用地理知识改编的歌词教学(微信煮词)

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用地理知识改编的歌词教学(微信煮词)(1)

文 | 任卫新

曹雪芹介绍自己一句话就够了

有的人一写自己的简历就特别的长,各种的头衔,各种的获奖简直就和在单位评职称填表一样。最不能容忍的是,还列了一大堆自己认为的代表作品。其实,所谓的代表作品,就本人的理解,那就应该是在全国传唱的有知名度的作品才算。只是录了个音了上个省台的晚会,那怎么能叫代表作品呢?

记得有一次,乔老爷幽默地和我们说:如果曹雪芹介绍自己或者填写这类表格,一句话就够了:写过一本《红楼梦》。

奇怪的歌词艺术荷尔蒙效应

曾有一种说法,当今是男性雌化,女性雄化,是一个小男人、女汉子比比皆是的时代。但是反映到歌词界上,就连这种逆向的性别现象本人也没有看出来。反倒觉得:苏东坡不苏东坡,李清照不李清照,性别混淆。无论男女,很多歌词都是完全一样的爱得腻腻歪歪,都是完全一样的想得扭扭捏捏,真的是一种奇怪的歌词艺术的荷尔蒙效应。

真正高级的直白也是文采

有时,我们词评说的是一种大文化走向,不能拿一件具体的事情来揶揄一种宏观现象。现在已经不是那个只要写一首歌曲就很容易传唱的黄金时代,邓丽君唱一首红一首的歌曲现象的年代没有了。即使《江南Style》和《小苹果》也就不过各自火爆流行一年。其简单、直白。

但有一个前提千万不要误解:真正高级的直白也是文采,而且还应该是大文采。歌曲《老婆老婆我爱你》一般人堪称粗俗,可是,里面直白的文字也是蛮厉害蛮有力量的:家是不富裕,可是我有力气。只要有我在,你就没问题。相信女人是最容易被这种语言打动的。

所以,我们怎么可以把直白和文采对立起来呢?真正做到直白的文采那可才是大文采。面对大字不识的农民,要组织起他们实现中国革命的成功,靠你的之乎者是不行的。所以,毛主席《为人民服务》的文章就是一篇最直白而又最具文采的说明文。

也要听一听年轻人的意见

本人觉得,歌词界的各位老炮,必要的时候也该出一下马。本人的意思是说,年轻人写了那么多的歌词晒出来,始终都是给由所谓资深歌词老作家来进行指指点点。然而,老词作家们的那点儿家底儿到底是咋样?不妨也该给年轻人亮一亮。

如果是反过来倒个个儿,由老词作家们把自己写的晒出来,然后让年轻的小钢炮们心无障碍实话真说来点评,好歹也和人家扯平一回。从年轻人的角度,也听一听他们的意见,也听一听他们对老词作家歌词的价值判断,或许也是一个难得的机会。弄不好还真的不如他们,你写出的东西,指不定啥奶奶样呢。姜未必老的全辣。

切不要把宣纸当成了手纸

一位不知名的年轻词作者在《陪你变老》微信歌词的参评中,作为不是点评嘉宾,但是随便插话说了几句:农民陪土地变老,城市陪时代变老,姑娘陪爱人变老,子女陪父母变老,日月陪宇宙变老,星辰陪变化变老,青春陪奋斗变老,忠诚陪奉献变老,记忆陪光阴变老。

本人以为,这几句话,比起那些所有呈现上来的不是陪父母变老就是陪爱人变老的陈词滥调的作品来说,是一个极好的创意。它虽然还没形成歌词,甚至个别地方有欠推敲,但是创意值钱。如果把它化为歌词写出来,就完全脱离了男女一生陪伴变老的俗套窠臼。本人以为在此化鸡为凤,当给科考一甲。可惜点评家们没能慧眼慧心,谁也没注意到这句话,把宣纸当手纸甚至连手纸都不如忽略不计了。

