张籍最后的结局（张籍看上一株茶花）

张籍看上他人茶花，主人不愿割爱，竟拿爱姬去换，被人讥称花淫！文人节操碎一地：张籍美姬换花，苏轼宠妾换马，曾国藩生挽活人！曾国藩的怪癖：喜好给活人写挽联，朋友发现后，果断与他绝交！

都说“人上一百，形形色色”，说的是人性各不相同，人之常情之外，还有别情怪癖，比如人们所熟悉的洁癖。通俗来说，洁癖就是太爱干净。一个人爱干净是好事，但过于注重清洁以至于影响了正常的生活，即属洁癖症，就是一种病了。较轻的洁癖仅仅是一种不良习惯，较严重的洁癖属于心理疾病，是强迫症的一种。

古人中就有不少洁癖症患者，在此只举一例——宋代书法家米芾因洁癖丢官。作为书法家，米芾整天都会与笔墨打交道，双手难免会被弄脏，为此，他每天要洗几十次手，洗完觉得毛巾脏，不擦，自然风干。另外，他穿的鞋若被人碰了一下，回家后就玩命刷，直到刷烂为止。最搞怪的是，他嫌官服脏，玩命地洗，把上面的花纹给洗掉了，结果，米芾以“破坏朝服”罪被罢官。

与米芾的洁癖相比，曾国藩的一个爱好——好给人写挽联，这种爱好看似文化味十足，但是，如果太过，就会变成怪癖。挽联是哀悼死者、治丧祭祀时专用的对联，其对象是非常明确。写挽联，是需要一定的文字功底，对人和事的进行高度总结和艺术概括。一副好的挽联，是要有非常强的针对性，并要有艺术性，讲求对仗，讲求平仄，讲求技巧，言简意赅，一语千韵，使人过目难忘。

确实，曾国藩的挽联，在那个时代是独树一帜的，无论是身边至亲，还是社会达人，他都是用心来写的。比如，当其胞弟曾国华在安徽三河镇阵亡时，他含泪写下的挽联，哀音不绝：

归去来兮，夜月楼台花萼影；

行不得也，楚天风雨鹧鸪声。

再如，他为乳母过世书写的挽联，短短的32个字，饱含对乳母的深情和公允评价：

一饭尚铭恩，况保抱提携，只少怀胎十月；

千金难报德，论人情物理，也当泣血三年。

曾国藩大红大紫之前，在京城坐了好多年的冷板凳，为打发寂寞与无聊，迷上写对联。慢慢地，替逝去的人写挽联，就成了他的一大爱好，并且十分痴迷。他时常是想到手发痒，却找不到书写的对象。为此，即使是与自己八竿子打不着的人，只要有求，他必定不负所托，认真撰对。

比如，他曾为三名毫不相干青楼女子写过挽联，挽联都以藏头的方式写出了这名女子的名字，表达了对几位逝去的红粉佳人的哀悼之情。

第一位是写给一位艺名“大姑”的青楼女子的：

大抵浮生若梦，

姑从此处销魂。

第二位是写给青楼女子“春燕”的：

未免有情，对酒绿灯红，一别竟伤 春去了；

似曾相识，怅梁空泥落，何时重见 燕归来。

第三位是写给一位名叫“马掌”的青楼女子的：

马上琵琶千载恨，

掌中歌舞一声轻。

这几副对联的对象，虽是生活在最底层的青楼女子，但是，曾国藩却写得一丝不苟，其严肃认真之态，令人感佩。

确实，曾国藩一生给许多人写过挽联，流传下来的也不少，细细味来，每副挽联都有情有味，现摘选几组，与大家分享：

大勇却慈祥，论古略同曹武惠；

至诚相许与，有章曾荐郭汾阳。

——挽彭玉麟

（老黄注：彭玉麟，祖籍衡永郴桂道衡州府衡阳县，生于安徽省安庆府，清朝著名政治家、军事家、书画家，人称雪帅。与曾国藩、左宗棠并称大清三杰，与曾国藩、左宗棠、胡林翼并称中兴四大名臣，湘军水师创建者、中国近代海军奠基人。官至两江总督兼南洋通商大臣，兵部尚书，封一等轻车都尉。）

属纩寄箴言，劝我勉为范宣子；

盖棺有定论，何人更议李临淮。

——挽袁甲三

（老黄注：袁甲三，河南项城人，是清末著名的军事人物，曾参与镇压太平军和捻军，官至漕运总督兼江南河道总督，提督八省军门， 赐号“伊勒图巴图鲁”。袁甲三因战功显赫，受朝廷嘉奖，赏戴花翎，穿黄马褂 ，使袁氏家族成为一方望族。他有个孙子叫袁世凯。）

