历史中的马其顿（马其顿还分现代和古代）

马其顿在历史上最让人印象深刻的就是此地诞生了亚历山大国王和马其顿方正，古代的马其顿是一个希腊的城邦国家，从现在地图上来看，它的中心属于现在的希腊领土。曾经的希腊百元纸币上印着亚历山大大帝的侧面像，但因为后来货币换成了欧元，这个头像也随之消失。

现在的马其顿是在1991年从前南斯拉夫独立出来的马其顿共和国。马其顿是与希腊接壤的内陆小国，面积约为两万六千平方公里，人口只有两百多万。当初想要加入联合国，被希腊强烈反对，当时的希腊政府声明，马其顿只是希腊一个地名而已，“马其顿人”这一民族在历史上是不存在的。

其实希腊人反对马其顿的主要原因是，他们不想亚历山大被马其顿抢走，因为亚历山大出生于马其顿，如果马其顿加入联合国就意味着它是一个独立的国家，这是希腊绝不允许的。所以希腊宣称马其顿这个国家是希腊的一部分，而亚历山大是希腊的英雄。

事实上，希腊说的也没错，因为现在的马其顿人是中世纪斯拉夫人的后裔，其语言也是斯拉夫系，所以他们和古代的马其顿是压根不同的民族。但尽管如此，马其顿的独立仍然触怒了将亚历山大视为民族骄傲的希腊人，直到最后双方僵持不下，在1993年马其顿以“前南斯拉夫马其顿共和国”的名义加入了联合国。

鉴定一个民族的源头和发展是非常困难的，特别是在古代经常战争的情况下，人口迁移或新的民族同化本地民族等等，这不仅是学术问题，更是政治问题。现在的马其顿领土上，除了马其顿人外，还住着阿尔巴尼亚人、保加利亚人、希腊人、瓦拉几亚人、犹太人以及土耳其人等等。

马其顿人的民族意识诞生于19世纪的奥斯曼帝国时期，第二次世界大战后，在铁托的努力下，马其顿共和国独立，成为南斯拉夫社会联邦共和国的成员。也就是说，现在的马其顿人其实是在20世纪后半叶形成的，是欧洲最新的民族之一，他们与古代的马其顿人并没有多大的关系。

古代的马其顿领土是由面向塞尔迈湾的扇形平原和包围平原的圆弧形山丘地带两部分构成。平原部分与爱琴海相接，山丘地带则与巴尔干半岛北部相连。马其顿的气候与地中海相似，但其景观与希腊就不相同，希腊南部山地绵延平原狭窄，马其顿则是连绵不绝的低地平原地带。

古代的马其顿人生活在巴尔干半岛的品都斯山脉，他们在这里放牧牛羊，夏天炎热就去海拔高的高原，冬天就是温暖的平原，是一个以牧草为生存的游牧民族。

公元前7世纪中期，马其顿人在奥林匹斯山北部的皮埃里亚山脚下定居并建立自己的王国。公元前6世纪末，波斯帝国阿契美尼德王朝向西扩张，将色雷斯地区纳入自己的版图并把派奥尼亚人驱逐到亚洲，而马其顿却趁这个机会将自己的领土扩张到斯特鲁马河一带。

奥林匹斯山

之后，马其顿凭借森林地带广阔，木材资源丰富加强与希腊各城邦的合作，国王以此垄断木材输出，补充王国的财政需求。当时因为希波战争后，雅典作为提洛同盟的盟主称霸爱琴海，为了坐稳自己海上霸主的地位，他们需要不断的扩充海军部队，因此需要大量的木材。因此，雅典就成了马其顿最大的木材输出国，他们结成同盟，确保木材供给。

对于马其顿来说，能与当时希腊世界最强的势力合作，也让王国的安全多了一份保障。在古代，木材是可以与现在石油相媲美的战略物资。为此，雅典甚至还在公民大会上表彰马其顿王国对雅典木材输出所作的贡献。

虽然马其顿与雅典合作让自己的经济提高了不少，于是在这样和平友好的环境下，马其顿的民生、军事、文化等都在逐渐提升中，整个社会也开始繁华了起来。

马其顿王国与希腊至少有一点不同，他们的社会不存在奴隶或隶属身份，马其顿王国的子民从事农业或迁徙放牧，由阿吉德王族世代统治着，其国王不但是王国的最高指挥官，并且还负责主持宗教仪式，甚至有时候还扮演法官的角色。

马其顿的军队主力是骑兵，因为其广袤的平原很适合养马匹，贵族子弟自幼都接受骑马训练。当时的马镫还没发明，骑马是脚无法向下蹬，必须两腿紧紧夹住马的侧腹，要以这个姿势自幼操作马匹，同时手持长矛战斗，需要极高的熟练度和技巧。在马其顿，骑士是最受欢迎的，而相比希腊的主角是步兵，两方在战略战术上区别比较大。

