管家向长官告密（不好啦青天大老爷）

大家对清官这个词绝对不会陌生，从民间传说，到小说戏曲，再到影视作品，跨越了上下五千年的清官们，绝对是文艺界不可小觑的一股势力，尤其是包青天包老爷，被人民熟知到了甚至成功当选月牙的高频关联词的地步，现在去玩个你画我猜之类的游戏，月牙一出，不用多想，不是包老爷就是水冰月。

不过，如果大家看过我之前一篇关于“人品”这个词悲惨遭遇的文章，你就会明白，作为在历史长河中浪里来浪里去的词汇，被哪个著名历史人物玩一下，扭曲一下，绝对是大概率事件。清官跟人品一样，也被人狠狠摆过一道，而摆它一道的人，真巧！居然也是那个怀抱皇帝梦的曹丕。更巧的是，“清官”的这次遭难，也是由于曹丕捣鼓出的那个九品中正制。

话说曹丕把天下人分为了九个等级之后，那些可以世代做官的上品家族被称为士族，到东晋衣冠南渡，士族彻底把持了朝政。至于那些士族之外的下品人，一律被蔑称为寒族，他们只配做做小官、干干副职，抓抓实际业务工作，各种脏活累活全包，然后看着士族们挣得多干得少，出了什么事儿还不用担责任。

身居高位的士族们除了吟风弄月从不做正事，如果你拿起案牍看看研究下本职工作，都不好意思跟人讲，大家都要说你俗，坏了人品。是以做大官的士族从不工作，留着长指甲表示自己没有工作能力，吃着国家粮食无所作为当懒官，自称“清官”。至于那些勤勤恳恳干实务的寒族官员，由于他们出身低微，干的又是为人民服务的苦活累活，实在不入流，于是被称作“浊官”。

于是清官这个词，就此算是彻底被毁了。大家现在对清官这个词有多喜欢，魏晋那会儿估摸着就有多恨！

不过，恨这种东西，在积累到起义谋反这种临界值以前，对被恨的人实在没什么影响。魏晋时期的上品人对此就毫不在意，而且是发自内心以身为清官为荣，严格律己，按清官标准，绝不敷衍了事。

比如当时著名的上品人书法家王羲之，王老爷子官拜右军将军，可这位右军将军却从没领兵打过仗，为什么？因为他是清官呗。一辈子写写字、养养鹅，等着每月有人按时把工资送上门，然后本职工作全交给浊官。自己胸怀世界和平的美好愿景，绝不做清官不该做的事情，以便退休的时候朝廷给发个清官模范的认证，荣归故里，以享天年。

有这样的爹，自然也有这样的儿子。王羲之第五个儿子王徽之也是武将职，曾经在车骑将军桓冲手下做率领骑兵的骑曹参军。可他每日就是上班点个卯，便蓬头垢面跑去写字画画喝酒养竹子，展现他向父亲学习，维护清官传统的决心，打死也不干活。

他的顶头上司桓冲有点忍不了，把他叫来说：“小王啊，你知道你是干什么工作的吗？”王徽之说：“我怎么知道？我记得有时候有人牵着马在我前面走，大概是管马的？”桓冲忍了忍，又问：“那你管的马有多少匹？”王徽之说：“问我手下喂马的去，我怎么知道？”桓冲深呼吸一分钟，继续问：“听说最近马死了不少，你知道死了多少？”王徽之觉得这个上司不可理喻，居然问他工作上的事，这简直是对他人身侮辱，便回答：“我活马都不知道，又怎么知道死马？”于是，桓冲走了……桓冲除了把自己气个半死之外，也确实没什么办法。谁让人家是清官呢，你要求人家干活不仅是自取其辱，也是侮辱人家清官啊，遇上个小心眼的再骂你一顿，你也只能自认倒霉啊。

“清官”这个词的遭遇再次告诉我们一个简单但无比正确的道理，理解词义一定要结合语境，认真阅读上下文，分析写作背景，揣测作者意图后再作答。切记！

作者：百文一周谈

原文地址：

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