文化失去整体形成各自分流

按照词作家陈洁明说法,当今文化分为:殿堂文化、精英文化和平民文化。其实,这三种文化古已有之。即、风、雅颂是也。风,就是平民文化,雅,就是精英文化,颂,就是殿堂文化。

此外,当今另外还有两种很强大的文化。一个就是党宣文化,一个就是网络文化。党宣文化是主流文化,网络文化是碎片文化。党宣文化是一种光照态势,网络文化呈一种泛滥态势。问题严重的是,此上几种文化失去整体凝结,形成各自分流。

歌词创作的问题是,如何利用网络文化的这种传播利器,打造出真正具有人文价值的品质文化。

苦药丸子总是难以下咽的

不要因为得一句夸奖,就有一种乐疯了乐散了架的窃喜;反倒有些人因有人主要是本人说了几句刻薄批评的话,于是就接受不了。眼看着您写歌词都十几年了,没任何长进,总还是常用歌词二百句,词风和观念依然老套。您不嫌丢人,没有人替您丢人。

嘴上都会说良药苦口,可还是觉得棉花糖好,看上去是蓬松的一大团儿,舌尖儿一舔,除了些微有些甜味儿之外,其实啥都没有。苦药丸子确实总是难以下咽的。那就自己爱怎么玩儿就怎么玩儿去吧。没有几个是喜欢把苦药当做糖块含在嘴里说好吃的。这是相当一部分歌词作者的弊端。

虚幻的成功没啥意义

上个世纪的九十年代,老词作家曾宪瑞出面,为歌词界做了一件功高至伟的好事:主编了大型系列《歌海词丛》进行出版。邀请全国无论专业和业余各位词家结集。有的知道消息,主动要求加入;有的出了一册还要求出第二册、第三册。

宪瑞多次向本人索稿,也曾来京登门督问此事:究竟何因?丛书已经几批将过,为啥一直没有出稿?本人回答:阁下出了那么多词人的歌词集,可谓功德无量。但本人看不少的歌词集里,一册中连一首甚至一句值钱文字都找不到。可都认为自己出书了,自鸣得意的很。这种虚幻的成功,没啥意义。

最后本人提议要出那就出一本最薄的吧,三十首。因为,本人觉得尽管写了上千首歌词,真正能够挑出来满意的三十首就不错了。宪瑞说太薄连书脊都做出不来啊。最后终于还是作罢,本人的遗憾,也是《歌海词丛》的遗憾。

要逼迫自己去深入思考

不要谁只要发出来一首歌词作品,立马就竖起一排溜大拇指的微信表情符号表态两个字:真棒。你最好是能有对其作品说出一两句理解或者点评到底棒在哪里的独到的心得文字。

这样做,一来是避免虚伪恶俗的客套之嫌,更重要的是,可以逼迫自己去深入地思考。只有这种方法,才能不断锻炼自己的鉴赏与评判能力水准,最有利于你的创作提高。

为什么强大的炒作也会无用

谈到歌曲流传度的原因,有人说:不要只看表面现象。那首《小苹果》的宣传是有计划的,韩国鸟叔的团队,宣传经费上千万,普及到商场的电动扶梯上。

本人不禁要问一句:我们有些机构的宣传经费的也完全可以说是相当不菲的,有的甚至已经到公共汽车的车体上了,譬如说《群众喜爱的歌》征集评选出来之后,要求很多省举办音乐会,以及从央视到地方电视台必须滚动播出推广,这力度可以说,要比韩国鸟叔那商场电动扶梯大多了吧?

但是,如此强大的推广炒作最后不还是没流传开来吗?为啥是同样炒作,效果却截然相反?归根到底,还是作品本身的问题,当然也包括宣传推广的理念及与手段与受众脱节的问题。

用地理知识改编的歌词教学(微信煮词)(2)

来源:新华号 独立音乐人

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