马其顿重装骑兵

在马其顿王国，战争是他们最重要的活动，他们甚至有这样一条法律：一个敌人也没杀过的马其顿士兵是不能用腰带的，只能用马缰绑腰。这是一种屈辱性的标志，但这也能激发马其顿士兵的斗志，因为只有在战场的英勇才是最高的荣耀。

王公贵族的生活乐趣就不止是战争了，他们还会有狩猎活动。在茂密的森林里栖息着狮子、豹子、野猪等野兽，狩猎场也不光只是用来娱乐，这里也是培养战士的训练场。没有用长矛杀死过野猪的贵族，在进食时是不被允许躺在睡椅上，只能坐在上面。狩猎的重要性是马其顿、亚述和波斯帝国的共识，这些国家也都认为在没有战争的时候，用猛兽来训练战士是最好的选择。

除了战争、狩猎外，马其顿人最爱的消遣方式就是喝酒了，而马其顿人的豪饮是人尽皆知的，他们可以想方设法的狂欢作乐，亚历山大的父亲腓力二世，就连在出征时也要带上乐师，在途中痛饮。因此，古代的马其顿就如同画中所描绘的一样，是粗野又蛮勇的战士形象。

古代马其顿人的生活习性与南方的希腊文明社会完全是不同的，大部分学者都认为马其顿人是属于古代希腊人西北方言群的一族，但对于当时的希腊人来说，马其顿就是北方的落后边境地区。比如，在古典时期（公元前5世纪—公元前4世纪）的希腊，基本上的城邦已经废除王政，拥戴国王就会被认为是落后的表现；再如，希腊人会在葡萄酒中兑水喝，而马其顿人是直接喝，这也是被希腊人视为野蛮的表现。

马其顿人当然知道希腊人看不起自己，因此他们想尽办法证明王室祖先继承了希腊英雄的血脉，他们也是纯粹的希腊人。历史学家希罗多德在描写希波战争的《历史》书中，介绍了两个马其顿人自证血统的故事。

• 建国传说

曾经的忒墨诺斯后裔中有三个兄弟从亚各斯逃亡，建立了马其顿王国。忒墨诺斯属于赫拉克勒斯家族，是亚各斯的统治者。而亚格斯则是希腊城市，其渊源可以追溯到迈锡尼时代，因此马其顿王室祖先与希腊神话中最大的英雄有关系，是纯粹的希腊人。

• 亚历山大一世的逸闻

亚历山大年轻时曾参加过奥林匹克运动会，在斯塔迪昂赛跑中出场。但其他的选择则抗议，认为亚历山大是外国人，不能参加运动会。因为奥林匹克运动会是只属于希腊人的盛典，参赛者需要经过严格的资格审查。

后来亚历山大证明了自己属于亚格斯人的血脉，资格审查委员也判定他是希腊人，理由是上面说的亚格斯逃亡者建国的传说。最后他顺利进入赛场，其成绩与第一名相差无几。

其实许多人对希罗多德记述的“与第一名不相上下”产生疑问，运动员要么就是第一名，要么就是第二名，他的这句话是同时获得冠军的意思吗？但如果是这样，奥林匹克的冠军中没有记录着他的名字，但如果亚历山大确实参加了，那么应该是在希波战争之前了，如果是这样的话，这个关于血统的故事还有几分的可信度。

到现在为止，上面两个故事都只是传说而已，并没有书面上的记载，但也足见古代的马其顿王室为了证明自己的希腊血统，真的是煞费苦心。但他们必须这么做，因为在希波战争后，马其顿王室必须在希腊世界寻找自己的未来，他们不能一直以小城邦国家的状态存在，所以为了让希腊人能接受，他们必须要一直证明自己的血统。

为了让自己融入希腊世界，随着马其顿与希腊关系的加深，历代国王都积极地采取了希腊化政策。特别是在公元前5世纪末，他们建设了新首都佩拉，当时这座城市汇集了希腊文化的精粹。许多的宫殿、绘画、雕刻等等都学习了希腊的风格。

然而，现在的马其顿与古代的马其顿确实相差甚远，古代的马其顿在后来亚历山大当上皇帝后辉煌一时，其马其顿方正也让对手闻风丧胆。

但历史终归会随着时间消失，曾经的辉煌不再，如今的马其顿再也找不到曾经的热血与蛮勇，复杂的人口定居在这个希腊英雄诞生过的地方，导致再也找不到纯正的马其顿人，唯一留下的只是历史遗迹和典籍。