庖丁解什么 是庖丁解jie

恐怕很多人都读过庄子《养生主》篇，对其中“庖丁解牛”的故事可谓耳熟能详。

然而，未必。参阅古往今来名家俗人的阅读体会，绝大多数都读作“庖丁解（jie）牛”，且多以为其大意是（庖丁）经过反复实践（解牛），掌握了事物的客观规律，做事得心应手，运用自如。

不过，窃以为此种理解似乎带有后世人特别是现代人的见解。处于古代乱世的庄子，未必表达的就是这个意思。可想而知，在开篇中，庄子就强调了“缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年”。显然在那个年代，要想“养生”，首先就需要“保身”，而且要“全生”，然后才可能做到“养亲”和“尽年”。

所以，愚以为此处非“解（jie）牛”，而应读作“解（xie）牛”，解（xie）者卸也。也就是说，“庖丁解牛”阐述的是，（乱世中）做人必须要学会“在夹缝中生存”，“以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣”。

庄子还以良庖、族庖与之相比较，我觉得，所谓“良疱”应该是一个“识时务者”，“良庖岁更刀，割也”，还能混得过去；而“族庖”则是不识时务了，“族庖月更刀，折也”。

以庖丁为代表的则是一位“出世者”，所以他才能够“以十九年而刀刃若新发于硎”，做到了一生平安。

庄子的经世之道，不能不说有自己的难言之隐。不信，你把《养生主》全文读完，可能就理解了。