赵匡胤和赵光义的差距在哪里（赵匡胤死后赵光义问）

一、神奇的出生

公元939年，开封府的护圣营内，突然——且还是再次发生了件让当事人不明白，后世者都大笑的事件，啥呀？

话说这天晚上，后晋禁军头目赵弘殷家是红光满天，香气四溢，随后就是一声婴儿啼哭，划破夜空。

这种怪事，在12年前的洛阳夹马营内，就发生过一次，也是赵弘殷的老婆杜夫人产子，忽悠一下生出了一位“香孩儿”，取名叫赵匡胤。如今12年一轮回，这种怪事再次发生，而且还比12年前赵匡胤出生时，更多了件让人炫目的事。

杜夫人在十个月前，做过一个梦：一位神仙大哥，捧着太阳塞给了她，表示：吃下去。杜夫人无奈，一口吞了那太阳，随后醒了。果然不久后就怀了孕，经过十月怀胎后，却复制了赵匡胤出生时的奇异景象。

所以，现在就问诸位一句：都服不服？我等后世之人，当然会笑。就算这事，出自《宋史》，哪怕还有《资治通鉴》为旁证，也没几个人相信——如今的中国人一出生，就相当于自带“五千年岁数”，都知道史书中关于这种记载太多了。

当年三国雄主之一的孙权，就是这桥段。老妈梦中一口吞日，生出了孙权。赵光义无非又玩一次，花样都不变，后世之人如何不笑？但笑过之后，恐怕就都明白，为何史书要这样写。

总之吧，赵匡胤和赵光义，就以这么一种神奇方式，先后强势登场。这一年，赵匡胤12岁，根本没空搭理弟弟赵光义，抢了自己的“出生版权”，正带领着一群孩子，玩得不亦乐乎，当然他是孩子王，啥上树爬墙早玩腻了，赵匡胤玩的是“打仗游戏”。

一晃几年过去了，杜夫人开始对比赵匡胤和赵光义这两个孩子了。结论就一个：熊孩子当属赵匡胤，除了惹事外，就是生非，不是去打架，就是赶往打架的路上。而赵光义却是典型的“别人家的孩子”，读书学习名列前茅，知书达理人见人爱。

气得杜夫人一把提溜起赵匡胤的耳朵大吼：你咋姓赵？你也配姓赵？看看你弟弟，再瞅瞅你。赵匡胤委屈地一指老爸赵弘殷，表示：像我爹！杜夫人立马一声长叹：生子当如赵光义，别像他哥那么皮……

这就是赵匡胤和赵光义儿时的不同，一个学渣，一个学霸。但在五代十国那种乱套的江湖之中，显然学渣赵匡胤，更容易混成江湖大佬，事实也果然如此！赵匡胤开启了“游侠生涯”。

所谓赵匡胤“一根齐眉棍闯江湖”，著名的“宋太祖千里送京娘”的传说，便是发生在这一时期。不过这一时期内，其实还发生了一件惊诧众人的事，当然跟美女就无关了，而是跟 “神仙”有关。

二、“混沌”和赵宋

话说赵匡胤由于为人豪爽，不拘小节，跟一位道士混得非常好。这位道士叫啥？他也不知道，只知叫“混沌”，别名“真无”。

所谓混沌（浑沌），读过《庄子》的人都知道，就是那位被凿通了七窍而死的帝王。同时，还是远古传说中的恶兽的名称，是黄帝的儿子。但不论哪种解释，都代表着一种原始状态下的野蛮无序状态。

显然赵匡胤跟混沌道士的事，就预示着赵匡胤是重塑秩序（当真正的皇上）的那位。

这天，混沌道士喷着酒气对赵匡胤说：“小兄弟啊，咱俩的缘分要尽了。”赵匡胤大惊。这道士手段很高明，没酒喝没饭吃时，他只要一施法，便出现一桌的好酒好菜，我兜里大子没一个，一直跟着他混吃混喝，多爽的日子，真要结束？

混沌道士似乎看透了赵匡胤的心思，哈哈大笑也不说啥。当晚赵匡胤可就睡不着了，而混沌道士却鼾声如雷，突然说起了梦话，反复说着十个字：金猴虎头四，真龙得其位！

赵匡胤听得都发懵，啥乱七八糟的。终于天亮了，赵匡胤问这句话是啥意思。混沌道士却挥一挥手，不带走一片云彩，然后离开了赵匡胤。

一晃几年过去了，如今是公元960年的正月初四，赵匡胤奉旨出征，来到了陈桥，却发生了兵变，赵匡胤黄袍加身，当了皇上开国大宋。据说陈抟道士听闻后，笑得从毛驴上掉下来，大呼：“百姓们啊，你们的大造化来了，真龙天子登基称帝啦！”

