时都是清朝后宫内用饭的时间,青溪认为这是一字春秋之比。史料中虽然没有写明她们的死因,却是在暗示她们被人下毒而死。这些挚爱之人相继被人毒死,康熙皇帝悲愤伤痛之情难以表达。此时的曹寅正担任銮仪史,朝夕陪伴在玄烨身边,二人既是君臣,又是奶兄弟,更是知己。康熙皇帝的悲伤愤懑,曹寅感同身受,在极度悲愤郁闷之下,创作了这首《咏红述事》。

该诗第一句以杜鹃血的典故,点出了事件的时间和主人公身份。杜鹃血引用蜀国国王杜宇死后魂化杜鹃的典故,以此影射康熙皇帝的身份。杜鹃常在春天二月份啼叫,这就点明了时间是二月份。诗中又写“昔年曾下泪,今日怯题笺”,表明有两件类似的事情发生。承祜和孝诚仁都死于二月份,都死于巳时,这就是曹寅暗写的两件事。

《咏红述事》以杜鹃血开篇,记述的是康熙皇帝的血泪,为悲悼康熙帝的前两任皇后和嫡子而作。

红楼梦出现的典故(红楼梦创作于康熙年间)(2)

《咏红述事》中“刺背囗囗圆”引用岳飞刺字的典故,涂掉了“绛珠”两个字,这正是“此地无银三百两”,以此呼应《红楼梦》中的绛珠。《红楼梦》第一回有甲戌侧批:[细思“绛珠”二字岂非血泪乎。]绛珠即血泪,《咏红述事》中隐去的“绛珠”,就是《红楼梦》中作者 的斑斑血泪。

曹寅的《咏红述事》和《红楼梦》相互影射,这表明《红楼梦》的创作时期也在康熙年间,并非乾隆时期。

批书人“松斋”

和曹寅的“松斋大兄”

《红楼梦》第十三回在秦可卿魂托王熙凤一段,甲戌本有署名“松斋”的一条批语。甲戌眉批:

[语语见道,字字伤心,读此一段,几不知此身为何物矣。松斋。]

关于“松斋”这个人,目前有两种考证结果。吴世昌考证认为“松斋”是白筠的号,白筠和敦诚是朋友,敦诚《四松堂集》里面的《潞河游记》记载了他和松斋、曹雪芹等人的一次出游。曹寅的《楝亭诗抄》卷二中,有一首诗题名是《虎丘雪霁追和芷园看菊韵寄松斋大兄--筠石二弟》,这里面“松斋”赫然在列。

红楼梦出现的典故(红楼梦创作于康熙年间)(3)

究竟哪一个“松斋”才可能是批注《红楼梦》的人?青溪认为是曹寅提到的“松斋大兄”,理由就是曹寅和《红楼梦》之间有着更多的联系。

“刘姥姥”的“姥”字注释

葛长益的文章《红楼梦谁写的?“石兄”生在乾隆朝是个错误》一文中,提到了脂批中的一个细节。该文指出,甲戌本《脂砚斋重评石头记》第六回“贾宝玉初试云雨情 刘姥姥一进荣国府”中,在‘刘姥姥’仨字出现于书中之处的下方有夹批道,“音老,出《偕声字笺》。”

《谐声品字笺》戊集十一‘姥’字项下注云:‘姥,老母也,今江北变作老音,呼外祖母为姥,等之外婆也。”

《康熙字典》收录了更多的字词,知名度远高于《谐声品字笺》。批书人为什么用《谐声品字笺》而不用《康熙字典》?《谐声品字笺》成书于康熙十六年(1677),《康熙字典》成书于康熙五十五年(1716)。批书人甲戌年使用《谐声品字笺》作注释,说明这时候《康熙字典》还没有问世。

青溪认为这个结论很有说服力,由此可知,甲戌本《脂砚斋重评石头记》这个“甲戌年”只能是康熙朝的甲戌年,即康熙三十三年,和乾隆朝的甲戌年整整相差一个甲子六十年。

冷枚《红楼梦图》

冷枚,字吉臣,号金门画史,山东胶州人,侍奉内廷。他大约于康熙三十五年(1696)前由其师焦秉贞引荐入宫,时“秉贞奉敕绘《耕织图》,枚复助之”,此图由两人分别绘制而成,共46幅,表现民间的“村落风景,田家作苦,曲尽其致,深契圣衷”。冷枚进入内廷后,参与创作过《康熙南巡图》,《避暑山庄图轴》,《耕织图》,《万寿图》等画作。《石渠宝笈》记载,康熙四十二年,玄烨曾经令他仿画了仇英的《汉宫春晓图》。

