简体转化为繁体字（汉字从繁体字到简体字）

古者无文字，其有约誓之事，事大大结其绳，事小小结其绳。结之多少，随物众寡；各执以相考，亦足以相治也。

汉字是中华民族积淀了千年的宝贵财富，也被誉为世界上最美丽的文字。那汉字究竟是何时产生的呢？《淮南子》《吕氏春秋》等古籍中皆有提到，仓颉作书，用来替代结绳的记号。仓颉在鸟兽和虫蚁的行进之中，得到灵感，创造出了汉字。

对于这样的说法，史学界一直表示不完全正确。理论上，仓颉只是汉字的整理者，并非是唯一的创造者。

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且不论仓颉造字的真实性，先秦时期出现的甲骨文、金文等，与现代汉字有相当大的差异，除非专业的研究者，很少有人能够说出所以然。不过自秦朝以来，汉字的变化大多只在字形上有所变化。汉字的演变经过篆书、隶书、楷书、行书几个阶段，已经与近代的繁体字所差不多。

众所周知，秦朝统一六国之后，“车同轨、书同文”，给六国遗民制定了官方的书写规范。那么历朝历代究竟是通过什么办法，来将演化后的汉字在全国范围内推广呢？这就要倚杖朝廷编写的“字书”来规范民间用字了，这是官方所制定的规则，比民间为方便书写所使用的简化字更具有历史可考性。

虽然，相比较现代所使用的简体字，篆书等显然更具有观赏价值，不过也给使用者带来了麻烦。过于艺术的字体并不方便在紧急情况下传输信息，汉字的诞生本就是服务于人们生活的，如此看来，字体的简化本就是历史选择的趋势了。

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时至1935年，第一批简体字终于问世，这是国民政府教育部收录了民间使用最多的324个字所整理的。不过，这批字在当时社会极具争议，与大众的习惯不符，在次年2月便被收回，取消使用。新中国成立之后，繁体字在短时间内依旧是我国的官方字体。直到1956年，中国大陆才开始制定和规范简化字，并作为官方字体使用。

相比较繁体字，简体字的特点就是易认、易写。不过，建国之后，香港、澳门尚未回到祖国的怀抱，台湾更是处于国民政府的统治之下，这三个地区至今依旧沿用繁体字。很多大陆留学生在收到台湾大学的offer时，甚至表示自己无法完全看懂繁体字，台湾的学生对于简体字更是有这样的困惑。

事实上，简体字与繁体字之间并未隔着天堑，两者之间有着千丝万缕的联系。繁体字是简体字的前世，简体字是繁体字的今生，简体字通常是去掉繁体字了繁复的偏旁部首，或是省略了复杂的笔画所形成的。用心去看繁体字，纵使写不出来，还是很容易猜出其读音的。

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那么繁体字和简体字究竟孰优孰劣呢？这个问题实在是难以回答。

繁体字前身中国古代的小篆等字体，结构优美，意境深远，是千百年沉积的文化，也是古代劳动人民的智慧结晶。在火炮刀枪、烽火狼烟中，四大文明古国有三个已经离我们远去，连带着他们古老的文字，淹没在历史的黄沙之中。

唯独中国的繁体字，依旧留存于世，在部分地区使用。这不仅仅是文化的代代相传，也是古人精神的代代相传，彰显着繁体字的深刻内涵和韵味。

纵向去看汉字的发展史，其实一直是一个简化的过程。随着教育的普及，简化字也是顺应了历史的潮流，肯定是进步的，但无疑也会带来一些不足。

繁体字在简化的过程中，失去了原有的内涵和意蕴，象形文字所赋予的独特结构也被改变。原本只需一两个字表达的意思也无法用简体字完整地表述出来。简体字相比繁体字，更像是工具，而失去了原本的美，这就是繁体字简化过程中的缺失和遗憾。

但是，简体字在我国教育普及事业中做出了不可磨灭的贡献。先秦时期，只有贵族才能有读书、学习的权力，平头百姓几乎都是目不识丁。随着朝代更迭和时代发展，着实有更多的百姓能够读上书，也为普通人当官提供了正当道路，不过依旧有很多人大字不识，主要原因就是过于繁复的笔画和结构让人难以理解，这也就催生了中国古代“代笔”这个职业的诞生。

简体字的出现，无疑让普通百姓更容易记住一个字，更容易学会去写一个字，在帮助百姓看懂书籍的同时，也给日常通信提供了方便，这便普及了国民教育，给予了人们学习知识的渠道和方法。

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