鲁滨逊是资本主义:资本论疏草15马克思是怎么解读鲁滨逊的故事的
(近接前文)
既然政治经济学喜欢鲁滨逊的故事[注:第2版注:甚至李嘉图也离不开他的鲁滨逊故事。“他让原始的渔夫和原始的猎人一下子就以商品所有者的身分,按照物化在鱼和野味的交换价值中的劳动时间的比例交换鱼和野味。在这里他犯了时代错误,他竟让原始的渔夫和猎人在计算他们的劳动工具时去查看1817年伦敦交易所通用的年息表【案,这才是幽默。】。
看来,除了资产阶级社会形式以外,‘欧文先生的平行四边形’[40]是他所知道的唯一的社会形式。”(卡尔·马克思《政治经济学批判》第38、39页[41])],那末就先来看看孤岛上的鲁滨逊吧【案,这个例子的特点是写个体人是怎样分配自己的劳动时间的。自己分配自己的时间,管理自己的生活,这是我们每个人都在做的事情。】。不管他生来怎样简朴,他终究要满足各种需要,因而要从事各种有用劳动,如做工具,制家具,养羊驼,捕鱼,打猎等等。关于祈祷一类事情我们在这里就不谈了,因为我们的鲁滨逊从中得到快乐,他把这类活动当作休息【案,一个人也可也有很多需要。从而有满足他们的劳动。这点,现代社会大量的单独生活的人应该有感受。】。尽管他的生产职能是不同的,但是他知道,这只是同一个鲁滨逊的不同的活动形式,因而只是人类劳动的不同方式【案,以一个人代表人类而已。】。需要本身迫使他精确地分配自己执行各种职能的时间。在他的全部活动中,这种或那种职能所占比重的大小,取决于他为取得预期效果所要克服的困难的大小。经验告诉他这些,而我们这位从破船上抢救出表、账簿、墨水和笔的鲁滨逊,马上就作为一个道地的英国人开始记起账来【案,象英国人那样记账。】。他的账本记载着他所有的各种使用物品【案,所需物品。】,生产这些物品所必需的各种活动【案,需要什么羊的活动来满足,比如羊可以满足喝羊奶,吃羊肉等。】,最后还记载着他制造这种种一定量的产品平均耗费的劳动时间【案,每件事花费的时间。这点我们现在也是这么做的。】。鲁滨逊和构成他自己创造的财富的物之间的全部关系在这里是如此简单明了【案,简单。】,甚至连麦·维尔特先生用不着费什么脑筋也能了解。但是,价值的一切本质上的规定都包含在这里了【案,价值规定。即形成价值的因素。总计是:需要,各种劳动产品,生产它们的时间分配。】。
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