四大天府是什么意思（四大天府的兴衰）

三十年河东，三十年河西。古往今来，寒来暑往，在中国数千年的历史长河中，曾先后出现过四大天府，分别是应天、顺天、承天、奉天四府。

天府，顾名思义，是天子之城。每一座天府的故事，都是一段中华民族的绚烂历程。到如今，再看这四大天府的兴衰，当年的四府是如今哪些城市？

应天府

历史上的应天府有两个：宋朝应天府商丘和明朝应天府南京。

商丘，又名宋州。宋朝的国号就是因此地得名。960年陈桥兵变，宋太祖赵匡胤黄袍加身，摇身登上帝座，兵不血刃取得政权。自此之后，赵匡胤就开创了宋朝三百多年的基业。而发迹地商丘，也就是当时的宋州，被视为龙兴之地。

1006年，宋真宗改宋州为应天府。应天府后来作为京东路治，管辖了五府、十二州、还有广济、淮阳两军，八十一个县。是宋朝的政治中心。

在宋朝统治的期间，我国经济发展达到巅峰，日本僧人成寻去五台山参佛，途经应天府，见南京大桥上下店铺林立，夜间灯火辉煌，感慨于宋朝的繁华。应天府作为宋朝经济中心，百姓生活富足，就连普通的船公都是富人。

同时，应天府建立的南京国子监，是宋朝四大学府之首，为整个宋朝源源不断输送人才。是宋朝重要的教育中心。

1127年，赵构在应天府登基，建立南宋。再到1130年，金改应天府为归德府。

1997年，设商丘市。如今的商丘已是全国性的交通枢纽。

再说明朝的应天府：江苏南京。1356年，朱元璋攻占南京。虽然当时的元朝已是人人喊打，但自古起兵还是需要师出有名，这个传统不能破坏，因此，同年3月，朱元璋将集庆路改为应天府。

一方面给自己起兵找了理由：顺应天意而为之，另一方面用了证明自己才是真正的天子。

到1368年，功成名就的朱元璋确立应天府为京师，改建南京。南京可以说是中国古代规模最大的都城，总面积达230平方千米。

同时因为南京重要的战略地位，这里的城墙也是中国规模最大的，自1366年开始建立到1393年完工，历时28年。到如今，依然有25.1千米完整保存。其中最初的两年，还是由元朝修建的。

1421年，明成祖朱棣迁都北京，但一直到明朝中叶，应天府南京依然是全世界最大的城市，总人口达120万。

南京一直都是我国重要的城市之一。1645年，清朝政府改应天府为宁江府后，清康熙、雍正年间是世界十大城市之一，太平天国也在此定都。辛亥革命后，1927年4月18日，南京成立国民政府，重新成为中国政治中心。

1937年12月13日，南京这座城市遭受重创。守得云开见月明，1949年4月23日，南京解放，如今的南京作为江苏省省会，是长江三角区经济战略的节点城市，发展一片大好。

顺天府

顺天府就是现在我国的首都北京。

这是明成祖朱棣的发迹之地。朱棣封地在燕，从朱允炆那里夺取皇位后，就将燕地的北平改为北京。北平府改顺天府，是说当年的举兵，是顺应天意。

到1421年，朱棣迁都顺天府北京。依照应天府南京故宫为蓝本，修建北京故宫。清朝，也一直延续了顺天府的名称。

顺天府大堂在鼓楼东大街路北，是清朝最高地方行政机关。上挂匾额“肃清畿甸”四字，是雍正亲笔所写，保存至今。

辛亥革命后，顺天府被废除，改为京兆尹。

08年，北京奥运会的成功举办，让这座古老的城市再次走向世界。现代化的城市进程与古老的建筑自然结合，如今的北京再次焕发出勃勃生机。曾经的顺天府大堂如今已改为府学胡同小学。内中雕栏犹在，只是门窗已改为现代玻璃窗。

