古代有牛生麒麟猪生象至今仍存在 牛生麒麟猪生象

如今的社会讲究科学，很多人对传统民间传说很是嗤之以鼻，觉得那只不过是愚民们臆想的产物，大多数都是封建迷信。其实这样想是不对的，古代大多数人对世界的认识的确远不如现代人，但他们的很多说法都是有依据的。

“牛生麒麟猪生象。”相信很多地区的很多人都听说过，传说瑞兽麒麟有时会投胎到幸福和善之家的牛身上，给这家的主人带来祥瑞，神象有时则会投胎到猪的肚子里，谁家的母猪生出类似大象的幼崽，也是天大的吉兆。

现在的我们看来，这种事情只可能在传说中出现。别的不论，单说这麒麟，它根本不存在于世间，更不可能从牛的肚子里生出来。

然而“牛生麒麟猪生象”的传说流传实在是太广了，天南海北的人基本都有耳闻。事实胜于雄辩，这样的结果很能说明问题，古人之所以这样说，并不完全是迷信的原因，他们有自己的依据。

先说说麒麟，对于它的形象，说法较多，流传比较广的一种说法认为:

其形似鹿，但体积较大；牛尾、马蹄，头上有独角。背上有五彩毛纹，腹部有黄色毛，雄者称为“麟”，雌者称为“麒”，统称为“麒麟”。性情温和，不伤人畜，不践踏花草，故称为“仁兽”。

麒麟跟龙的传说有些相似，都是没有人确切见过，身体的各个部位类似现实中比较常见的动物中的一部分。

所谓“牛生麒麟”的传说，我认为即便不是真的，那也是有原型的故事，牛生的麒麟，应该就是一种在母胎中，产生较大变异的小牛犊。

生物变异是一种很常见的现象，每一个生物体身上都必然会有变异的成分存在，只不过最终会直观表现出来的变异很少罢了。

在从古至今亿万头母牛的亿万次生产中，出现几头畸形的牛犊是件很正常的事情，如果这“畸形牛”长得恰好像传说中的麒麟，那么“牛生麒麟”这样的说法也就自然而然的应运而生了。

“猪生象”应该也是类似的情况，某个小猪仔在母胎的时候，或许是基因突变，也或许是发育的有问题，生出来后鼻子变得特别长，就有了“肥猪生大象”的传说。

这种变异而来的“麒麟”和“象”，基本都会早早夭折，活不了太久的，牛和猪生出的“异物”还有图片为证，但它们长大的样子却没人见过。

本来家中牲畜产下不能久活的幼崽，对主人家来说是件不小的损失，但古人讲究个吉利说法，把这种闹心事说成天降祥瑞，虽然不能挽回损失，但却能让人心里不那么堵得慌，这也是古代劳动人民智慧的一种体现吧。

类似“牛生麒麟猪生象”这种的俗语还有很多，不管是什么原因，对于我们来说其实已经没有那么重要了，不管是不是真的，也没有什么关系。

这种俗语本身的重点并不在麒麟和象身上，而是这种祥瑞现象会给人民带来吉祥安康，是先民们基于对美好生活的向往而创造出的故事。

几千年岁月的积淀，民间俗语已经成为我们传统文化的重要组成部分，包括那些神话传说在内，它们大多是先民们向往美好的产物，其思想内涵是讴歌大美的人间，并非迷信落后。

作为新时代中华传统的继承人，我们更应该发扬古人这种苦中作乐的风格。古人把家中牲畜产下不健康幼崽的闹心事，说成“牛生麒麟猪生象”的祥瑞之兆，难道不是人生的一种大境界吗？

生活本就会有很多的烦恼，与其去钻那个牛角尖，倒不如豁达一点，风雨过后总会出现彩虹的。

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