冷枚历经康雍乾三朝,却受到不同的对待。康熙皇帝非常赏识他,在康熙晚年,冷枚已经是宫廷画师的领导者;但到了雍正时期却被逐出宫廷画院,雍正在位的十三年中,清宫档案中没有了冷枚的名字;乾隆继位后,又把冷枚诏回宫中,继续重用他。

日本发现了冷枚的画册,画册名《红楼梦图》,有上下二册,落款为“冷枚敬绘”,品相完美,保存良好,另有御玺一方,为乾隆御览之宝。2012年这本画册在香港被拍卖。

下面是其中几页:

红楼梦出现的典故(红楼梦创作于康熙年间)(4)

画册目录

红楼梦出现的典故(红楼梦创作于康熙年间)(5)

梦兆绛芸轩

红楼梦出现的典故(红楼梦创作于康熙年间)(6)

秋夜制风雨词

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雪里折红梅

除了这部《红楼梦图》,冷枚和他的老师焦秉贞都有一幅葬花图和《红楼梦》相关。

康熙年间

焦秉贞和冷枚的葬花图

焦秉贞曾任康熙时官钦天监五官正,画家,《御制耕织图》又名《佩文斋耕织图》就是焦秉贞绘制,康熙帝御笔题诗。他有一幅画,画的就是宝玉看黛玉葬花的情景。见下图:

红楼梦出现的典故(红楼梦创作于康熙年间)(8)

画中女子扛着花锄,男子在山坡后观看。这位男子头上有一只红绒球,身穿排穗卦,像极了宝玉的装束打扮。《红楼梦》中贾宝玉这两个服饰特征,都是通过黛玉写出来的。

第三回二人初见,这时候贾宝玉的打扮是:

“头上戴着束发嵌宝紫金冠,齐眉勒着二龙抢珠金抹额,穿一件二色金百蝶穿花大红箭袖,束着五彩丝攒花结长穗宫绦,外罩石青起花八团倭锻排穗褂,登着青缎粉底小朝靴。”

第八回宝黛二人在薛家作客,临走时黛玉亲自给宝玉戴斗笠,专门写道了宝玉头上这颗红缨球。书中写道:

“黛玉用手整理,轻轻笼住束发冠,将笠沿掖在抹额之上,将那一颗核桃大的绛绒簪缨扶起,颤巍巍露于笠外。”

冷枚有一幅类似的画,画面有些模糊。这里就不贴图了。不过,冷枚还有一幅《春乐图》,落款是“臣冷枚”,时间是甲戌年。根据落款称“臣”可知,这幅画是在宫中绘制。冷枚于乾隆七年去世,乾隆甲戌年是乾隆十九年。所以这个甲戌年一定是康熙甲戌年,即康熙三十三年。该图画面上一共四位美女,一个女子在钓鱼,旁边有一女子观看,另外两个在一旁坐着。见下图:

红楼梦出现的典故(红楼梦创作于康熙年间)(9)

这幅画表达的情境非常像《红楼梦》中第三十八回菊花社上黛玉钓鱼一段,原文如下:

林黛玉因不大吃酒,又不吃螃蟹,自令人掇了一个绣墩倚栏杆坐着,拿着钓竿钓鱼。宝钗手里拿着一枝桂花玩了一回,俯在窗槛上〈爪甲〉了桂蕊掷向水面,引的游鱼浮上来唼喋。湘云出一回神,又让一回袭人等,又招呼山坡下的众人只管放量吃。探春和李纨惜春立在垂柳阴中看鸥鹭。迎春又独在花阴下拿着花针穿茉莉花。

结 论

以上这些康熙年间的文化界资料,都印证着这样一个事实:《红楼梦》创作于康熙时期,而且流行的圈子就是康熙皇帝的朋友圈。

思 考

《红楼梦》的第一作者是谁?他是在什么情况下开始创作这部作品的?

正是:

一部红楼几世谜,

成书时代也迷离。

书里书外寻踪迹,

焦点聚集在康熙。

红楼梦出现的典故(红楼梦创作于康熙年间)(10)

原创不易,感谢关注,青溪邀您:

共话红楼,同解其中味。

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