百战守三城，章贡尤应千世祀；

两年跻八座，江天忽报大星沉。

——挽江忠源

（老黄注：江忠源，湖南新宁，举人出身，后兴办团练，镇压雷再浩起义，升任浙江秀水县知县。太平天国起义后，江忠源组建楚勇，到广西参战，并在蓑衣渡之战中击毙冯云山。此后，江忠源转战湖南、湖北、江西，累升至安徽巡抚。咸丰三年，江忠源到达庐州，陷入太平军的包围。同年十二月，庐州城破，江忠源投水自杀，年仅42岁。）

逋寇在吴中，是先帝与荩臣临终恨事；

荐贤满天下，愿后人补我公未竟勋名。

——挽胡林翼

（老黄注：胡林翼，湖南益阳县泉交河人，晚清中兴名臣之一，湘军重要首领。曾多次推荐左宗棠、李鸿章、阎敬铭等，为时人所称道，与曾国藩、李鸿章、彭玉麟并称为“中兴四大名臣”。）

得见夫子为文学侍从之臣，虽死何恨；

侧闻人言于父母昆弟无间，其贤可知。

——挽黄子寿夫人

（老黄注：黄子寿本名黄彭年，贵州贵筑县人，道光二十七年进士。他的前半生以武功称世，后半生则以学问立身。年轻时曾随父黄辅辰在贵筑办团练，大力消除苗、汉不和。同治元年（1862），四川总督骆秉章统兵防堵、围剿入川石达开，黄彭年参赞军机有功，骆拟上奏擢升，黄辞谢。同治二年，应陕西巡抚刘蓉之聘主讲关中书院。不久，又受直隶总督李鸿章之邀纂辑《畿辅通志》，历时16年，成书300卷。

修志之余，兼主讲保定莲池书院。黄子寿在陕西时创博学斋，为关中书院购补书籍。在苏州建学古堂课士，设学治馆课吏。治学十余年，造就人才甚多。光绪八年升按察使。年余，结案40余起，平反冤案十数起。光绪十一年调陕西按察使、署布政使。洪水决堤堰，捐款报复，保百姓平安。又迁江苏布政使，疏浚吴淞江等。光绪十六年调湖北布政使，总督张之洞倚重之，病逝于湖北任上。）

曾国藩生挽活人，汤海秋呷药丧命

对于曾国藩来说，挽联可以天天写，但是，他身边却不可能天天有人死，技痒难奈的曾国藩，竟然想到一个歪点子——死人不够多，就给活人写，还美其名曰“生挽”。于是，没事时，他就会给身边亲戚朋友写挽联，万一哪天死了就用上了呢。他的好友汤鹏，就是因为发现曾国藩给他偷写挽联，而跟他绝交的。把挽联写到活人头上，也只有曾国藩能想出来，所以说，人非圣贤，孰能无过？！

说起老曾的这位朋友汤鹏，也是奇葩一枚。汤鹏是湖南益阳沙头人，22岁中举，23岁进士及第。初官礼部主事，因文章“震烁奇特”，被选入军机章京，与同时期的龚自珍、魏源、张际亮同被誉为“京中四子”。其后转任贵州司员外郎，旋擢山东道监察御史。汤鹏虽有才名，但是，为人不会变通，以勇于言事著称，因而触怒清室，不一月即令仍回户部供职。其实，汤鹏与炙手可热的权贵汪廷珍、穆彰阿有师生之谊，本可攀龙附凤，青云直上，但他为人狷介，不甘折腰屈节，趋时媚俗，因此，长年待职闲曹，终不能为朝廷重用。

汤鹏与曾国藩曾是要好的朋友，两人交恶，就是源于曾国藩的“生挽”联惹。曾国藩供职翰林院时，“某年元旦，汤诣其寓贺岁，见砚下压纸一张，汤欲抽阅之，曾不可。”汤鹏抢过来一看，大惊失色，曾国藩给身边活得好好的友人每人写了一副挽联，汤鹏亦在其中，“汤大怒，拂衣而去”。两人从此绝交。

上面的意思是说，某年春节汤鹏到曾家拜年，主人把客人请进书房便坐闲谈。汤鹏眼尖，一眼看见书桌上卷着一叠纸，以为是主人新作的诗文，就想先睹为快。没想到曾国藩大惊失色，死活不让他看，这就更加勾起了汤的好奇心。汤鹏一把抢过去，展开一看，不由当即皱起眉头：原来这是一叠挽联，而且劈头就是“海秋仁兄千古”！再看却是：

著书成二十万言，才未尽也；

得谤遍九州四海，名亦随之。

海秋是汤鹏的字，自己明明活得好好的，这个曾老怪为何要咒人早死啊？于是，一怒之下，拂袖而去。其实，这是曾国藩心中有他，没事时才会捉摸着给他提前来个“盖棺定论”的，换作别人，可能会一笑置之，但怪只怪汤鹏太“小气”，好朋友也没得做了。