承天府

承天府有两个，明嘉靖建立的承天府位于湖北钟祥，明郑成功建立的承天府位于台湾省。

湖北钟祥的承天府，是嘉靖帝朱厚熜的出生地。因明武帝朱厚照死后无子，因此由其堂弟朱厚熜承袭皇位。这在中国古代是很少见的，毕竟大部分的皇位继承人都是子承父业。因此，嘉靖虽然登基为帝，但心中一直不安，这也是后来大礼仪事件的根源。

嘉靖十年，嘉靖已在朝中站稳脚跟，巩固了自己的政权，此时无人再敢出言否定自己的决定。他将自己的出生地安陆州升为承天府，后赐县名“钟祥”，意为“风水宝地、祥瑞所钟”。以此显示自己出身尊贵，与应天、顺天同义。自此以后，嘉靖终于除去自己的这块心病。

清顺治三年，废除了承天府，改为安陆府。49年建国后，此地依然沿用钟祥的名字，到1992年，设立钟祥市。

如今的钟祥归荆门代管，这里气候温和，风景秀丽。百姓生活在这里生活和乐，是有名的长寿之乡。每年都会有许多媒体人慕名前来这里，寻访这里的老人长寿秘诀。

台湾省的承天府是天府中最特殊的一个，并非龙气之地。1662年，郑成功打败东印度公司，为统辖台湾，在此地设承天府。承天府的名字取自泉州承天寺，与帝王天子无关。到1683年，清朝名将施琅攻下台湾，因为承天府的名字是明朝起的，必须要改，就改为了台湾府。

奉天府

奉天府也有两个，一个在现在的湖北武冈，是后明时期所设的。另一个在辽宁沈阳，是清朝时设立的。

南明奉天府武冈本是一座小城，又无地理优势和经济条件，本不会出现在四府之中。

但1647年，南明的刘承胤挟天子以令诸侯，将当时的皇帝朱由榔挟持到了武冈，借皇帝之口下令改武冈州为奉天府，这才由此得名。同年8月，清军入驻武冈，将奉天府改为武冈，这才结束了武冈大半年的“首都”历史。

如今的武冈依然是一座小城市，这里物产丰富，所产铜鹅、脐橙、卤菜、米花、豆腐四乡闻名，辣酱更是广销海外。戏曲文化和民间舞蹈有几十种之多，最为出名的有武冈阳戏、木偶戏、渔鼓等。这里的人们安居乐业。

早在1625年，努尔哈赤将都城从辽阳迁至沈阳，预备入主中原。沈阳对于清朝的意义非凡，是发迹之地。

皇太极掌权后开始大规模修建沈阳城，尊沈阳为“盛京”，建立盛京八门。后顺治设盛京为奉天府。到1912年，清朝覆亡，奉天府也随之废除。沈阳因其重要的地理位置，成了奉系军阀的首府。

沈阳资源丰富，地处东北中心，建国初期是我国重要的重工业基地。如今的沈阳拥有142个工业门类。

六朝旧事随流水，看尽四大天府的兴衰历史，每座城市都有着各自的故事。

而影响城市兴衰的因素都有哪些呢？

首先，是国家大势所趋，不管是任何一个天府，都是顺应着国家趋势而发展的。当一个朝代衰亡，而天府的设置不符合新朝性质，则一定会作出适当的改变或废除。就如朱棣迁都奉天，将政治中心和军事中心向北方转移。

其次，是受所属地理环境所影响，不管是宋应天府商丘、明应天府南京还是明顺天府北京，清奉天府沈阳等，都有着得天独厚的地理优势，一旦发生战争，进可攻退可守。

因此，能够历经数百年。而明奉天府武冈，只是刘承胤临时找的，并无战略优势，也正是如此，只半年时间，奉天府武冈就被清政府废除了。

有人的地方，才有城市。这些城市的历史，讲述的正是生活在这里的人。如今的这些古都，在新的时代里的功能划分都各有侧重：交通枢纽，政治中心，经济中心，重工业发展中心，或仅仅只是让百姓安居乐业的小城市，只要这里的人们生活幸福富足，城市就发挥了其应有的作用。

,