姓氏图案郑(耳朵旁的陈字和郑字)

案首部分:

汉字和姓氏结合,如同双螺旋之生命体,带着横贯时空的真知,载着厚重历史的沉淀,从最初的源头走来,扑入我们的胸怀怀。也只有作为华夏的中国人,才能懂得这份情感和悸动。

伟大因神圣而降临,神州因勤劳智慧的人们而更加动人心弦。

可爱的中国,可爱的中国人,让我们穿越时空的思念,领会那汉字背后的世界。

探索姓氏背后的文化之旅,第四集---陈与郑的启示。

姓氏图案郑(耳朵旁的陈字和郑字)(1)


以下正文

1、左右耳之辨

陈字和郑字,都是双耳旁。只是一个在左,一个在右。那又有什么不同?

左耳旁,本字为阜,气盛繁茂之丘,也是富庶之地。总之具备天地至灵之气而和合之美。比如我们去郊外旅行,寄情于山水之间,心中悠然而生畅怀之感。引申为因地而人杰,一方水土养育一方人。

右耳旁,本字为邑,城邑之邑。因聚集而成集市,逐步发展成大城,此一过程皆有人的参与,才造就出如此繁华景象。体现的是以人为本的文化属性,和赞美万物的创造力。人与自然相和谐交道,所以叫人杰而万物相应。

姓氏图案郑(耳朵旁的陈字和郑字)(2)

2、左右耳告诉了我们什么道理?

两个例子:

唐王勃在《滕王阁序》中有云,星分翼轸,地接衡庐。襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越。物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。

整篇读来,心随意转,不禁快哉。若能身临其境,更盛美景。不正是体现了,天地好则人好一面吗。

而同是唐朝的刘禹锡,在名篇《陋室铭》中又有所云,斯是陋室,惟吾德馨,何陋之有?

正与《滕王阁序》形成鲜明之对比,体现的是,我好则天地具妙。

通过以上的事例,我们可以看出,仅仅一个耳朵旁,就能体现出了汉字如此深邃的义理和启迪人生智慧的意义。

姓氏图案郑(耳朵旁的陈字和郑字)(3)

3、单耳旁的深意

无论是阜还是邑。皆是人与自然之和谐共处。

是天地印象了人,还是人赞美了万物。是天地备于人,还是人效法了天地。此三才互道之纹理,全性而皆然,一符一印亦了然。而单耳旁正是一个印字,孚符于信息之义,把握阴阳,与时俱进。

陈字,也是陈国,也是陈姓。古为宛丘,是人文始祖伏羲,定国安邦之地,为天下第一皇朝祖圣地。所以天降神佑,开吾文明八千载。而郑字,则展现了人们敬天法祖,禅文成慧而化成天下之大礼。

可见陈与郑两字,一来一合,一往一闭。昭昭乎一个“自正存在”的人字。也是华夏文化之根本所在。

姓氏图案郑(耳朵旁的陈字和郑字)(4)

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