汤鹏之为人，确有让人难以理解的不可理喻之处，汤鹏之死，就是例证。道光二十四年夏的一天，由于天气酷热，汤鹏与几个朋友聚在汤家闲聊。有人说大黄药性峻烈，不可随便服用。汤鹏漫不经心地说：“那有什么？我经常服用它。”大家感到愕然，都不相信。汤鹏大怒，立刻命仆人去药铺买了几两回来，马上煎服。喝了一半，朋友们担心出事，攘肩捉背，群起制止。但汤鹏坚决不听，还是将一罐大黄全部服下，结果当天半夜就暴病而亡。

一位名满朝野的才子，就这么稀里糊涂送了性命，令人难为情，更令人惋惜。曾国藩在给汤鹏的祭文中沉痛地说：“一呷之药，椓我天民。”也有人在旁边议论，要不是曾大人生挽汤鹏，汤鹏也可能不至于好奇倔强到不惜生命的地步。汤鹏在其《漫兴》一诗中说：“雕肝刻肾三千首，赢得人间号海翁。”而终年只有44岁，徒负“海翁”虚名，实在令人遗憾。

曾国藩“生挽”汤鹏的对联到底是什么，史无记载，但是，汤鹏死后，曾国藩仍不计前嫌地给他这位老朋友拟了副挽联，因为汤鹏是吃错药而死，他先前准备的那副对联就不应景了，于是，他又另为汤鹏撰了一联，其联曰：

一日参商，

万古长诀。

张籍的气节：恨不相逢未嫁时

洁癖也好，生挽活人也罢，这样的怪癖都是在人可接受的范围之内，对于他们的表现，多是一笑置之，大不了就是绝交呗。但是，唐代诗人张籍的一个爱好，却让他背负了“花淫”的骂名。

说起张籍，我们就会想到他的《秋思》与《节妇吟 寄东平李司空师道》。《秋思》是张籍创作的一首七言绝句，描写的是宦游在外的诗人，面对秋天的景物写家书时的思想活动及行动细节，真切细腻地表达了作者对家人的深深思念。其诗曰：

洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。

复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。

这首诗的成功之处，就是它的细节非常感人：给家人写信时，想说的话太多，想诉的情太浓，但是，由于害怕有所遗漏，思乡之情没表达完整，所以，“行人临发又开封”。诗中的“行人”指的是送信的人，“开封”就是把封好的信又拆开。“信差刚要上路，却又被我叫住。打开信封再仔细查看，是否还有遗漏。”这是何等的忐忑啊！

而他的《节妇吟》，明里是寄“寄东平李司空师道” 的，其实，内中大有文章：

君知妾有夫，赠妾双明珠。

感君缠绵意，系在红罗襦。

妾家高楼连苑起，良人执戟明光里。

知君用心如日月，事夫誓拟同生死。

还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。

《节妇吟 寄东平李司空师道》是张籍自创的乐府诗。表面上，诗人是在描写一位忠于丈夫的妻子，经过思想斗争后终于拒绝了一位多情男子的追求，守住了妇道；而骨子里要表达的，却是作者忠于朝廷、不被藩镇高官拉拢、收买的决心。

李司空师道就是李师道。李师道是当时藩镇之一的平卢淄青节度使，其势炙手可热。中唐以后，藩镇割据，用各种手段，勾结、拉拢文人和中央官吏。而一些不得意的文人和官吏也往往去依附他们，韩愈曾作《送董邵南序》一文婉转地加以劝阻。张籍是韩门大弟子，他的主张维护国家统一、反对藩镇割据分裂的立场一如其师，因此不为所动。这首诗便是为拒绝李师道的收买而作。全诗以比兴手法委婉地表明态度，语言上极富民歌风味，对人物刻画细腻传神，为唐诗中的佳作。其中的“恨不相逢未嫁时”，更是千古流传，成为引用率奇的古诗名句。

说起韩愈与张籍的关系，那也很意思，张籍虽然年长韩愈两岁，但是，他却一直以韩愈的学生自居。贤者为师，能者为师，无关年龄，这正是张籍留给我们的尊师之道。贞元初，张籍与王建同在魏州学诗，后回和州。贞元十二年（796年），孟郊至和州，访张籍。贞元十四年，张籍北游，经孟郊介绍，在汴州认识韩愈，并拜把韩愈为师，成为韩愈的大弟子。其实，张籍拜韩愈为师，并不吃亏。当时的韩愈为汴州进士考官，在他的大力举荐下，张籍于贞元十五年在长安进士及第。