赵匡胤听到与否？不知道。但他却瞬间明白了，混沌道士那十个字的真正含义。

所谓金猴，就是指本年（公元960年）是庚申年。虎头四，寅为虎，为正月，即正月正月初四。

真龙得其位：陈抟道士已经解释清楚了！原来就是赵匡胤登基称帝，开国大宋的时间点！（出自《湘山野录》）

这个记载代表着啥，不用笔者多解释了吧，都应清楚，跟赵匡胤和赵光义的出生等，是一脉相承，就是为他当皇上大哥造势罢了。那么说了半天的赵匡胤，赵光义呢？

就如他出生时的状况，克隆了赵匡胤一样，自然他后来的事，也要顺着赵匡胤所竖起的这个竿子向上爬来，依然是《湘山野录》的记载。

话说赵匡胤当了皇帝后，突然一天混沌道士不请自来了，喜得赵匡胤连忙招呼人家，随后便问，我能当多久皇上大哥？混沌道士答道：“但今年十月二十日夜晴，则可延一纪，不尔，则当速措置。”

意思就是说，今年的十月二十日晚上，若是天晴，你则可延寿12年，否则就挂掉了！说完，混沌道士又不知所踪了。很快到了日子，晚上突降大雪，赵匡胤知道自己要死掉了，便对赵光义来了一句：“好做好做！”随后睡去，就再也没醒。

不过，在《宋史》中，此事却是另一种模样，“烛影斧声”之谜后，赵匡胤便死了。赵光义则在太监王继恩的筹谋下闯入后宫，惊得赵匡胤的皇后来了一句：官家，你要保护我们母子。潜台词就是，皇上是你的了，但别杀我们！赵光义点头，然后登基！

三、赵光义：我跟李世民比，谁更牛

这就是相关正史和野史中，对赵匡胤和赵光义，这对兄弟皇位交替的态度。所谓，听话听音，锣鼓听声，正史和野史的态度很一致，那就是赵光义是一路顺着赵匡胤脚印，也就是说，若无赵匡胤，也就不会有赵光义。

这虽是废话，却能从中看出“烛影斧声”，绝非空穴来潮。也就是说，赵光义登基称帝，无论正史还是野史，都认为：得位不正。虽赵光义一直在粉饰，如“金匮之盟”，连杜太后（杜夫人）都出来为他站台了。

不过一不小心，《宋史》中那个“杜夫人梦中遇神，吞日生赵光义”的，比赵匡胤还牛的神奇记载，却露出了狐尾——所谓越是心虚，就越会借助“神仙”。

那么赵光义是否心虚过？当然心虚！据《宋史》载：赵匡胤死后不久，赵光义便得意洋洋地问出了这么一个问题：朕何如唐太宗？

意思很清楚，我赵光义跟李世民相比，谁更牛啊！李世民是依靠玄武门之变当皇帝，故而得位不正。赵光义却选李世民为参照物，这不是心虚是啥？

在李世民之前，还有汉文帝，汉景帝，哪怕汉武帝，这些牛闪闪的皇帝。其历史成就不亚于李世民吧。因此赵光义对比李世民是啥意思，根本就不用笔者多说啥了。那么大臣们是如何回答的？

几乎都表示：你赵光义可比李世民牛多了，要比也应比尧舜禹。哪料参知政事李昉却突然诗兴大发，吟诗道：“怨女三千放出宫，死囚四百来归狱！”

意思就是说，李世民开创了贞观之治，而且当皇帝还不好女色（疑似暗讽他强幸小周后事件），敢跟死囚盟约。你想比李世民？可成绩在哪儿，有啥能拿得出手的事吗？（《宋史》：众臣说：陛下，尧舜之主也，何太宗之足云……参知政事李昉：怨女三千放出宫，死囚四百来归狱。）

赵光义顿时脸红脖子粗尴尬异常，不得不连连表示：没错，我比不过李世民，你说得对！显然，赵光义自讨无趣。

虽然如今的人们，一直把此事解读为，赵光义不自量力。但笔者却认为：言为心声，赵光义敢登基不久便对比李世民，这不很奇怪吗？因为反应出得更多的是，他对“烛影斧声”的心虚感——当然，这仅是笔者个人的解读，权当抛砖引玉。

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