张籍的追求：杜甫的诗灰都是甜的

诗人与常人是有些不同的，这一点在张籍身上也有着非常鲜明的体现。比如，在拜年轻他两岁的韩愈为师的同时，他还是一个铁杆“杜迷”。据冯贽《云仙散录》中记载张籍曾因为迷恋杜甫诗歌，把杜甫的名诗一首一首地烧掉，烧完的纸灰拌上蜂蜜，一天早上吃三匙。一天，张籍的朋友来拜访他，看到张籍正在拌纸灰，很是不解，就问道：“张籍，你为什么把杜甫的诗烧掉，又拌上蜂蜜吃了呢？”张籍说：“吃了杜甫的诗，我便能写出和杜甫一样的好诗了！”

翻捡张籍的诗作，我们还真能从中发现杜诗的影子。张籍的诗歌创作大致有3个时期。40岁前为早期。40~50岁为中期，其优秀乐府歌行作品多作于此期。50岁后为晚期。这时生活逐渐安定，除仍写乐府歌行外，多作近体诗。其乐府诗颇多反映当时社会现实之作，其诗作的特点是语言凝练而平易自然。诗中广泛深刻地反映了各种社会矛盾，同情人民疾苦，如《征妇怨》、《野老歌》、《猛虎行》等等，就与杜诗有着非常近的“血缘”。

九月匈奴杀边将，汉军全没辽水上。

万里无人收白骨，家家城下招魂葬。

妇人依倚子与夫，同居贫贱心亦舒。

夫死战场子在腹，妾身虽存如昼烛。

——张籍《征妇怨》

老农家贫在山住，耕种山田三四亩。

苗疏税多不得食，输入官仓化为土。

岁暮锄犁傍空室，呼儿登山收橡实。

西江贾客珠百斛，船中养犬长食肉。

——张籍《野老歌》

南山北山树冥冥，猛虎白日绕林行。

向晚一身当道食，山中麋鹿尽无声。

年年养子在空谷，雌雄上山不相逐。

谷中近窟有山村，长向村家取黄犊。

五陵年少不敢射，空来林下看行迹。

——张籍《猛虎行》

张籍美姬换花，苏轼宠妾换马

张籍除了诗文上成就外，也给后世留下了许多趣事，其中，张籍是著名的花痴，每遇名贵花木，必然会想方设法据为己有。明末清初的文学家、史学家张岱在其《夜航船》中就记载了这样一件不事：“唐张籍性耽花卉，闻贵侯家有山茶一株，花大如盎，度不可得，以爱姬换之，人谓之‘花淫’。”

唐代诗人张籍爱花，听说某人家有一株特别大的山茶花——“花大如盎”。“盎”的本义是腹大口小的盛物洗物的瓦盆，张籍看上的，是朵大于瓦盆的山茶花，是世间鲜有的奇品。这样的人间极品，他估摸着主人不会轻易给他的，于是，便想了个不遗血本的“妙计”——用自己的爱妾去向人换那株山茶花。结果，张籍如愿以偿，他那株山茶花搬回了家，而跟了他几年的爱姬归了别人。张籍美姬换花之事传开后，人们便给他送了个外号——“花淫”。后世之人，每听到这个故事，都会数落张籍一顿。

其实，拿美人换东西的，在古代的文人中并非只有张籍一人，比张籍晚出生了270多年的北宋苏东坡，也曾干出过宠妾换马的荒唐事。苏东坡宠妾换马的事，最早见于冯梦龙编著的《情史类略》：

坡公又有婢名春娘。公谪黄州，临行，有蒋运使者饯公。公命春娘劝酒。蒋问：“春娘去否？”公曰：“欲还母家。”蒋曰：“我以白马易春娘可乎？”公诺之。蒋为诗曰：“不惜霜毛雨雪蹄，等闲分付赎蛾眉。虽无金勒嘶明月，却有佳人捧玉卮。”公答诗曰：“春娘此去太匆匆，不敢啼叹懊恨中。只为山行多险阻，故将红粉换追风。”

春娘敛衽而前曰：“妾闻景公斩厩吏，而晏子谏之；夫子厩焚而不问马，皆贵人贱畜也。学士以人换马，则贵畜贱人矣！”遂口占一绝辞谢，曰：“ 为人莫作妇人身，百年苦乐由他人。今日始知人贱畜，此生苟活怨谁嗔。”下阶触槐而死。公甚惜之。

苏轼做这样安排，也许是出于对春娘往后生活的特意安排，但是，没想到，春娘却是个刚烈女子，马是有了，可是春娘却以身殉情。虽然苏轼一片好心，但是思虑太浅，结果反害了卿卿性命。

苏东坡凭借一首悼亡妻的《江城子》感动许多人，人们很难想象，就是这么一个情深意重的人，居然能做出用自己的小妾换马这样的荒唐事。虽然说小妾与发妻无法相提并论，但其间的差距也太大了些。所以，看一个人是否重情，不应只看一时一事，而是“事久才能见人心”。

（图片来自网络）

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